梁璟慧

在大不列顛，自古便有一種“貴族精神”支持著人們的信仰。而當(dāng)中國的父母將孩子送去學(xué)習(xí)這種精神時(shí)，卻驀然發(fā)覺：貴族，不只是家境的富裕與否，重要的是能否經(jīng)受苦行僧般的磨礪。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，這是我們都明白的道理。我們唯有經(jīng)歷磨難的人生，方能明曉那份來源于苦寒的不朽馨香。

還記得那位蹣跚獨(dú)行的老人，風(fēng)燭殘年，飄零國外。多少次的驅(qū)逐，多少次的流離，多少次的監(jiān)獄生涯，都化作了他手上的一本《古格拉群島》。他，索爾仁尼琴，是人生的磨礪喚起了俄羅斯的良知，也終用筆桿書寫下最為不朽的精華。

再抬眼，望到的是索翁平靜而深邃的雙眼。多少年過去了，苦難早已將它們磨成一把利劍，斬?cái)嗟氖锹槟九c無知，留下的是犀利與清醒。

《菜根譚》里有言：“世人動曰‘塵世苦海，殊不知世間花迎鳥笑，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其自心爾?！比暨B我們自己都不愿接受塵世苦海的磨礪，那世間的苦難傷痛，孰能為我忍，誰能為我殤？我相信，只要我們肯以積極之心面對磨礪，駛過現(xiàn)今波濤洶涌的迷茫無措，便是人生的春暖花開。

還記得那個(gè)把酒邀月的蘇東坡嗎？人生在世，幾經(jīng)貶謫，面對朝中諂媚權(quán)貴，蘇子釋然。當(dāng)歷史還未給予蒙冤烏臺的蘇子一個(gè)清白時(shí)，當(dāng)被貶黃州只因圣上聽信讒言時(shí)，他痛苦卻平靜地接受了磨難，最終能夠穿林打葉，吟嘯徐行，盡品人間清歡。

倘若蘇子少幾分接受磨礪的曠達(dá)，那些飽含人生智慧的文字，恐怕我們也無從讀到了吧。

橫看中外，縱觀古今，身經(jīng)磨礪而終成大器的人數(shù)不勝數(shù)。雙耳失聰后仍不懈為生命創(chuàng)作的貝多芬，書寫下最為鏗鏘有力的交響曲；身陷囹圄的太史公，在那個(gè)名節(jié)高于生命的時(shí)代，終能忍辱負(fù)重，委曲求全，完成史家之絕唱的夙愿；身體癱瘓只能行靠輪椅的史鐵生，終能用最樸實(shí)的文字記錄磨礪的無垠黑暗中最有力的希望。

鋒源磨礪，香自苦寒，唯有在那痛苦的磨礪中也能保持一份積極樂觀，在陰影中體味生活的本源才會有一份傲骨與堅(jiān)貞。我想，這才是西方所崇尚的貴族之精神。

愿你我共同走過人生的風(fēng)雨，終可感嘆：人生在世，悲欣交集，華枝春滿，天心月圓。