譚銘沖

[摘 要] 閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討在語(yǔ)文教學(xué)中品讀閱讀法的實(shí)踐運(yùn)用，追求有語(yǔ)文味的課堂。

[關(guān) 鍵 詞] 語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；品讀法

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）32-0122-02

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，我們的語(yǔ)文課堂基本上都是閱讀的課堂。但是在現(xiàn)今的許多語(yǔ)文課堂中，充斥課堂的卻是一個(gè)個(gè)問(wèn)題的提出、討論、解決。理性的分析讓一些語(yǔ)文課堂中的語(yǔ)文味蕩然無(wú)存。然而對(duì)語(yǔ)言的品味與感悟以及對(duì)語(yǔ)言背后價(jià)值取向的思索和人文精神的悅納是語(yǔ)文教學(xué)的本位。由此可見(jiàn)，在語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中，品讀尤為重要。那么，在新課程理念下，如何在我們的課堂中引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，從而摸索語(yǔ)言規(guī)律，獲得言語(yǔ)智慧，得到人文精神的滋養(yǎng)，使我們的語(yǔ)文課充滿濃郁的語(yǔ)文味呢？本人在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐摸索中得出以下的感悟。

一、“品”什么

文本中語(yǔ)言文字值得品味的東西很多，而且這種品味很個(gè)性，與個(gè)人特性、語(yǔ)文積累、語(yǔ)文素養(yǎng)都有很大的關(guān)系。對(duì)大部分學(xué)生而言，如果想通過(guò)品讀這種方式來(lái)把握文本，有時(shí)需要老師的引導(dǎo)。我們可以嘗試從這些方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀。

（一）品景之美

在我們職中的語(yǔ)文教材中，入選的課文大多是名家名篇。這些文章中有很多是抒發(fā)情感的寫(xiě)景散文。教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從字、詞、句入手，從中感受文字之美，透過(guò)文字還可以欣賞到作者筆下的美景，感受到自然之美，感受到美的熏陶。在品讀時(shí)要好好引導(dǎo)學(xué)生感受這纖塵不染、充滿活力的靈透之境。引領(lǐng)他們?nèi)バ蕾p一幅幅靈動(dòng)的優(yōu)美圖畫(huà)，感受大自然的快樂(lè)、自由、和諧。

（二）品文學(xué)語(yǔ)言之美

語(yǔ)言可以引發(fā)很多的想象，牽引很多的情感，所以語(yǔ)言的美是無(wú)與倫比的。教師在教學(xué)中要帶領(lǐng)學(xué)生抓住每一個(gè)動(dòng)人的字和詞，每一個(gè)動(dòng)人的句子，讓學(xué)生從多個(gè)角度和多個(gè)層次展開(kāi)品讀，通過(guò)對(duì)文字的品讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，深入挖掘文本，提升自己的語(yǔ)言賞鑒能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。如朱自清的《荷塘月色》，荷香本是嗅覺(jué)形象，作者卻把它比喻成“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)形象，這種把一種感覺(jué)的形象轉(zhuǎn)化為另一種感覺(jué)的形象寫(xiě)法，在修辭學(xué)上稱為“通感”或“聯(lián)覺(jué)”。運(yùn)用這種修辭方法，可以啟發(fā)讀者進(jìn)行更加深遠(yuǎn)的想象和聯(lián)想，更深刻地領(lǐng)會(huì)到作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。

（三）品情感之美

情感是上天賦予人類最美好的禮物，而情感也是文學(xué)的精髓，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。葉圣陶先生指出：“作者胸有境，入境始與親。”在文學(xué)作品中，只有通過(guò)情景交融、寓情于景的描寫(xiě)，才能營(yíng)造出一種非常個(gè)人化的獨(dú)特意境，讓人感受到無(wú)與倫比的美的享受?，F(xiàn)代對(duì)人的要求中情感健康是一個(gè)重要的指標(biāo)，所以培養(yǎng)健康的情感在今天的教育中尤為重要，而這一重?fù)?dān)因語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)而責(zé)無(wú)旁貸，所以在品讀文本時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言背后價(jià)值取向人文精神的悅納尤為重要。

二、怎樣“品”

品讀，特別引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀，有時(shí)是要講究方法的，在教學(xué)中我一般采用這些方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀。

（一）比較法

我在上蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這一首詞時(shí)，要求學(xué)生品讀最喜歡的句子。一位學(xué)生說(shuō)最喜歡“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，我適時(shí)地提出疑問(wèn)：能否將“卷”字改成“涌”字？學(xué)生紛紛以這句中的“驚濤”字為依據(jù)，認(rèn)為“卷”字更能與“驚濤”自相吻合。我順勢(shì)追問(wèn)：波濤不都是涌起的嗎？你覺(jué)得“卷”合適嗎？這時(shí)學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)：驚濤像是要把堤岸撕裂，由于亂石和驚濤搏斗，場(chǎng)面激烈，無(wú)數(shù)浪花卷成了雪堆，忽起忽落，蔚為壯觀。學(xué)生通過(guò)比較品賞，不僅理解了詩(shī)歌的意思，而且領(lǐng)悟了詩(shī)歌語(yǔ)言的韻味。

（二）朗讀體驗(yàn)法

語(yǔ)言的品味，除了品，更重要的是感，而這種感很多時(shí)候通過(guò)朗讀才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。如，在教《我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)》時(shí)，無(wú)論怎么說(shuō)、怎么想、怎么悟，都不如老師、學(xué)生充滿感情地去讀，在朗誦中，因?yàn)樽鎳?guó)強(qiáng)大而自豪，驕傲的感情由內(nèi)心噴涌而出，比起任何說(shuō)教的愛(ài)國(guó)教育更直扣學(xué)生的心靈。所以品、讀是分不開(kāi)的。那么，怎樣的朗讀才會(huì)讀出感情，品出味道呢？以下是個(gè)人的一些看法及做法。

1.朗讀的方法

古人學(xué)習(xí)的主要方法是朗讀，朗讀能使學(xué)生更深刻地感受文章所蘊(yùn)含的思想感情，并與作者產(chǎn)生共鳴，得到情感的熏陶，豐富心靈世界。朗讀能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，從而受到美的教育。我們經(jīng)常要求學(xué)生讀書(shū)要讀出感情，但是怎樣才能讀出感情？我覺(jué)得首先要引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)做到全神貫注。在朗讀中集中注意力，排除干擾，把全部精力都傾注在朗讀中，傾注在朗讀的作品中，走進(jìn)作品，把作品內(nèi)容、語(yǔ)言化為自己的理解、感受，化為自己的思維過(guò)程、心理活動(dòng)；其次要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地、寓情于景，加強(qiáng)形象感受；要盡力引發(fā)思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，要主動(dòng)去揭示語(yǔ)言本質(zhì)及邏輯鏈條。再者，要有具體的朗讀技巧指引，如引導(dǎo)學(xué)生處理好以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)感情：停頓、詞語(yǔ)的輕重讀、語(yǔ)氣的輕、緩、重、急。其中最能體現(xiàn)本句情感或凸顯本句所寫(xiě)內(nèi)容的詞語(yǔ)要重讀，其余輕讀；語(yǔ)速，根據(jù)情感的不同處理好語(yǔ)速的快與慢、重和輕。情感明朗的要輕快，情感沉郁的要緩慢；語(yǔ)氣：讀出陳述句、感嘆句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句等不同的語(yǔ)氣。

2.讀的形式

學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)參齊不齊，語(yǔ)文素養(yǎng)高的學(xué)生本身自己對(duì)文本的理解會(huì)很深入，根據(jù)自己對(duì)文本的理解進(jìn)行朗讀也會(huì)讀得興致盎然。但是大部分學(xué)生對(duì)朗讀不是很有興趣，讀得也是比較被動(dòng)的，這時(shí)就需要適當(dāng)采用些靈活的形式激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。在實(shí)際的教學(xué)中，我曾經(jīng)嘗試過(guò)以下朗讀形式：

（1）師生分段讀

朗讀，其實(shí)就是借助聲音媒介與文本進(jìn)行立體的對(duì)話、交流。師生分角色朗讀可以形成學(xué)生與文本對(duì)話，老師與文本對(duì)話，師生借助文本進(jìn)行各種豐富的對(duì)話，這也能讓品讀更深入。

（2）師生分角色讀

分角色看朗讀除了能創(chuàng)造各種對(duì)話，更因?yàn)榉纸巧?，?huì)讓朗讀者代入角色。對(duì)文本會(huì)品讀得更深入。

（3）創(chuàng)造性朗讀

對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性改動(dòng)，并進(jìn)行朗讀，更有利于對(duì)文本的理解。例如，學(xué)習(xí)魯迅的《雪》時(shí)，進(jìn)行了以下創(chuàng)造性朗讀：

（老師朗讀）第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他；對(duì)著他拍手，點(diǎn)頭，嬉笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣；連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

（一位同學(xué)朗讀—女同學(xué)朗讀—男同學(xué)朗讀）但是

（合讀）朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。

（女同學(xué)朗讀）屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷?/p>

（男同學(xué)朗讀）別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光。

（合讀）如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。

（稍停后，一人朗讀）在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……

（女同學(xué)朗讀）是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

（男同學(xué)朗讀）是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

（合讀）是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

在背景音樂(lè)《假如愛(ài)有天意》下，采用這種形式進(jìn)行朗讀，深深地被震撼到。讀完，問(wèn)學(xué)生你感受到這北方的雪怎樣？他們說(shuō)那是一位戰(zhàn)士，一位不屈的戰(zhàn)士……

又如在教學(xué)《端午的鴨蛋》第4段時(shí)，增加一些潛在的語(yǔ)言對(duì)答。師：鴨蛋有什么好挑的？生：有！

師：鴨蛋不都是一樣的嗎？（加的語(yǔ)言）生：別說(shuō)鴨蛋都是一樣的。

（4）邊讀邊議：老師范讀，某些內(nèi)容提醒學(xué)生注意?；蛄艚o學(xué)生讀?；蛘邔W(xué)生讀的時(shí)候打斷，先議一議。邊讀邊議，帶著學(xué)生慢慢地、細(xì)細(xì)地品讀，而不是跳躍性地品讀某些語(yǔ)句，更具有指導(dǎo)意義。

（三）生活體驗(yàn)法

語(yǔ)言的魅力不僅是因?yàn)榭梢越o我們美的享受，更是因?yàn)榭梢砸鹞覀兊穆?lián)想和想象，給我們無(wú)限空間創(chuàng)造性的美的享受。所以在學(xué)生品味語(yǔ)言時(shí)我們可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活的體驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)想和想象。如《端午的鴨蛋》一句“螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮了，好看極了?！币龑?dǎo)學(xué)生品味這句話的情感及寫(xiě)法的精彩，我們可以引導(dǎo)學(xué)生回想自己小時(shí)候玩螢火蟲(chóng)的情景。又如，上《橋之美》，講到第4段中的“茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣”時(shí)，學(xué)生難以理解。于是上課時(shí)，我就問(wèn)學(xué)生有沒(méi)有潛水的經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)他們?cè)谡n堂上現(xiàn)場(chǎng)做一次潛水的模擬體驗(yàn)。一做完，好多學(xué)生都情不自禁地發(fā)出感嘆：“爽”！這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生“其實(shí)，葦叢不會(huì)‘發(fā)悶，也不會(huì)做‘深呼吸，這只是人的感受投射到它身上而已，表現(xiàn)了作者與周圍環(huán)境已融為一體?！闭f(shuō)完，學(xué)生豁然開(kāi)朗。這樣的語(yǔ)言品位，拉近了文本內(nèi)容和學(xué)生生活的距離，使教學(xué)內(nèi)容“趨于生活化”，使學(xué)生確信“生活中處處有語(yǔ)文”。

三、“品”的教學(xué)管理模式

1.開(kāi)學(xué)初我就一般按照學(xué)生的水平把每個(gè)學(xué)習(xí)小組的學(xué)生分為A、B、C、D四個(gè)層次。學(xué)習(xí)新課文前都會(huì)布置預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)的時(shí)候就要求學(xué)生點(diǎn)劃詞語(yǔ)、寫(xiě)旁批。其中根據(jù)學(xué)生情況我會(huì)要求C、D組只寫(xiě)兩處旁批，A、B組寫(xiě)三處，并摘抄出自己最喜歡的一處，并按要求從內(nèi)容、情感、句式來(lái)品味。

2.我把自己閱讀時(shí)所寫(xiě)的旁批舉例和學(xué)生分享，并請(qǐng)一位學(xué)生再舉例與大家分享，在其分享后老師引導(dǎo)學(xué)生同樣寫(xiě)了選了此句的同學(xué)再來(lái)分享，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考這些同學(xué)的旁批，以此進(jìn)行示范，引導(dǎo)小組交流時(shí)，組長(zhǎng)可以如老師剛才的模式引導(dǎo)小組的成員分享、交流，從而產(chǎn)生碰撞，得到新的體會(huì)與感悟。

3.小組交流：小組交流可以采用以下模式：（1）交換書(shū)看?；ハ嗵狳c(diǎn)A、B、C、D。（2）集體交流：每人說(shuō)一句，組長(zhǎng)組織進(jìn)行研討：怎樣讀、怎樣品。最后選擇其中一句來(lái)匯報(bào)，包括讀、品，并且要求集體匯報(bào)。

4.集體匯報(bào)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，從中把握文章的內(nèi)容、情感、寫(xiě)法，完成課文的教學(xué)任務(wù)。

以上是自己在閱讀教學(xué)實(shí)踐中對(duì)品讀教學(xué)法的一種理解與嘗試。本人覺(jué)得在語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中，品讀能更好地解讀語(yǔ)言，建構(gòu)語(yǔ)言，豐滿語(yǔ)言，能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言喜愛(ài)和玩味的樂(lè)趣，使語(yǔ)文課堂充滿濃郁的語(yǔ)文味，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。