“西安事變”發(fā)生前，由于日本帝國(guó)主義企圖侵占全中國(guó)，中日民族矛盾已經(jīng)逐漸上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的變化，制訂了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。圍繞這一政策，中國(guó)共產(chǎn)黨做了許多卓有成效的思想政治工作，不但促成了西北抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，也促成了“西安事變”的和平解決。為最終建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和打敗日本侵略者奠定了基礎(chǔ)。黨的思想政治教育是為了完成黨的歷史任務(wù)而開展的。“西安事變”前黨所做的思想政治工作也正是為了實(shí)現(xiàn)西北抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立而進(jìn)行的。當(dāng)然，這也是為了最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要。

一、“西安事變”前中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)張學(xué)良的思想政治工作

張學(xué)良是一位有著強(qiáng)烈的民族愛(ài)國(guó)思想的人，但身為國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)，身為執(zhí)行國(guó)民黨政府“攘外必先安內(nèi)”政策的“剿匪”前敵副總司令，最后能痛下決心，不惜和蔣介石鬧翻而和中共握手言歡，走上聯(lián)共抗日的道路，盡管和張學(xué)良本人具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想分不開，但是中共對(duì)張學(xué)良的深入細(xì)致的思想政治工作和爭(zhēng)取工作也起到了非常重要的作用。

20世紀(jì)30年代，日本侵略者侵入中國(guó)，步步緊逼，民族矛盾迅速上升為主要矛盾。全國(guó)人民要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合抗日，而蔣介石卻奉行“攘外必先安內(nèi)”的政策，繼續(xù)對(duì)內(nèi)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，對(duì)日妥協(xié)退讓。“九一八”事變，張學(xué)良受蔣介石命令不對(duì)日抵抗，二十萬(wàn)東北軍悄然退出關(guān)外，讓日本侵略者不費(fèi)一槍一彈一夜間侵占了東北。不但使東北軍顛沛流離，東北父老慘遭日本鐵蹄蹂踴，張學(xué)良還背上了不抵抗的罵名；張學(xué)良雖然被蔣介石委任為“剿共”總司令，但是蔣介石并不信任張學(xué)良，蔣介石想借“剿共”的借口消減甚至瓦解東北軍的陰謀早己為張學(xué)良所洞悉；張學(xué)良的東北軍在前線接連戰(zhàn)事失利，短時(shí)間內(nèi)損失了近1 /3的東北軍，蔣介石不但不予以安慰，還趁機(jī)取消了這幾個(gè)軍隊(duì)的番號(hào)，停發(fā)了軍銅。

面對(duì)著這一切，張學(xué)良非?？鄲灧箩?。張學(xué)良明白，繼續(xù)跟著蔣介石實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”的政策是沒(méi)有出路，但是聯(lián)共抗日的前途也不明朗。既不清楚共產(chǎn)黨的想法，也不知道會(huì)有多少國(guó)民黨人士響應(yīng)他。正是在這種情況之下，張學(xué)良見(jiàn)到了受過(guò)馬列主義教育和熏陶的共產(chǎn)黨的好朋友杜重遠(yuǎn)。張學(xué)良告訴杜重遠(yuǎn)，在聯(lián)共抗日的問(wèn)題上，他很有顧慮。對(duì)于共產(chǎn)黨，他摸不著底，他雖然想著和中共交朋友，但不知道中共是否愿意和他交朋友。對(duì)于張學(xué)良的這一顧慮，杜重遠(yuǎn)

鄭重向他說(shuō)明：共產(chǎn)黨是革命的政黨，最忠實(shí)于自己的政治主張；在日本帝國(guó)主義要滅亡全中國(guó)，中國(guó)人民面臨著亡國(guó)危險(xiǎn)的情況下，共產(chǎn)黨堅(jiān)決主張同一切愿意抗日的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同救亡圖存，張學(xué)良今后只要決心走抗日這一條路，共產(chǎn)黨一定會(huì)同他聯(lián)合，這是沒(méi)有任何理由可以懷疑的。這就打消了張學(xué)良對(duì)中共能否愿意與他聯(lián)合抗日的顧慮。

為了和中國(guó)共產(chǎn)黨早日取得聯(lián)系，張學(xué)良曾經(jīng)托他的好朋友李杜幫他聯(lián)系中央紅軍。1936年3月中旬，李杜找到了共產(chǎn)黨員劉鼎，并由張學(xué)良的高級(jí)參謀趙毅接到了西安。

劉鼎還推心置腹的給張學(xué)良分析當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，分析當(dāng)時(shí)東北軍面臨的處境和將來(lái)的出路。首先，劉鼎說(shuō)，紅軍有廣大人民做后盾，久經(jīng)考驗(yàn)，能征慣戰(zhàn)，是一支不可戰(zhàn)勝的革命武裝，蔣介石百萬(wàn)大軍都對(duì)它無(wú)可奈何，何況東北軍呢。這就從心理上瓦解了張學(xué)良“剿共”的勇氣，更加增強(qiáng)了他對(duì)“紅軍不可戰(zhàn)勝”的認(rèn)識(shí)；其次，劉鼎還說(shuō)，蔣介石驅(qū)逐東北軍上前線“剿共”，實(shí)際上是蔣介石的借刀殺人之計(jì)，企圖用這種陰謀手段來(lái)消滅東北軍，因此東北軍最厲害的敵人是蔣介石而不是紅軍。這種中肯的分析，更加使張學(xué)良認(rèn)清了蔣介石的陰謀，堅(jiān)定了聯(lián)共的決心；最后，劉鼎還說(shuō)，東北軍聯(lián)合紅軍抗日，不僅可以一洗 “不抵抗”、“投降賣國(guó)”的罪名，將來(lái)抗日勝利和全國(guó)解放以后，張學(xué)良和他率領(lǐng)的東北軍還可功勛載諸史冊(cè)，垂之千古。①?gòu)垖W(xué)良是一個(gè)有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想又重視名譽(yù)的人，共產(chǎn)黨對(duì)張學(xué)良的推心置腹，細(xì)致入微的思想教育，覺(jué)悟啟迪，為張學(xué)良最終決定聯(lián)共抗日并發(fā)動(dòng)“西安事變，，逼蔣抗日起到了至關(guān)重要的作用。

對(duì)于國(guó)家的前途，張學(xué)良曾經(jīng)相信法西斯可以救國(guó)，因而在他1934年自意大利考察歸來(lái)后主張擁護(hù)蔣介石做領(lǐng)袖，實(shí)行法西斯主義。針對(duì)張學(xué)良的這一想法，周恩來(lái)以十分誠(chéng)懇的態(tài)度為他做了精辟的分析。1936年4月8日，經(jīng)雙方約定，周恩來(lái)和張學(xué)良在延安膚施城內(nèi)的一座教堂里舉行會(huì)談。在這次會(huì)談中，周恩來(lái)指出，法西斯主義是帝國(guó)主義的產(chǎn)物，主張個(gè)人獨(dú)裁，壓迫人民，摧殘群眾，它把資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治最后的一點(diǎn)表面上的民主都拋棄了，它是資本主義發(fā)展到最后階段的一種最反動(dòng)的主張。周恩來(lái)又說(shuō)，中國(guó)要抗日就必須實(shí)行民主，以便發(fā)動(dòng)廣大群眾的潛在力量，這種群眾力量是偉大無(wú)比的，只有靠這種偉大無(wú)比的群眾力量，中國(guó)抗日才有勝利的可能；如果看不到這種群眾的力量，就不會(huì)有真正的抗日信心，也絕不會(huì)得到最后的勝利。最后，周恩來(lái)還指出，德國(guó)和意大利是法西斯國(guó)家，他們都是同日本帝國(guó)主義一個(gè)鼻孔出氣的。因此，抗日就不能效仿這兩個(gè)國(guó)家實(shí)行法西斯。周恩來(lái)的這番談話，打消了張學(xué)良主張法西斯統(tǒng)治的

想法，堅(jiān)定了依靠人民，聯(lián)共抗日的決心。

關(guān)于對(duì)待蔣介石的問(wèn)題，張學(xué)良主張抗日不能撇開蔣介石，張學(xué)良盡管和蔣介石有著很多的矛盾，但也有著很深的交情。張學(xué)良認(rèn)為，面對(duì)日本侵略者的入侵，正愁抗日力量不夠，拋棄蔣介石來(lái)抗日，只會(huì)嚴(yán)重削弱抗日力量；同時(shí)張學(xué)良認(rèn)為蔣介石有著參加抗日的可能性，只要能扭轉(zhuǎn)他的“攘外必先安內(nèi)”的政策，就一定可以爭(zhēng)取蔣介石參加抗日。盡管中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持反蔣抗日，但是對(duì)于張學(xué)良的誠(chéng)懇而合理的分析，周恩來(lái)表示愿鄭重考慮這個(gè)意見(jiàn)再做決定。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)張學(xué)良將軍全面細(xì)致的思想政治工作，打消了張學(xué)良聯(lián)共抗日的顧慮，消除了張學(xué)良和中國(guó)共產(chǎn)黨之間的誤解，堅(jiān)定了張學(xué)良將軍最終走上聯(lián)共抗日道路的信心，為西北抗日民族戰(zhàn)線的建立和“西安事變”的發(fā)生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也對(duì)最終建立起全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了至關(guān)重要的作用。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)楊虎城的思想政治工作

楊虎城1893年11月26日出身于陜西省浦城縣東南鄉(xiāng)甘北村一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭。面對(duì)著日本帝國(guó)主義的侵略，楊虎城希望早日投入到抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng)中，對(duì)蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”的政策也不贊同，對(duì)蔣介石逼著自己和十七路軍“剿共”也很不情愿。楊虎城也有聯(lián)共抗日的想法，但自己畢竟是國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)，摸不清中共的想法，對(duì)中共也存在著諸多誤解，聯(lián)共抗日的想法很模糊，態(tài)度也不堅(jiān)定。

通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的老朋友，進(jìn)步人士杜斌垂積極和楊虎城接觸，做楊虎城的思想政治工作。在楊虎城和中共的關(guān)系中以及反蔣聯(lián)共抗日等方面，當(dāng)楊虎城不便直接出面時(shí)，往往委托杜斌垂代為聯(lián)系促進(jìn)。杜斌垂不但為楊虎城詳細(xì)介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的情況，分析當(dāng)時(shí)的時(shí)局，還成了楊虎城和中國(guó)共產(chǎn)黨的“聯(lián)絡(luò)員”。對(duì)楊虎城發(fā)動(dòng)“西安事變”起了積極的推動(dòng)作用。

共產(chǎn)黨員魏野疇對(duì)楊虎城的思想教育和幫助。魏野疇是陜西省興平縣人，早期的共產(chǎn)黨員，他對(duì)楊虎城所做的思想政治教育工作為楊虎城走上聯(lián)共抗日的革命道路也起到了重要的作用。他是楊虎城所接觸到的第一個(gè)共產(chǎn)黨人，在長(zhǎng)期的交往和深談中，魏野疇詳細(xì)地向楊虎城講解了什么是馬克思主義及這一革命學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容，介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的基本矛盾和政治形勢(shì)，并誠(chéng)懇的指出楊虎城屢次失敗的原因所在。正是由于魏野疇科學(xué)、精辟的見(jiàn)解和細(xì)致入微的分析，為楊虎城長(zhǎng)期與中國(guó)共產(chǎn)黨保持良好關(guān)系奠定了思想基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在分析了楊虎城及十七路軍的現(xiàn)狀后，派出共產(chǎn)黨員汪鋒前去會(huì)見(jiàn)楊虎城。汪鋒同志在紅軍到達(dá)陜北前，曾在十七路軍中負(fù)責(zé)地下黨的工作，對(duì)十七路軍的情況比較了解。汪鋒首先給楊虎城分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和十七路軍的情況，汪鋒說(shuō)，十七路軍和東北軍一樣不是蔣介石的嫡系部隊(duì)，蔣介石雖然表面上把他們視為朋友，但背后一直提防他們。蔣介石逼迫十七路軍在陜北前線“剿共”，實(shí)際上是想借助“剿共”的名義消滅十七路軍；當(dāng)前全國(guó)人民都在要求抗日，任何不利于抗日的做法都是不可取的，必將在歷史上成為千古罪人；蔣介石的百萬(wàn)大軍都奈何不了紅軍，紅軍是打不敗的，和紅軍聯(lián)合抗日，既可以得到全國(guó)人民，億萬(wàn)勞苦大眾的支持，還可以避免被蔣介石瓦解消滅的危險(xiǎn)，只有聯(lián)共抗日，十七路軍才有出路。汪鋒的這一中肯細(xì)致的分析，正說(shuō)中了楊虎城的要害，為楊虎城指明了正確的革命方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)楊虎城將軍不懈的努力爭(zhēng)取和細(xì)致入微的理論宣傳與思想教育工作，打消了楊虎城對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的各種疑慮和誤解，堅(jiān)定了楊虎城走聯(lián)共抗日道路的決心，為后來(lái)西北抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和“西安事變”的爆發(fā)及和平解決奠定了基礎(chǔ)。

注釋：

吳福章：《西安事變親歷記》，中國(guó)文獻(xiàn)出版社1996年，第61頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介：葉春濤（1979-12-），男，漢族，河南商水縣人，現(xiàn)為中共河南省委黨校黨史教研部副教授。