馬元棟

摘 要 深度學(xué)習(xí)課堂是在“學(xué)習(xí)金字塔”和“建構(gòu)主義”理論指導(dǎo)下，對“人本主義”教育思想的深度實踐，它更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)行為方式的有效度。亦可以說，它不簡單是一種課堂教學(xué)模式，而是對課堂目標(biāo)和課堂狀態(tài)特別是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種客觀描述。建構(gòu)深度學(xué)習(xí)的課堂，必須把握好“效度、深度、高度、溫度”這樣四個維度。

關(guān)鍵詞 深度學(xué)習(xí)課堂 “四個維度”

建構(gòu)深度學(xué)習(xí)課堂“效度、深度、高度、溫度”這樣四個維度具體分析如下：

一是效度。這是深度學(xué)習(xí)課堂在學(xué)習(xí)方式維度上的要求，也是深度學(xué)習(xí)課堂最基本的形式要求。因為深度學(xué)習(xí)課堂評價的落腳點是“學(xué)生學(xué)會多少、學(xué)到什么程度”，所以，深度學(xué)習(xí)的課堂，首先必須是有效甚至是高效課堂。那么，課堂的效度從哪里來？根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔理論，聽講、閱讀、看圖片和視頻、示范等傳統(tǒng)個人學(xué)習(xí)或被動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式效果都是在30%以下。而以團(tuán)隊學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)為主的小組討論、“做中學(xué)”或“實際演練”、“教別人”或者“馬上應(yīng)用”等，學(xué)習(xí)效果都在50%以上，有的甚至可以達(dá)到90%以上的效果。這就告訴我們，無論是什么學(xué)科、無論是什么樣的課型，在組織教學(xué)活動時，都要盡可能多的采取團(tuán)隊學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)的方式。從學(xué)校層面來講，要運用評價的手段，促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提升課堂教學(xué)的效度。從教師個人來講，要精心設(shè)計課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)和每一次活動，并讓主動學(xué)習(xí)或參與式學(xué)習(xí)貫穿于整堂課的教學(xué)之中。例如，在語文閱讀教學(xué)中的課文朗讀教學(xué)，以往比較傳統(tǒng)的設(shè)計是教師范讀或者是聽課文錄音范讀，這種教學(xué)方式，學(xué)生的參與度不高，學(xué)習(xí)效果僅在20%左右。如果將朗讀教學(xué)設(shè)計為學(xué)生能廣泛參與的小組對抗活動，就能在很大程度上調(diào)動學(xué)生參與的積極性，教學(xué)效度也就自然而然地提高上去了。

二是深度。這是深度學(xué)習(xí)課堂在學(xué)習(xí)內(nèi)容維度上的要求，是課堂教學(xué)設(shè)計形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。宋理學(xué)家周敦頤在《通書·文辭》中指出“文所以載道也?！睂W(xué)習(xí)方式的設(shè)計只能在形式上決定學(xué)習(xí)活動的效度，如果不能在學(xué)習(xí)內(nèi)容上進(jìn)行科學(xué)地整合，仍不能有效地建構(gòu)起深度學(xué)習(xí)的課堂。在處理二者之間的關(guān)系上，要堅持以內(nèi)容設(shè)計為主、學(xué)習(xí)方式設(shè)計為輔的原則。在課堂教學(xué)設(shè)計上，要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同設(shè)計不同的學(xué)習(xí)方式，使二者相得益彰，才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。例如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)名篇《木蘭詩》的時候，有的教師采用了“讀、議、品、背”的教學(xué)方式，一開始用了20多分鐘的時間，要求學(xué)生入情入境的讀并改成故事講給同學(xué)聽，然后議論木蘭的人物形象，再后是體會課文的詳略安排。整堂課學(xué)生活動的確比較充分，但是給人的總是一種“浮光掠影”的感覺，由于缺乏對教學(xué)內(nèi)容的深度設(shè)計，教學(xué)效果僅能停留在較淺的層次上。筆者認(rèn)為，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，不如根據(jù)文本特點，抓住一個“美”字進(jìn)行反復(fù)的品讀訓(xùn)練，由淺入深地完成教學(xué)任務(wù)。第一步讓學(xué)生品讀體會古樂府詩的“音韻美”；第二步根據(jù)對木蘭的形象描述，體會木蘭的“形象美”；第三步，根據(jù)故事情節(jié)的詳略安排，體會文章結(jié)構(gòu)的“布局美”；最后讓學(xué)生以“美”為主題，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的認(rèn)識。這樣以學(xué)習(xí)內(nèi)容為主的設(shè)計，既能充分體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，又能達(dá)到學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的完美統(tǒng)一。這樣的課堂，怎能不是深度學(xué)習(xí)的課堂？

三是高度。這是深度學(xué)習(xí)課堂在學(xué)生思維能力培養(yǎng)維度的要求，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的根本。斯滕伯格認(rèn)為“教育最重要的目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生的思維”。基于初中學(xué)段各學(xué)科的特點，運用思維導(dǎo)圖，可以將學(xué)生的放射性思維和開拓性筆記技巧結(jié)合在一起，在有效減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)50%-80%的同時，又可以將學(xué)習(xí)效率提高約50%，將學(xué)習(xí)成績提升35%以上。例如，在對初中生物《人體的營養(yǎng)》進(jìn)行復(fù)習(xí)的時候，教師引導(dǎo)學(xué)生運用思維導(dǎo)圖的方式，對整塊知識形成一個相互連接的有機整體，并進(jìn)一步通過小組研討和課堂展示的方式，讓學(xué)生的思維相互碰撞，形成更為完整、更加清晰的知識構(gòu)圖。然后通過課堂變式練習(xí)的方式，讓學(xué)生的思維得到螺旋式提升。通過課堂觀察和對學(xué)生知識掌握與運用的監(jiān)測來看，這種以思維導(dǎo)圖引領(lǐng)的專題復(fù)習(xí)課與傳統(tǒng)的“知識梳理—網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建—練習(xí)鞏固”課堂相比，學(xué)生的思維認(rèn)知度和課堂達(dá)成度都具有較大的優(yōu)勢。除思維導(dǎo)圖外，在激活和培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面，教師還可以根據(jù)學(xué)科特點，通過設(shè)置思維訓(xùn)練學(xué)習(xí)活動，如語文學(xué)科的想象力訓(xùn)練、辯論活動，物理和化學(xué)學(xué)科的探究性實驗設(shè)計等，從不同的角度對學(xué)生思維能力進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，以達(dá)到全面、科學(xué)訓(xùn)練學(xué)生思維能力的目的，為學(xué)生開展實踐創(chuàng)新活動提供堅實的基礎(chǔ)。

四是溫度。這是深度學(xué)習(xí)課堂在學(xué)生情感培養(yǎng)維度的要求，是學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的核心內(nèi)涵。特級教師竇桂梅的語文課堂是被公認(rèn)為的有溫度的課堂，她曾說過這樣一句話：“沒有激情的課堂就像一口枯井，沒有激情的女教師就像沒有光澤的舊瓷器?！奔で槭潜３终n堂溫度的基礎(chǔ)，無論是人文學(xué)科還是數(shù)理學(xué)科的教師，都要在課堂上時刻保持一份對教育的激情，并將這份激情時時傳達(dá)給學(xué)生。近段時期，北京四中國際校區(qū)校長石國鵬的歷史講課視頻火爆于網(wǎng)絡(luò)，透過他對歷史現(xiàn)象的獨特見解和幽默風(fēng)趣的語言表象，折射出來的是他對課堂教學(xué)的激情和責(zé)任，這是更能打動學(xué)生的根本原因。試想，如果是一位僅僅把課堂當(dāng)做糊口職業(yè)的教師，又怎能做到對自己講授內(nèi)容的不斷地妙語連珠呢？當(dāng)然，有溫度的課堂，除了教師要保持激情外，還需要借助學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的人生激情、社會責(zé)任、學(xué)習(xí)興趣等等，在師生情感的共鳴下，煥發(fā)課堂熱力四射的溫度。如在主題班會課堂設(shè)計中，有的班主任就結(jié)合近段時間全社會關(guān)注的拆除違規(guī)建設(shè)和創(chuàng)建國家級衛(wèi)生縣城的話題，將在社會上收集到的有關(guān)宣傳內(nèi)容和群眾的不同看法展示給學(xué)生，讓他們結(jié)合自己聽到、看到的事實開展了一次大辯論，引起了學(xué)生的廣泛共鳴，激發(fā)了學(xué)生參與創(chuàng)建的積極性，該班不少學(xué)生主動組織志愿活動，為校園和附近社區(qū)清掃環(huán)境。這樣的班會課，才真正釋放了主題班會和學(xué)生們應(yīng)有的溫度。