張勇
每個(gè)人都需要獲得尊重,每個(gè)人也都需要尊重他人。尊重不是流于嘴上的唯唯諾諾抑或無端夸贊,更不是溜須拍馬的曲意迎合。真正的尊重是發(fā)自內(nèi)心地把對(duì)方當(dāng)回事,是一種不由自主的高貴人格的自然流露。
一次,葉淑穗和朋友一起拜訪周作人。他們走到后院最后一排房子的第一間,輕輕地敲了幾下門,門開了。開門的是一位戴著眼鏡、中等身材、長圓臉、留著一字胡、身穿背心的老人。他們推斷這位老人可能就是周作人,便說明了來意。可那位老人一聽要找周作人,就趕緊說:“周作人住在后面?!庇谑?,葉淑穗和友人就往后面走,再敲門,出來的人回答說周作人就住在前面這排房子的第一間。他們只得轉(zhuǎn)回身再敲那個(gè)門,來開門的還是剛才那位老人,說他自己就是周作人,不同的是,他穿上了整齊的上衣。
夏衍臨終前,感到十分難受。秘書說:“我去叫大夫?!闭谒_門欲出時(shí),夏衍突然睜開眼睛,艱難地說:“不是叫,是請。”隨后昏迷過去,再也沒有醒來。
顧頡剛有口吃,再加上濃重的蘇州口音,說話時(shí)很多人都不易聽懂。一年,顧頡剛因病從北大休學(xué)回家,同寢室的室友不遠(yuǎn)千里坐火車送他回蘇州。室友們憂心顧頡剛的病,因而情緒并不高。在車廂里,大家顯得十分沉悶,都端坐在那兒閉目養(yǎng)神。顧頡剛為了打破沉悶率先找人說話。
顧頡剛把目光投向了鄰座一個(gè)和自己年齡相仿的年輕人,主動(dòng)和對(duì)方打招呼:“你好,你也……是……是去蘇州的嗎?”年輕人轉(zhuǎn)過臉看著顧頡剛,卻沒有說話,只是微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
“出去……求學(xué)的?”顧頡剛繼續(xù)找話。年輕人仍是微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。一時(shí)間,兩個(gè)人的談話因?yàn)橐粋€(gè)人的不配合而陷入了僵局?!澳闶裁础瓡r(shí)候……到終點(diǎn)站呢?”顧頡剛不甘心受此冷遇,繼續(xù)追問著。年輕人依舊沉默不語。
而這時(shí),坐在顧頡剛不遠(yuǎn)處的一位室友看不過去了,生氣地責(zé)問道:“你這個(gè)人怎么回事?沒聽見他正和你說話嗎?”年輕人沒有理他,只是一個(gè)勁兒地微笑著,顧頡剛伸手示意室友不要為難對(duì)方。室友見狀,便不再理這個(gè)只會(huì)點(diǎn)頭微笑的木疙瘩,而是轉(zhuǎn)過身和顧頡剛聊起來。
當(dāng)他們快到上海站準(zhǔn)備下車的時(shí)候,顧頡剛突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)年輕人不知什么時(shí)候已經(jīng)走了,只留下果盤下壓著的一張字條,那是年輕人走時(shí)留下的:“兄弟,我叫馮友蘭。很抱歉我剛才的所作所為,我也是一個(gè)口吃病患者,而且是越急越說不出話來。我之所以沒有和你搭話,是因?yàn)槲也幌胱屇阏`解,以為我在嘲笑你?!?/p>
馮友蘭的尊重就在于“不說話”,而路易十六的王后上絞刑架的時(shí)候,不經(jīng)意間踩到了劊子手的腳,她下意識(shí)地說了一聲“對(duì)不起”,這是一種極其高貴的尊重,讓每個(gè)人都肅然起敬。
尊重的最高境界不是體現(xiàn)在轟轟烈烈的大事之中。有時(shí)候,越是微不足道的生活細(xì)節(jié),越是不經(jīng)意的自然流露,越能體現(xiàn)尊重的可貴。
(選自《思維與智慧》)
【賞析】
尊重人的最高境界,已然不僅僅是禮貌,而是一種敬愛,它源于一顆仁愛平等的心,與名利地位毫無關(guān)系。周作人、夏衍、馮友蘭,這些歷史上成就卓著的文化名人,卻會(huì)在小事上讓我們看到他們尊重他人之心,那是內(nèi)在修養(yǎng)和仁愛的體現(xiàn)。正如作者所言,“越是微不足道的生活細(xì)節(jié),越是不經(jīng)意的自然流露,越能體現(xiàn)尊重的可貴”?!白鹬亍钡慕o予,不會(huì)使對(duì)方有受施的感覺,幫助人,但給予對(duì)方最高的尊重,這不僅是尊重的藝術(shù),更是仁愛的情操。
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版2017年26期