編者按

此篇為秦嶺老師為柏青老師將出版的散文集《生命的甘霖》寫的序。一直敬重柏青老師，他是西部作家的奠基人，也是為文者的楷模。讀秦嶺老師的序，可以更深刻解讀柏青老師。推薦！

生命的文學(xué)風(fēng)度

文學(xué)總是無法剝離生命的信訊，就注定不是常態(tài)的表達(dá)。

披覽內(nèi)蒙古作家柏青的散文集《生命的甘霖》，我思緒的延伸面身不由己地從柏青的文學(xué)靠近柏青的生命。柏青生命的文學(xué)與文學(xué)的生命，以同頻共振的等值演進(jìn)形式，讓我的思考與回味，并行在判斷柏青其人其文的雙車道上。我有理由認(rèn)為：文學(xué)，是柏青生命的甘霖；亦可這般定義：生命，是柏青文學(xué)的甘霖；抑或是：柏青，是生命文學(xué)的甘霖。歸根到底，這是生命的文學(xué)風(fēng)度。

初識柏青是在7年前中國作協(xié)北戴河創(chuàng)作中心，來自全國各地的十幾位老中青作家相處甚歡。某夜，我與著名評論家臧策在海邊漫步，他突然告訴我：“柏青這位作家，危在旦夕，卻拿生命衡量文學(xué)的長度，你應(yīng)該關(guān)注一下?！蔽耶?dāng)時(shí)就暗吃一驚。在未來的幾天里，我暗自觀察，卻發(fā)現(xiàn)柏青照樣以他原生態(tài)式的笑容、謙和、從容、淡定與大家談笑風(fēng)生，絲毫看不出他無時(shí)無刻不在和死神交鋒、較勁、磨合的意思。我當(dāng)時(shí)誤以為，臧策一定是小題大做了。直至分別時(shí)刻，獲贈柏青的兩部散文集，字里行間那只有手術(shù)室才有的嚴(yán)酷氛圍，那只有消毒液才有的肅殺味道，那只有住院部才有的白色恐怖，才讓我對柏青文學(xué)與生命的全貌有了大致的了解。扼腕一嘆，唯有內(nèi)心默默祝福。后來，我們通過網(wǎng)絡(luò)、電話有了更多的交流，獲知他已經(jīng)出版了《綠太陽》、《韜晦太后馮妤》、《凝視》、《生命的姿態(tài)》、《遠(yuǎn)行》等10多部散文、小說、詩歌集，其中散文《紅葉路》獲得過內(nèi)蒙古自治區(qū)文學(xué)最高獎索隆嘎獎，同時(shí)身兼數(shù)職。分別以后，他屈尊來電誠邀我擔(dān)當(dāng)由他主編的《西部文學(xué)》雜志顧問，我慨然應(yīng)允。精力所限，我既“顧”之不周，也“問”之不全，可他經(jīng)營的《西部作家》和西部作家網(wǎng)，卻以完全符合新媒體特征的嶄新理念、開闊視界和經(jīng)營形式，團(tuán)結(jié)并匯集了成千上萬包括西部作家和文學(xué)愛好者在內(nèi)的全國同仁，為我打開了一個(gè)瑰麗、壯闊、深遠(yuǎn)、燦爛的文學(xué)世界。作為地方文學(xué)藝術(shù)界的負(fù)責(zé)人，我非常清醒當(dāng)前全國體制內(nèi)文學(xué)期刊、網(wǎng)站運(yùn)行與生存的尷尬境遇和內(nèi)在桎梏，而柏青卻在信息、咨詢相對封閉的北方一隅，拖著沉疴病軀，把期刊和網(wǎng)站經(jīng)營得風(fēng)生水起，好戲連臺，其輻射面、覆蓋面橫貫東西，縱通南北，不能不說是一種罕有的文學(xué)景觀。我只有在微信里這樣慰問他：“珍重，一定?！彼麉s如此應(yīng)答：“沒事，挺開心的?！?/p>

所謂“沒事”，是他早已覺悟生死，也非常清醒自己充滿變數(shù)的生命可能；所謂“開心”，是他懂得日子的過法。一年三百六十五天，在常人得過且過、茍且偷生、渾渾噩噩的時(shí)間概念里，柏青明白一分一秒對他意味著什么。過好文學(xué)閃爍的每一分鐘，他獲得的生命甘霖，常人一年也未必能夠品得個(gè)中真味兒，遑論分享生命的審美。如此看來，文學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于柏青每天都要服用的藥品和緩緩注射進(jìn)他軀體的藥液。文學(xué)，就是柏青每天從住院部窗口迎來的第一縷陽光，就是他病榻前的鮮花和果籃，就是他癌變的肌體上生機(jī)勃勃的木耳和蘑菇。它們有色，有香，有味，有形，有魂，有氣，時(shí)時(shí)刻刻傳遞著生命甘霖的信息。柏青有資格在文學(xué)的月夜，把病魔玩于股掌，所謂“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”柏青如果吟來，你可懂得？

所以我要說，《生命的甘霖》與其說是一部文學(xué)作品，不如說是生命的呢喃、呼吸、吟誦與怒放。他是柏青平靜的姿態(tài)，也是柏青超然的風(fēng)度?！渡母柿亍饭卜帧渡衬牡稳?、《人生的華彩》、《生命的甘霖》、《生命的饗賞》四卷，每卷又分《人生與生命》、《今天，我最年輕》、《生活是一切》、《時(shí)間很可怕》、《識人與修身》、《愛心與慈悲》、《生命的感悟》等若干輯，其中前三卷薈萃了他的100多篇散文、隨筆，第四卷《生命的饗賞》收集了20多篇作家朋友對他作品的評論和讀后感。縱覽前三卷，我們至少可以梳理出10多個(gè)類型的文學(xué)指向，其中包括生存、生命、生活、親情、友情、愛情、修身、養(yǎng)性、人格、品格、境界、感恩、情懷、意志、堅(jiān)守、悲憫、道義等等，這些指向的載體，多為對人情世故的感悟，對生活點(diǎn)滴的采擷，對人性博弈的洞察，對先哲明達(dá)的思考，對自然物態(tài)的抒懷，對精神高地的褒揚(yáng)，對惡俗百態(tài)的鞭撻。他的文字洗練精巧，揮灑自如，很少有夸飾和作態(tài)。藝術(shù)上或單刀直入，直抒胸臆，或起承轉(zhuǎn)合，迂回前行，最終抵達(dá)本心。更多的主題，顯然取材于我們身邊這個(gè)光怪陸離的世界和困頓與亢奮交織狀態(tài)下的蕓蕓眾生，他從文學(xué)與生命的現(xiàn)場同時(shí)出發(fā)，先設(shè)局，后解套，詮釋道理，疏通溝渠，打通痼疾，指點(diǎn)迷津，通篇洋溢著濃郁、縝密、清晰的思辨色彩，富含哲理與思索。他非常像一位規(guī)規(guī)矩矩的種田人，在日出而作日落而息之后，告訴你什么才是真正的洋芋、高粱、胡蘿卜。而第四卷中眾多作家和讀者的反饋，顯然起到了山鳴谷應(yīng)的奇效，這是作家與受眾互動的結(jié)果，在這樣的互動和因果里，《生命的甘霖》如一場透雨，讓寫與讀共聚傘下，屏息靜氣地傾聽蒼天和大地在聲光電之中的共鳴。

一如柏青來自廣袤的北國大草原，《生命的甘霖》的豐厚與承載亦彰顯了文學(xué)廣袤無垠的疆界。毋庸諱言，大草原并非處處水草豐茂，牛羊遍地，《生命的甘霖》納入的部分篇章，難以避免地裸露著草木稀疏的荒灘和鹽堿地，比如在寫人記事的少數(shù)篇章里，敘事多于思考，鋪陳多于審美，或多或少影響了文學(xué)的格局和力量?？v如此，草原的模樣仍然在那里。藍(lán)天白云下，一望敕勒川。你若放牧其中，必能現(xiàn)場感受到生命的文學(xué)風(fēng)度。揚(yáng)鞭縱馬，不枉此程。

這便是序了。

個(gè)人簡介

秦嶺：籍甘居津。中國作協(xié)會員，創(chuàng)作一級，曾就讀魯迅文學(xué)院第8屆高研班。出版有長篇小說、小說集、電影劇本《皇糧鐘》、《斷裂》、《在水一方》、《繡花鞋墊》、《借命時(shí)代的家鄉(xiāng)》、《透明的廢墟》等10多部。作品被編入《五年制實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文課本》及高考試卷。中短篇小說30多次被各類選刊轉(zhuǎn)載或入選中國年度最佳小說選本。中篇《繡花鞋墊》登上2003年中國最新小說排行榜，短篇《硌牙的沙子》、《殺威棒》、《女人和狐貍的一個(gè)上午》登上2007、2011、2014年中國小說排行榜，曾獲13、16屆《小說月報(bào)》百花獎等，根據(jù)“皇糧”系列改編的5種劇目屢獲中宣部“五個(gè)一工程獎”、文化部特等獎等獎項(xiàng)。4部小說搬上熒幕或戲劇舞臺。有作品被翻譯成英、日、韓文。

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