諸暨市關(guān)工委

村史也能講出好文章

諸暨市關(guān)工委

五老給孩子們講村史

浙江省諸暨市歷史文化底蘊深厚，這里的不少鄉(xiāng)村自古以來就有很好的文化傳承，形成了很有特色的村史文化。特別是在革命戰(zhàn)爭年代，留下了很多珍貴的記憶。為此，諸暨市關(guān)工委充分挖掘地方村史，在青少年中開展“我們的村史”宣講活動，吸引了青少年廣泛參與。

堅持三貼近，提升“兩史”教育感染力

貼近青少年認知現(xiàn)狀。黨史國史浩瀚宏大，如何對青少年深入開展教育？市關(guān)工委抓住重點、化繁為簡，纂寫《黨史國史自測百題》，編印74000冊發(fā)至全市中小學校，輔助學生進行黨史國史學習。同時，市關(guān)工委把黨史國史教育的切入點放在講村史上。一方面五老熟知本村的歷史文化內(nèi)涵，宣講村史是他們的優(yōu)勢；另一方面村史中還有大內(nèi)涵，在講村史中可以與黨史國史融會貫通，以小見大，增強教育感染力，激發(fā)青少年的愛鄉(xiāng)愛國愛黨情懷。

貼近文化禮堂發(fā)展實際。全市27個鎮(zhèn)鄉(xiāng)（街道）已建成文化禮堂的有76個村，市關(guān)工委把教育活動的著力點放在已建文化禮堂的行政村中。一方面，這些村在文化禮堂標準化建設(shè)中都設(shè)有“五廊”(村史廊、勵志廊、成就廊、民風廊、藝術(shù)廊)，有比較翔實的村史文獻、實物資料；另一方面這些村有一定的文化內(nèi)涵、村兩委會比較重視、五老力量較強。為此，市關(guān)工委把村史宣講活動納入文化禮堂的常規(guī)活動中，確保教育活動有序開展。

貼近教育方式轉(zhuǎn)變需求。不少青少年對“你臺上講、我臺下聽”的傳統(tǒng)單向傳播宣講方式缺乏興趣，如果能置身于豐富的圖片、實物中，運用投影、多媒體等現(xiàn)代化技術(shù)，再配上生動感人的講解，則能較好地提高學習趣味性和求知欲，能有效促進青少年“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。已建成的文化禮堂基本上設(shè)有村史廊，有的有鄉(xiāng)村記憶館，有的有烈士紀念專欄，有的有英雄榜、鄉(xiāng)賢榜。有了這些圖文并茂的材料，可以讓孩子們通過了解本村的發(fā)展史和取得的成就來提高他們對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展歷程的認識。

注重三結(jié)合，增強“兩史”教育時代感

歷史與現(xiàn)實相結(jié)合。在開展“我們的村史”宣講中，堅持歷史與現(xiàn)實相結(jié)合。如：趙家鎮(zhèn)榧王村以香榧聞名，該村關(guān)工委在講村史中就引導孩子們思考：同樣的村、同樣的香榧，為什么解放前人民這么窮？如今靠發(fā)展香榧產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游，群眾就步入了小康生活？在感性認知中教育孩子們從小愛學習、愛勞動、愛祖國。

在村史宣講中，許多村都發(fā)掘、利用當?shù)刭Y源，深化紅色主題教育，引導青少年深入學習黨的歷史。如：草塔鎮(zhèn)莊余霞村在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間是遠近聞名的“革命活動區(qū)”。鎮(zhèn)關(guān)工委緊緊抓住這一教育平臺多次組織全鎮(zhèn)青少年參觀學習，讓孩子們牢記革命歷史、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因，走好新的長征路。馬劍鎮(zhèn)白門村、陶朱街道聯(lián)合村、大唐鎮(zhèn)路西新村等村經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭的洗禮，留下了許多金蕭支隊革命戰(zhàn)斗的故事，村關(guān)工委引導青少年瞻仰烈士遺物、參觀戰(zhàn)斗遺跡、傾聽革命故事，讓孩子們穿越歷史的風塵，體悟震撼內(nèi)心的精神偉力。王家井鎮(zhèn)祝家村、同山鎮(zhèn)滴水坑村、店口鎮(zhèn)三江口村、浬浦鎮(zhèn)浬浦村曾遭受日寇的侵犯，這些村關(guān)工委五老在文化禮堂向孩子們講解陳列物品背后的故事，講述自己親身經(jīng)歷或老一輩口傳的革命經(jīng)歷，教育孩子們銘記歷史、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

歷史與文化相結(jié)合。春風化雨、潤物無聲。在村史宣講中，五老運用《黨史國史自測百題》，把當?shù)卮迨放c諸暨本地黨史相結(jié)合，引導青少年了解黨史國史的重要內(nèi)容，激發(fā)孩子們愛黨愛國。村關(guān)工委努力挖掘文化禮堂蘊含的深厚文化資源，在講好村史中，讓青少年學文化、長知識、受熏陶。如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“西路亂彈”（以演唱亂彈為主，兼演徽戲、梆子和少數(shù)調(diào)腔劇目的多聲腔的地方戲曲劇種之一）是東和鄉(xiāng)十里坪村的寶貴財富，該村關(guān)工委在講村史中讓青少年認識“西路亂彈”，盡可能地讓他們從小感受“西路亂彈”的藝術(shù)魅力。同樣，楓橋鎮(zhèn)橋亭村、安華鎮(zhèn)宣何村依托文化禮堂打造“王冕文化”“驛路文化”，村五老讓青少年在了解村史中，認知本村歷史瑰寶，接受傳統(tǒng)文化熏陶，增強文化自信。

宣講與實踐相結(jié)合。陶朱街道白門下村歷來有做龍燈的傳統(tǒng)，村文化禮堂注重培育龍燈文化。該村五老手把手教青年人扎龍燈，在暑期社會實踐等活動中，讓青少年參與龍燈制作。同樣，王家井鎮(zhèn)洋湖村關(guān)工委讓孩子們一同參與洋湖壇的制作，草塔鎮(zhèn)上下文村帶領(lǐng)孩子們認識藍莓經(jīng)濟，東和鄉(xiāng)十里坪村引導孩子們感受戲曲文化，讓孩子們在實踐中提高認識、在參與中增長才干。

做到雙配合，推進“兩史”教育常態(tài)化

與學校配合。發(fā)揮學校教育主渠道作用，開展“兩史”教育，培養(yǎng)青少年理想信念。一是用好《黨史國史自測百題》。各校在建黨節(jié)前利用讀報課、班會課、夜自修等時間，采用小組學習、獨立練習等方式邊答題邊學習。二是參與“村史宣講”活動。一些學校與當?shù)卮尻P(guān)工委聯(lián)手，把學生帶進村文化禮堂學習村史和黨史國史。三是開展常態(tài)化教育。各校針對不同年齡階段的學生特點，安排與之相適應的教學內(nèi)容和方式，如通過舉行升旗儀式、主題班會，手抄報、宣傳欄，征文、演講比賽、邀請五老進校宣講等多種形式，讓廣大學生耳濡目染地接受“兩史”教育。

與行政村配合。村關(guān)工委充分發(fā)揮五老的獨特優(yōu)勢進行宣講。如：陶朱街道聯(lián)合村五老俞根土是名退休教師，俞根土在為該村59名中小學生講村史中，結(jié)合當時奧運期間傳頌的女排精神，希望孩子們像他們一樣刻苦學習、頑強拼搏，做黨和國家的棟梁之材。同時，宣講中還注重聯(lián)系行政村兩委會，發(fā)揮在職黨員干部的作用，對青少年進行宣講。如同山鎮(zhèn)在高城頭、中源、滴水坑、王沙溪村開展村史宣講中，除鎮(zhèn)關(guān)工委報告團邊平友老師講黨史國史外，這些村的黨支部書記還走上講臺，給孩子們講村史、數(shù)發(fā)展、描未來，給孩子們上生動的“兩史”課。