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試論中日當代通俗小說的差異

2017-06-30 17:35:14韓曉萍
博覽群書·教育 2017年4期
關鍵詞:網絡文學

韓曉萍

摘 要:通俗小說作為一種文學類型,在文學環(huán)境的不斷變化下,通俗小說逐漸尋找到自身在文學中的位置。在中國,以網絡為中心的電子媒介發(fā)展,讓通俗小說的創(chuàng)作者、讀者數量迅速增長,這讓通俗小說擁有了廣泛的作者與讀者,進而通俗小說的出版量、發(fā)行量在整個文壇中所占比例愈來愈大,通俗小說的影響力也愈發(fā)明顯。日本通俗文學經過多年來的發(fā)展,當前形成了以“文庫本”為雛形的輕小說。本文旨在通過對中日當代通俗小說的差異展開深入分析,以求對中日文化差異有更全面更深刻的認識。

關鍵詞:當代通俗小說;網絡文學;輕小說

眾所周知,中國、日本兩個國家的歷史存在千絲萬縷的聯系,從日本接受唐朝大化改新,到明治維新之后日本的文化反哺,經歷了上千年的發(fā)展之后,中日兩國同源的文化發(fā)展開始出現大相徑庭的方向,在這種情況下民族層面上的文化差異開始出現,兩國人民的文學審美觀念也受到了深刻影響。當下的通俗小說創(chuàng)作中,作者通常都以引發(fā)讀者文學消費作為主要目的,因此我們可以得到當代通俗小說的商品性與文化性兩個特征,并不是高層次的文學接受。本文以此為出發(fā)點,以中國網絡文學與日本輕小說的對比研究為中心,結合筆者的認知及先行研究,旨在通過對中日當代通俗小說之間的差異進行分析,來探討中日文化之間的差異。

一、通俗小說概述

通俗小說并不是“不嚴肅小說”。在中國,小說開始被認為是不能登大雅之堂的“小玩意”,小說一詞的出現即是指“不合大道的瑣屑之談”,小說在中國一出生即被認為是“不嚴肅”、“不正經”的代名詞,但是嚴肅的也未必就是藝術性高的,不嚴肅的也不能都說是藝術性低的,藝術性高低還需要對很多其他因素進行考慮,但是有一點可以斷定,通俗小說不是“不嚴肅小說”的代名詞。通俗小說本身具有較強的民族性,各民族文化傳統構成了通俗小說的文化思維與價值,同時也形成了通俗小說的文化品質。中國通俗小說將中國傳統的文化精神作為核心文化品質。中國傳統的文化精神是對既有的文化體制的服從與尊重,修己慎獨、精忠愛國是兩大道德原則,這都與主流的民族意識形態(tài)一致。長久以來,日本當代通俗小說流傳至他國的數量與純文學進行比較甚少,人們大都認為除了吉本芭娜娜、村上春樹,當代日本作家的作品很難走向世界,但是如今這種情形發(fā)生率巨大的改變,名目繁多的通俗小說開始被世人認識、接受,激活的海外市場給日本出版界帶來了新希望。

二、中日當代通俗小說發(fā)展現狀

中國當代通俗小說的主力軍非網絡文學莫屬,網絡文學初期產生階段主要以單純不收費的自由模式存在,在后來的發(fā)展中網絡文學開始生成了新的出版審查制度,產業(yè)化傾向開始出現,網易云閱讀、晉江文學城等網絡文學網站開始迅速崛起,不僅騰訊、百度及阿里巴巴等經濟巨頭開始介入,同時移動設備也逐漸普及發(fā)展,網絡覆蓋面積也開始拓寬。在中國當代通俗小說迅速崛起的同時,日本通俗小說也處于穩(wěn)定發(fā)展之中,同時通俗小說與其他文化表現形式聯合起來,共同發(fā)展出了一套相對成熟的經營體系,從1927年日本明治時期開始,其出版商巖波書店就開始利用一種廉價小版書的形式推廣名著閱讀,對通俗小說進行出版,這成為日本“文庫本”最早的雛形。由于這種出版方式價格非常便宜,內容豐富、便于閱讀,所以文庫本的出現得到了日本人民的喜愛。由于日本人民對紙張存在特殊的情結,即使當前網絡電子技術高度發(fā)達,日本人民依然隨時隨地的手捧文庫書閱讀。

三、中國與日本當代通俗小說作品之間的異同

不管是從作品數量、閱讀者數量的角度來看,還是從對社會的影響方面來看,網絡文學都可以說是中國當代通俗小說的半壁江山了,當代中國通俗小說與日本輕小說二者均是通俗小說的代表,從二者的比較中我們可以發(fā)現兩國當代通俗小說創(chuàng)作的異同。

1.中日當代通俗小說的差別

當代通俗小說多數情況下以網絡文學——因特網與手機客戶端為主要傳播手段。首先,閱讀網站、手機客戶端與小說作者簽訂合同獲得作品版權,得到有償提供閱讀服務的方式獲取經濟利益。日本輕小說在紙質文庫本基礎上,由實體出版商得到圖書出版的利潤,二者傳播方式的不同為各自創(chuàng)作帶來了直接影響。中國網絡文學的全面性色彩比較濃厚,任何人都能從網站上注冊賬戶發(fā)表自己的文章,這種網絡文學發(fā)表方式不僅使得網上通俗小說作品量大量增加,同時中國網絡小說作品的質量也是稂莠不齊。日本輕小說始終在以十萬字每本的文庫本發(fā)售,由于紙質發(fā)售成本要高出很多,出版商需要仔細認真的審核即將印刷上市的作品。從以上分析中可以看出,日本當代通俗小說雖然即時性不強,但是全民參與度較高,整體來看作品質量較高。

2.中日當代通俗小說的共同點

實際上中國與日本的當代通俗小說存在很多共同之處,從本質上來說,不管是在中國還是在日本,當代通俗小說都可以被看成是快餐式的消費文學。從日本輕小說的“泛文化說”和中國網絡文學的“非主流文學論”來看,當代通俗小說在中國和日本都停留在“供人零碎時間閱讀”的層面上,出現了大量的碎片化閱讀作品。從具體作品內容上來看,中日兩國每年都會創(chuàng)作出大量的作品,為當代通俗性小說的推陳出新提供了空間,兩國很多作品的題材、內容都高度重合,大部分缺少新意的作品開始走向僵化的套路中,使各位讀者出現了審美疲勞。以上就是當前中國與日本兩國通俗小說創(chuàng)作家們面臨的共同困境。

四、結語

綜上,通過對中日當代通俗小說的差異展開深入分析,可以對中日文化之間的差異有更全面更深刻的認識。當前中日兩國經濟均快速發(fā)展,經濟與文化根源不斷契合,這種情況下中日當代通俗小說也表現出了很多共同之處,雖然二者存在一定差異,但是我們需要注意兩國當代通俗小說在發(fā)展過程中面臨著相似的問題。當代通俗小說在文化整體中是與整體社會經濟發(fā)展聯系非常緊密的一部分,因此我們有必要針對中日通俗小說進行比較研究。通過兩國創(chuàng)作思想的交流、相互借鑒,取其精華、去其糟粕,這樣有助于我國通俗小說不斷創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻:

[1]程國賦,蔡亞平. 論明清小說讀者與通俗小說傳播的關系——以識語、凡例作為考察中心[J]. 南開學報(哲學社會科學版),2010,01:90-96.

[2]馮保善. 江南大眾娛樂文化與明清通俗小說的崛起——兼論明代通俗小說史“近兩百年空白”一說[J]. 江蘇社會科學,2015,04:189-196.

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