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赫拉克利特是古希臘哲學(xué)家中最受爭議者之一。很多人批評過他,有人因?yàn)樗袨楣竹保箲岩伤袷欠裾?;有人因?yàn)樗枷氇?dú)特,稱他為“晦澀哲人”;有人還給他冠以“哭泣的哲學(xué)家”的稱號,因?yàn)?,?jù)說赫拉克利特在認(rèn)識到“萬物常流,萬物常駐”的道理時(shí),曾十分悲痛地痛哭了一場。
赫拉克利特走的是一條與眾不同的人生道路。他是祭司王巴斯魯?shù)膬鹤?,原本可以承襲王位,但他卻讓給了他的兄弟。他也可以應(yīng)邀前去宮廷,為顯赫的波斯王大流士講授他的哲學(xué),但他毅然拒絕。他還認(rèn)為同孩子投骰子的游戲,比參加政治活動更有意義。后來,赫拉克利特似乎對這一切都厭倦了,索性獨(dú)自遁入山林,同鳥獸為伴,以草木為生,結(jié)果身體受到嚴(yán)重?fù)p害,大約六十歲時(shí)就離開了人世。
作為思考“最本真的深層”的思想家,赫拉克利特提出了許多重要的哲學(xué)思想。他認(rèn)為這個(gè)世界,對于一切存在物都是同一的,它不是任何神、任何人創(chuàng)造的;這個(gè)世界又是不斷運(yùn)動的,因此“我們不能兩次踏進(jìn)同一條河流”;而運(yùn)動又是有規(guī)律的,他把這種規(guī)律稱為“邏各斯”,說它是“駕馭一切的”,以致太陽也不能超出它的限度。更令人驚異的是,赫拉克利特那時(shí)就已發(fā)現(xiàn),事物變化的根據(jù)就在于事物內(nèi)部,即在于事物內(nèi)部的矛盾斗爭。這是他超越那個(gè)時(shí)代的根本之處。
轉(zhuǎn)換方向
赫拉克利特主動放棄繼承王位,是為了超越自我,認(rèn)識世界;拒絕波斯王的邀請,是為了保持人格的獨(dú)立;離群索居,是看淡世俗,尋找自我。在他思考“最本真的深層”的心路歷程中,同他的精神品質(zhì)一道光芒四射的還有他獨(dú)特的思想。