王仲韻

提到廈門的鼓浪嶼，你的第一反應(yīng)是什么？是島上包羅萬(wàn)象的萬(wàn)國(guó)建筑群，還是昔日鄭成功操練水師、贊不絕口的日光巖？抑或是現(xiàn)如今商品琳瑯滿目的文藝小店？除此之外，實(shí)際上鼓浪嶼還有一個(gè)響亮而優(yōu)雅的名號(hào)——鋼琴之島。

“鼓浪嶼是中國(guó)在全球化發(fā)展的早期階段實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的一個(gè)見證，具有顯著的文化多樣性特征和現(xiàn)代生活品質(zhì)。鼓浪嶼的發(fā)展是體現(xiàn) 19 世紀(jì)中葉至 20 世紀(jì)中葉現(xiàn)代人居理念的獨(dú)特示范。鼓浪嶼反映出中外多元文化在各個(gè)方面的廣泛交流，保存完好的歷史遺跡真實(shí)且完整地記錄了其曲折的發(fā)展進(jìn)程和生動(dòng)的風(fēng)格變化，真切地反映了激烈變革時(shí)代的歷史。鼓浪嶼見證了世界各地不同文化和價(jià)值觀之間的相互了解和共同發(fā)展的歷史，為中國(guó)和其他地區(qū)不同文化的融合發(fā)展提供了參考。鼓浪嶼獨(dú)特的裝飾風(fēng)格建筑遺產(chǎn)記錄了物質(zhì)化的文化交融，形成東南亞地區(qū)具有代表性的新建筑運(yùn)動(dòng)。”這是前不久在波蘭召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)于鼓浪嶼的評(píng)價(jià)。

不斷變革與包羅萬(wàn)象，無(wú)疑成了現(xiàn)如今申遺成功的鼓浪嶼背后的核心內(nèi)涵。

聽濤軒，琴聲依舊

如果把鼓浪嶼看作是19世紀(jì)至20世紀(jì)風(fēng)云跌宕的歷史變革的見證者，那么島上的鋼琴博物館則是見證了那一段歷史時(shí)期世界鋼琴藝術(shù)的精彩紛呈?！奥牆帯?，這個(gè)名字就極為優(yōu)雅的建筑，位于鼓浪嶼風(fēng)光秀美，熱帶植被郁郁蔥蔥的菽莊花園內(nèi)。而走近“聽濤軒”，不僅能聆聽到陣陣濤聲，而且還可以聽到來(lái)自鋼琴博物館那優(yōu)雅的琴聲。若是想要領(lǐng)略這座鋼琴之島上關(guān)于鋼琴的印記，那這里一定會(huì)是首選。

鼓浪嶼鋼琴博物館落成于2000年1月，選址于菽莊花園的“聽濤軒”，是當(dāng)時(shí)亞洲最大、全國(guó)唯一的鋼琴博物館。館內(nèi)至今收藏了100多架來(lái)自世界各國(guó)的名古鋼琴和百盞古鋼琴燈臺(tái)。這些古鋼琴珍品來(lái)自澳大利亞愛國(guó)華僑——胡友義夫婦的畢生收藏。上個(gè)世紀(jì)末，胡友義先生和妻子黃玉蓮女士得知當(dāng)時(shí)的鼓浪嶼區(qū)政府將進(jìn)行音樂文化的開發(fā)和建設(shè)，于是決定把他們收藏的世界名鋼琴送回祖國(guó)，運(yùn)到故鄉(xiāng)，建立一座鋼琴博物館。胡友義先生成長(zhǎng)在鼓浪嶼，長(zhǎng)期生活在澳大利亞，但異鄉(xiāng)海風(fēng)未能吹散他對(duì)祖國(guó)以及家鄉(xiāng)的感情。

“不論在世界上任何地方，鼓浪嶼都是我永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。我把我畢生收藏的鋼琴放在這里展覽，是我將自己最珍愛的東西搬回家?！?000年1月8日，鋼琴博物館在鼓浪嶼正式開館，胡友義先生深情地對(duì)來(lái)自各國(guó)、各地的來(lái)賓表達(dá)了自己的激動(dòng)與喜悅，眾人當(dāng)場(chǎng)也看到了他那深情的淚花，在陽(yáng)光下的海風(fēng)中閃爍。

申報(bào)世界遺產(chǎn)的鼓浪嶼，是以全島作為整體，而鋼琴博物館則是體現(xiàn)其作為世界遺產(chǎn)的活性因子。白色的半圓拱門和對(duì)稱分布的白色石柱，與傾斜的紅色屋頂，這種傳統(tǒng)意義上的中西結(jié)合，是人們駐足于鋼琴博物館面前的第一印象。而走進(jìn)博物館內(nèi)，陳列著的各式各樣的鋼琴，現(xiàn)如今就和這座島嶼一樣，見證著這里的歷史被人不斷喚起，人們開始通過(guò)各種形式來(lái)試圖回味和銘記那段不斷發(fā)生變革的歲月。根據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，鋼琴博物館自本世紀(jì)初開放以來(lái)，接待了海內(nèi)外賓客300多萬(wàn)人次。許多人在驚喜、激動(dòng)之余，揮毫留下了發(fā)自內(nèi)心的贊語(yǔ)，使留言簿已達(dá)厚厚的100多冊(cè)。

2001年12月22日，廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立20周年時(shí)，鋼琴博物館二期新館“蛇嶺花苑”開館。當(dāng)天，中央電視臺(tái)《新聞30分》用了10分鐘時(shí)間，現(xiàn)場(chǎng)直播了新館開館的盛況。全國(guó)政協(xié)副主席萬(wàn)國(guó)權(quán)寫道：“世界第一?！比珖?guó)僑聯(lián)副主席唐聞生寫道：“琴聲傳僑聲?！比珖?guó)文聯(lián)副主席、著名音樂家吳祖強(qiáng)寫道：“鋼琴藝術(shù)的歷史見證?！倍鴧⒂^者寫道：“鼓浪嶼不愧為世界音樂圣地?！薄疤煜旅俦M在鼓浪嶼，廈門真了不起！”2004年8月15日，時(shí)任中紀(jì)委書記的吳官正聽完展館人員演奏的《鼓浪嶼之波》后，對(duì)胡友義贊賞道：“你的愛國(guó)精神，我非常欽佩，這就是陳嘉庚精神！”合影留念時(shí)，吳官正請(qǐng)胡友義站在當(dāng)中，而他和夫人則站在了胡友義兩側(cè)。

胡友義先生曾經(jīng)表示過(guò)，他所要挑選的不僅是百年名琴，更是能夠反映鋼琴發(fā)展史上最具特色的珍品，并要將它打造成世界上唯一用實(shí)物表現(xiàn)鋼琴發(fā)展史的博物館，而這一理念，從鋼琴博物館中收藏的諸多鋼琴來(lái)看，得到了很好的體現(xiàn)。作為鋼琴博物館的鎮(zhèn)館之寶，克萊格鋼琴可以說(shuō)是世界上絕無(wú)僅有的一架羽管鍵琴，因?yàn)樗呛蚜x先生在1977年按照16-17世紀(jì)的羽管鍵琴工藝，特別請(qǐng)澳大利亞著名的造琴師定制的。琴身上有許多精致的花鳥魚蟲裝飾，用澳洲細(xì)木純手工鑲嵌。羽管鍵琴有兩層琴鍵，琴鍵的顏色正好跟鋼琴相反，黑鍵是為了襯托當(dāng)時(shí)貴族小姐柔軟白皙的雙手。里面的發(fā)音裝置也跟鋼琴不同，鋼琴都是琴錘擊弦發(fā)音，而羽管鍵琴?zèng)]有琴錘，它有一個(gè)弦撥，跟古箏、豎琴一樣，以撥弦發(fā)音。

而1857年產(chǎn)于奧地利的博森多福鋼琴，它的“身世”也極為顯赫，是當(dāng)時(shí)世界上最著名的制琴大師——博森多福，和他的學(xué)生一起為奧匈帝國(guó)酷愛音樂的弗蘭西斯·約瑟夫皇帝精心打造的一架藝術(shù)型鋼琴。該琴譜架上雕鏤一對(duì)美人魚，中間橢圓形鏡框鑲嵌“音樂神童”莫扎特的頭像，三條琴腿上都雕刻著奧地利國(guó)徽上姿態(tài)高貴的黑色雄鷹立體浮雕，這也是世界上唯一一架擁有這種獨(dú)特浮雕設(shè)計(jì)的鋼琴，堪稱稀世珍寶。

這些來(lái)自傳統(tǒng)意義中西方世界的稀世鋼琴，如今卻靜靜地被陳列在東方海岸邊的土地上，這或許就是包容性與多元性于這座鋼琴島的一種體現(xiàn)。

東臨晃巖，美不勝收

有人說(shuō)，“不到日光巖就不算到廈門”， 在鼓浪嶼上，不僅可以在鋼琴博物館聆聽到鋼琴之島的聲音，還能夠登上日光巖，一眼望去，將這座島嶼旖旎的自然風(fēng)光盡收眼底。

日光巖俗稱“巖仔山”，別名“晃巖”，位于鼓浪嶼中部偏南，海拔92.68米，是由兩塊巨石一豎一橫相倚而立，成為龍頭山的頂峰，也是鼓浪嶼的最高峰。

相傳1641年鄭成功來(lái)到這里時(shí)，看到這里的景色遠(yuǎn)勝過(guò)日本的日光山，便把“晃”字拆開，將它命名為“日光巖”。而日光巖這一名字，就和島上隨處可見的明媚陽(yáng)光一樣，成了這座島最引人注目的印記。

現(xiàn)如今日光巖景區(qū)包括百米高臺(tái)及琴園兩大部分，中間以纜車索道連接。景區(qū)內(nèi)主要含日光巖寺、古寨門、古避暑洞、水操臺(tái)、鄭成功紀(jì)念館等景點(diǎn)。其中日光巖寺，俗稱“一片瓦”，實(shí)際是一個(gè)天然石洞，以一巨石為頂，于明朝正德年間萬(wàn)歷年間，依山形地勢(shì)建起了這座寺廟，歷朝歷代這里高僧不斷，著名的弘一法師于1936年6月曾在此閉關(guān)8個(gè)月。

來(lái)到這里，除了美不勝收的自然風(fēng)光，還可以隨處感受到鄭成功留下的歷史痕跡。這位明清之際著名的軍事將領(lǐng)，曾于廈門和金門一帶率部抗擊清軍，后又成功從荷蘭駐軍手中收復(fù)了臺(tái)灣。日光巖的水操臺(tái)，就是當(dāng)年鄭成功為收復(fù)臺(tái)灣操練水師的遺址。巨崖上“閩海雄風(fēng)”四個(gè)字，圓潤(rùn)飽滿，酣暢剛健。而右前側(cè)另一巨石上，刻著鄭成功手書的一首五絕：“禮樂衣冠第，文章孔孟家。南山開壽城，東海釀流霞?！睋?jù)說(shuō)，這首詩(shī)是臨摹鄭成功的筆跡而刻的，底下還刻著“鄭森私印”和“成功”兩方印章。

鄭公當(dāng)年在此操練水師，為的是抵御外敵，然而在那以后兩百年，隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后清朝國(guó)門被洋槍和大煙打開，東西方的文化又以另一種形式在日光巖所在的土地上開始交融，這里因?yàn)閺B門被開放為通商口岸的緣故，成了當(dāng)時(shí)最早接觸西方文化的地方。

從閩南小島，走向世界遺產(chǎn)

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，鼓浪嶼基本上是一個(gè)普通的海島聚落。鼓浪嶼島最早的記載在宋代（10 世紀(jì)），被稱為“圓沙洲”或“圓洲仔”。此后至1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，它經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的發(fā)展階段，以閩南文化為主的本土傳統(tǒng)文化在島上形成文化積淀。同時(shí)，由于鼓浪嶼島獨(dú)特的沿海地理位置與海島特性，使它較早地通過(guò)海上貿(mào)易，與海外特別是與東南亞地區(qū)及日本，建立起緊密的聯(lián)系。這個(gè)階段，閩南文化族群在這里傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的很多核心內(nèi)容，比如以日光巖寺為代表的佛教文化、以種德宮為代表的道教文化，和以大夫第等傳統(tǒng)士紳宅院為代表的儒家文化。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1902年之間，鼓浪嶼逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞣蕉鄧?guó)僑民的聚居地，一大批外廊建筑興起，使鼓浪嶼整體向著典型的東南亞殖民地特征發(fā)展。這個(gè)階段西方文化和現(xiàn)代文明通過(guò)多種渠道從鼓浪嶼向中國(guó)內(nèi)陸傳播，在宗教、醫(yī)療、文教、體育和科學(xué)技術(shù)等多個(gè)方面產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)的影響，東西方的文明開始在這里不斷交匯。西方世界為這里帶來(lái)了新的居住形式，不僅是外廊式的建筑樣式，更有不同于華人傳統(tǒng)的對(duì)住所選址、景觀營(yíng)造方面的理念。同時(shí)，一系列變化在鼓浪嶼的本土文化族群中逐漸發(fā)生，既反映了外來(lái)文化對(duì)本土文化的影響，也顯示出閩南傳統(tǒng)文化的開放性。

例如，作為黃氏宗族支系宗祠的黃氏小宗，接納了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后第一個(gè)來(lái)到廈門的西方傳教士，成為其傳教行醫(yī)的場(chǎng)所；日光巖上“鷺江第一”的題刻，出自近代中國(guó)第一個(gè)走出國(guó)門看世界的本土青年林鍼；四落大厝在傳統(tǒng)閩南民居基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展出“疊樓”的建筑形式。以致后來(lái)鼓浪嶼上還出現(xiàn)了像許春草這樣，既是虔誠(chéng)的基督徒，又是熱忱的革命者的本土社會(huì)精英，也與這種文化土壤息息相關(guān)。

1902年，《廈門鼓浪嶼公共地界章程》簽訂，1903年鼓浪嶼工部局正式成立，鼓浪嶼上建立了駐島各國(guó)僑民與中國(guó)人代表共同參與管理的公共社區(qū)管理體制，由此開始了鼓浪嶼的多元文化融階段。這一時(shí)期，外來(lái)文化仍然繼續(xù)向鼓浪嶼引入當(dāng)時(shí)各國(guó)時(shí)尚的文化元素，建筑風(fēng)格的多樣化突出地表現(xiàn)出這一變化趨勢(shì)。

而更重要的是，返鄉(xiāng)華僑成為社區(qū)主體的建設(shè)高潮，除了在建設(shè)發(fā)展上占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位，更在融合中西文化的基礎(chǔ)上為鼓浪嶼貢獻(xiàn)了新穎獨(dú)特的文化元素，最終促成了鼓浪嶼歷史國(guó)際社區(qū)的完整面貌，這方面集中體現(xiàn)在從華僑洋樓宅院的演進(jìn)變化，最終產(chǎn)生獨(dú)特的廈門裝飾風(fēng)格建筑。

盡管這個(gè)時(shí)期華僑群體廣泛深入地吸收借鑒了西方文化和現(xiàn)代化，但其精神追求的表現(xiàn)，卻在很大程度上再現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓。如臺(tái)灣富紳林爾嘉興建菽莊花園，并作為由他創(chuàng)辦的“菽莊吟社”的活動(dòng)場(chǎng)所；巨賈黃仲訓(xùn)邀請(qǐng)文人名流創(chuàng)作詩(shī)詞題刻作為其別墅周圍的景觀點(diǎn)綴，這些都成為鼓浪嶼國(guó)際社區(qū)中不可缺少的獨(dú)特文化元素。

因此，鼓浪嶼最終是以全島作為一個(gè)整體申報(bào)世界遺產(chǎn)的。世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為，鼓浪嶼的發(fā)展清楚地記錄了外國(guó)文化在中國(guó)的傳播，也記錄了從海外歸來(lái)的具有開放精神的閩南人民開展早期現(xiàn)代化建設(shè)的基本特點(diǎn)。從最初的一個(gè)閩南海島聚落，經(jīng)過(guò)歷史的演變和歲月的變遷，東西方文化的匯聚，鼓浪嶼最終憑借其包容性而邁出了東方的海岸，走向了世界。