徐亞斌

明水縣委黨校

摘要：傳統(tǒng)文化歷史悠久，是中國精神之瑰寶。社會主義核心價值是當代思想價值觀的體現(xiàn)。這二者雖然歷史背景不同，卻都是我國精神文明的體現(xiàn)，因此要尋求融合發(fā)展的道路。本文將對二者的聯(lián)系做出詳細闡述。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值；聯(lián)系

一、中國傳統(tǒng)文化對當代核心價值觀具有深遠的影響

核心價值觀是我國進入21世紀之后，根基社會經(jīng)濟，政治及人民思想的變化提出的全新思想。這種思想適應當代經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，符合當代人的價值觀和思想變化，能夠使經(jīng)濟體制的變化得到更多人的認可，是時代發(fā)展的必然結(jié)果。我國的傳統(tǒng)文化則始于遠古時代，歷經(jīng)時代變革，能夠流傳至今的都是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，值得我們繼續(xù)流傳下去。目前對對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度大概分為兩種，一種是主張將傳統(tǒng)文化作為中華民族精神文明的瑰寶將其發(fā)揚光大。另一種則主張，傳統(tǒng)文化已經(jīng)不能適應時代的發(fā)展，他的存在對于中國思想的進步是一種拖累，應該盡早摒棄，這樣才能符合我國國情需要。這兩種思想都過于極端化，其實本人認為，傳統(tǒng)文化之所以會流傳至今，是因為它包含著中國人的為人處世態(tài)度，是一種無形的行為準則，當代的社會主義核心價值觀并不是憑空出世的，而是在這些思想的基礎(chǔ)上融入時代因素，形成了適應我國目前根基國情需要的思想準則。二者之間看似獨立，其實內(nèi)在有著千絲萬縷的聯(lián)系，摒棄傳統(tǒng)文化就是在否定目前一些思想的存在。傳統(tǒng)文化已經(jīng)深入人心，影響是深遠的，目前我們不應該計較那種思想是重要的，而是尋求將二者相互融合，尋求最適合我國未來發(fā)展的價值觀。

二、社會主義核心價值觀是對中國傳統(tǒng)文化精華思想的傳承和發(fā)揚

（一）和諧社會是兩種思想共同的主張

在創(chuàng)建和諧社會的思想上，我國傳統(tǒng)文化早就提出過，天人合一，天下大同等思想，古代很多君王也在尋求百姓安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)爭和殺戮的日子。這種思想發(fā)展到當代，已經(jīng)逐步具體化，提出了人與自然和諧發(fā)展，人與人之間能夠平等互助，并且將很多內(nèi)容用明確的法律條文做出規(guī)定，保證順利實施。能夠化解人與人之間的矛盾，社會有相同的行為準則，每個人的發(fā)展都是平等。這樣的社會才能得到發(fā)展和進步，在這點上價值觀對傳統(tǒng)文化已經(jīng)不是簡單的傳承，而是進一步的完善和適應時代發(fā)展。創(chuàng)建文明社會，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展是社會主流，只有這樣才能使國家富強，民族興旺，百姓才能真正過上豐衣足食的日子。古書中的世外桃源與社會主義社會有著異曲同工之妙。

（二）愛國思想古今無異

在我國古代，曾經(jīng)經(jīng)歷無數(shù)的朝代更替，出現(xiàn)過無數(shù)的愛國將士，他們?yōu)樽约旱膰矣赂覒?zhàn)斗不怕犧牲，至今為后世稱贊。但是那些故事在當代看來，都是國家內(nèi)部的戰(zhàn)爭，目前我們已經(jīng)不再是一次起義推翻一個朝代，建立新的政權(quán)。我們面對的是世界，有很多國家在覬覦我們的土地，這場戰(zhàn)爭不僅是軍事，還有文化，政治，經(jīng)濟等等方面。每個人的愛國思想已經(jīng)不再局限，我們更多的是希望世界和平，國與國之間能夠友好交流，互通有無，實現(xiàn)全人類的和平友好發(fā)展。新時代賦予了愛國全新的理念，將人民思想的格局由小變大，但是根源還在傳統(tǒng)文化。

（三）創(chuàng)新思想

創(chuàng)新是一個時代進步的動力，人類之所以會發(fā)展就是因為對生活有更高的要求，我們想擁有更好的生活，所以不斷發(fā)明出新的東西。因此創(chuàng)新思想在我國文化思想中一種都存在，并且歷朝歷代都有經(jīng)濟和文化上面的進步。到了近代，我們更是深刻體會到了落后就要挨打的道理，于是在我們?nèi)〉脩?zhàn)爭勝利之后便不斷的改革創(chuàng)新。目前我們已經(jīng)有很多方面取得了突破性進展，使我國煥發(fā)出了嶄新的生機。在核心價值觀中明確的鼓勵創(chuàng)新思想，教育我國下一代要有創(chuàng)新精神，在我國各行各業(yè)的發(fā)展中也在不斷嘗試新方法。當今社會已經(jīng)把創(chuàng)新思想發(fā)展到了前無古人的境界。

（四）其他方面

除以上幾個方面，其實核心價值觀無處不體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的影子，只是變幻了形式。比如我國法律規(guī)定了贍養(yǎng)老人的義務(wù)，這就是傳統(tǒng)文化中孝道的規(guī)范化。將傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范賦予了法律的責任，使它能夠更好的約束人們的行為。再比如敬業(yè)，誠信，富強，平等等思想，都是將傳統(tǒng)文化進行總結(jié)，明確規(guī)范到人民的生活當中。誠實守信一直是中華傳統(tǒng)美德，如今我們依然需要，人與人之間的相處，商業(yè)之間的往來，國與國之間的經(jīng)濟貿(mào)易往來無不需要誠實守信來維系。

三、結(jié)束語

傳統(tǒng)文化是核心價值觀的精神依托，沒有它價值觀將失去養(yǎng)分，只是為了適應時代的發(fā)展，我們將傳統(tǒng)文化中的部分內(nèi)容賦予了新的概念，使它更加適宜當代發(fā)展的需求。提出社會主義核心價值觀并不是否認傳統(tǒng)文化，而是將它以全新的形式得到傳承，在未來，我們可能還會有更新的思想理念作為精神文明的指導思想，但是傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華文明的一部分，深入人心。目前我們就是要將傳統(tǒng)文化的精華融入時代的元素，使它綻放出全新的光芒。

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