胡智靈

【摘 要】 想象是學(xué)生創(chuàng)造力的萌芽。心理學(xué)研究證明，學(xué)齡初期，兒童的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時(shí)期，這時(shí)候如果采用恰當(dāng)?shù)氖侄问┮越?jīng)常性的訓(xùn)練，就會(huì)收到事半功倍的效果。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文；如何；培養(yǎng)；想象力

【中圖分類號】 G623.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089（2017）14-0-01

想象力就是指人的形象思維能力，即在記憶的基礎(chǔ)上通過思維活動(dòng)，把對客觀事物的描述構(gòu)成形象或獨(dú)立構(gòu)思出新形象的能力。教育是一項(xiàng)培養(yǎng)人才的活動(dòng)，當(dāng)前我們要培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人才，培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的想象力就更顯重要了。然如此，怎樣發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢？

一、課前熱身培養(yǎng)學(xué)生的想象力

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切?！币虼?，經(jīng)常利用上課之前的兩三分鐘讓學(xué)生做些熱身運(yùn)動(dòng)，活躍氣氛，營造寬松氛圍，使學(xué)生的思維動(dòng)起來，想象飛起來，語言活起來。如；一次，在黑板上畫了一條波浪線，問學(xué)生：“看到這條波浪線，你會(huì)聯(lián)想到什么？”學(xué)生的回答可謂是多種多樣、應(yīng)有盡有：可口的方便面、起伏的高山、歡快的浪花、彎彎的山路、爬動(dòng)的蟲子、衣服上的拉鏈……真沒想到孩子們的想象是這么的豐富。正如魯迅先生贊嘆的：“孩子是可以敬佩的，他們常常想到星月以上的境界，想到昆蟲的語言，他想飛上天空，他要鉆入蟻穴……”

積極健康的學(xué)習(xí)心境是兒童智力活動(dòng)的能量和動(dòng)力。創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的特定的情景，極易激發(fā)學(xué)生的思維和想象能力。在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容和情節(jié)，運(yùn)用多種媒體，創(chuàng)設(shè)情景，活躍學(xué)生的思維。如《小音樂家揚(yáng)科》一文中有這樣一段話："后來聽到罵聲，鞭打聲，小孩的哭聲，吵嚷聲，狗叫聲……在處理這段教材時(shí)，先準(zhǔn)備好這些音響資料，講到這里，沒有讓學(xué)生立即去看課文，也沒有讓學(xué)生去空泛地理解這段話的意思，而是給學(xué)生提供了文章描寫的這樣一組音響，讓學(xué)生一邊聽一邊想象。問：“通過聽剛才的音響，你仿佛看到了什么？”學(xué)生通過想象，有的說：“我看見小揚(yáng)科被人們拖到院子里，狠狠地用鞭子抽”，有的說：“我看見小揚(yáng)科被打得渾身是血，小孩嚇得大哭，院子里的狗也跟著亂叫”，有的說：“小揚(yáng)科好可憐，被打得非常厲害，可是只有小狗為他鳴不平”無需老師多講，學(xué)生便深深體會(huì)到了小揚(yáng)科的悲慘遭遇，自然而然地產(chǎn)生了對小揚(yáng)科的同情。還可以根據(jù)課文內(nèi)容的生動(dòng)描述，制成多媒體課件，熔詩、畫、情、景、聲于一體，讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中去體驗(yàn)、去想象。

二、在古詩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

例如，《游子吟》一詩的教學(xué)，借助課件指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，邊讀邊想象詩人準(zhǔn)備外出前，看到慈母借著微弱的燈光為自己縫制衣服的情景，通過影象給學(xué)生帶來情感上的震撼，體會(huì)偉大的母愛，最后發(fā)出由衷的贊嘆——誰言寸草心，報(bào)得三春暉。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行課后練筆，描寫母子依依惜別的情景就不困難了。又如《泊船瓜洲》一詩，引導(dǎo)學(xué)生抓住“綠”字，想象春姑娘有一次給江南的原野披上綠裝，讓學(xué)生仿佛進(jìn)入桃紅柳綠、鳥語花香、生機(jī)勃勃的景象。如此再三誦讀，就不難體會(huì)詩人對江南春景的喜愛了。這樣，學(xué)生就很自然地與詩人產(chǎn)生感情上的共鳴——思鄉(xiāng)。

三、立足文本，在課文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

在教學(xué)實(shí)踐中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過合理的想象理解意境。學(xué)生頭腦中想象的畫面越清晰，形象越具體，對文章內(nèi)容、中心思想的理解也就越深，比如教學(xué)《飛奪瀘定橋》一文是，啟發(fā)學(xué)生通過想象，入情入境，體會(huì)到奪橋的“難”，紅軍的“勇”。在“搶時(shí)間”和“攻天險(xiǎn)”的過程中，可啟發(fā)想象：紅軍在白天一邊趕路一邊與阻擊的敵人打仗，到了夜晚還得冒雨行路，饑餓、困乏，同時(shí)山路陡窄、路滑難走，伸手不見五指，是怎樣的情景？英雄們拿著馬刀，帶著手榴彈，冒著敵人密集的槍彈，攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去又是怎樣的情景？通過這些想象，同學(xué)們很容易從紅軍戰(zhàn)士的英雄形象中受到教育和感染。在想象訓(xùn)練中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維也隨之產(chǎn)生、發(fā)展。長期以來，語文教學(xué)的少、慢、差、費(fèi)現(xiàn)象發(fā)人深思，究其原因主要是：重知識、輕能力，重理論、輕實(shí)踐。語文作為一門人文與應(yīng)用學(xué)科，面對瞬息萬變的信息社會(huì)，其語言內(nèi)容充實(shí)最快，應(yīng)用要求也最廣，教學(xué)中若只停留在經(jīng)驗(yàn)、知識的傳授上，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，將遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，與生活脫節(jié)。隨著國際競爭的日趨激烈，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才已成為時(shí)代的強(qiáng)烈呼聲。

四、培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，形成富于創(chuàng)造性的人格

教育家波利亞曾說過“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑，都是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”在語文教學(xué)中，教師要根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知水平，通過不同方法來發(fā)展他們自主學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生的自主能力包括培養(yǎng)學(xué)生自主的基礎(chǔ)（幫助學(xué)生打下扎實(shí)的知識基礎(chǔ)，便于學(xué)生運(yùn)用與遷移），自主的方法與技巧（注重培養(yǎng)學(xué)生掌握聽、說、讀、寫基本方法，能舉一反三，會(huì)發(fā)現(xiàn)、探索、篩選、歸納、運(yùn)用、生成信息），自主的人格品質(zhì)（包括求知欲、獨(dú)立性、靈活性、觀察力、堅(jiān)韌性、創(chuàng)造性）等方面，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，進(jìn)而學(xué)會(huì)做人，形成獨(dú)立、自尊而又富于創(chuàng)造性的人格。

在教材中，有一些故事性較強(qiáng)的文章，粗看起來，故事已講完了，但細(xì)想起來，還留有一定的懸念。言雖盡，意未了。對這類教材的教學(xué)要盡量喚起學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的有關(guān)表象，引導(dǎo)他們延續(xù)故事情節(jié)，從而加速他們由再造想象向創(chuàng)造想象轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。如《凡卡》這一課末尾寫道：凡卡把信塞進(jìn)郵筒以后，過了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了，還做了一個(gè)美夢。做什么美夢呢？要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，以《凡卡的夢》為題，展開合理想象，把他的夢寫出來。這樣一下子縮短了學(xué)生和作品間的時(shí)代距離，進(jìn)一步了解了舊俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)。又如教《狐貍和烏鴉》一課，在講完故事，點(diǎn)明寓意后，教師可設(shè)計(jì)一項(xiàng)延伸思維過程的訓(xùn)練：假如烏鴉又叼著肉落在樹上，狐貍碰到后又會(huì)說些什么呢？狐貍還能不能騙到肉？用什么方法騙？請同學(xué)們展開想象，寫出一段小故事，這樣，不僅豐富了課文內(nèi)容。也訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

想象是取之不盡的寶藏，只要我們能夠潛心挖掘教材中的想象因素，運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法，恰到好處地為學(xué)生大膽想象提供催化與導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生豐富的情感，學(xué)生就能夠展開暢想的翅膀，翱翔在創(chuàng)新的天空中。