用經(jīng)典的手法，拍攝常見(jiàn)的題材，卻傳遞出全新的個(gè)人表達(dá)，在虛與實(shí)的變化間，在現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)交替間，傳遞著自己的想法、感受、概念，并清晰地刻上了自己的風(fēng)格烙印。中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)得主胡國(guó)慶，以自由的想法，拓展著世界的真相。

關(guān)于攝影師

胡國(guó)慶

第十屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)獲得者。中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。畢業(yè)于武漢大學(xué)新聞系攝影專(zhuān)業(yè)。全國(guó)攝影藝術(shù)展金、銀、銅獎(jiǎng)獲得者。

Q：新聞攝影出身，商業(yè)攝影立命，兩個(gè)有差別的領(lǐng)域，對(duì)你而言，它們之間有哪些關(guān)聯(lián)，又對(duì)你后來(lái)《心路》系列作品帶來(lái)了哪些影響？

A：我是1990年武漢大學(xué)新聞系攝影專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的，大學(xué)教育都是基礎(chǔ)教育，攝影的門(mén)類(lèi)很多，紀(jì)實(shí)攝影就是攝影的基本功。1992年，我來(lái)到深圳，和大學(xué)同學(xué)一起創(chuàng)辦了自己的攝影公司，正式涉足商業(yè)攝影，直到現(xiàn)在。

新聞攝影與商業(yè)攝影部是以攝影方式為表現(xiàn)手段的視覺(jué)媒介，兩者的共性即敏銳的洞察力和攝影技術(shù)的合理運(yùn)用，但就其各自的本性特征來(lái)說(shuō)，卻存在著本質(zhì)的不同：

新聞攝影最重要的是真實(shí)性、還原性、時(shí)效性，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是客觀準(zhǔn)確地記錄、再現(xiàn)客觀事物和事件，這是由新聞自身的客觀屬性決定的。商業(yè)攝影是一種集合了商業(yè)性、藝術(shù)性的商業(yè)行為，要求符合商品本身的屬性，它的使命是美化商品本身、傳達(dá)商品的賣(mài)點(diǎn)、要求將產(chǎn)品訴求同藝術(shù)表現(xiàn)完美結(jié)合起來(lái)。商業(yè)攝影是有一定的門(mén)檻的，甲方市場(chǎng)的存在，決定了它必須立命于非凡的思想、創(chuàng)意和品質(zhì)。唯有這樣，才能得到甲方認(rèn)可，并最終量化為與之等同的貨幣價(jià)值。

從事商業(yè)攝影20多年，我服務(wù)過(guò)眾多的國(guó)際頂尖品牌，跟一些國(guó)際一流的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作過(guò)，也有幸參與了其中一些品牌前期拍攝創(chuàng)意的策劃及圖像后期的設(shè)計(jì)執(zhí)行，積累了一些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)意和視覺(jué)的表達(dá)方式上形成了自己的風(fēng)格。有別于國(guó)外商業(yè)攝影的精細(xì)分工，國(guó)內(nèi)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境迫使商業(yè)攝影師們不斷武裝自己變成了多面手，這種磨煉對(duì)我的攝影創(chuàng)作起到了非常重要的作用。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，新聞攝影的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)於宋业臄z影基本功，商業(yè)攝影的多樣性則拓展了我的創(chuàng)作新思路，而純粹的攝影藝術(shù)創(chuàng)作則是我的至愛(ài)。

Q：面對(duì)“藏區(qū)”這樣熱門(mén)的題材，你是如何在前期構(gòu)思、實(shí)際拍攝中做到“拍出新意”的？

A：其實(shí)每一位攝影人或多或少都會(huì)觸及藏區(qū)題材，在這個(gè)領(lǐng)域也有很多優(yōu)秀的攝影大家。我也研究過(guò)他們的作品，不是為了模仿，而是想尋求突破的方向，因?yàn)樗麄円呀?jīng)形成了廣泛的視覺(jué)認(rèn)知度。每一位有尊嚴(yán)的攝影藝術(shù)家需要找到屬于自己創(chuàng)作風(fēng)格的認(rèn)知戰(zhàn)場(chǎng)，找到自己的表達(dá)方向和表達(dá)方式，不要一味地去模仿和重復(fù)別人。

攝影藝術(shù)家必須擺脫機(jī)械性。如果單純毫無(wú)選擇地、機(jī)械地復(fù)現(xiàn)客觀自然，那么作品所產(chǎn)生的審美價(jià)值必然很少，甚至沒(méi)有。在創(chuàng)作中，攝影家的主觀性越強(qiáng)，作品的個(gè)性也就越鮮明，作品的藝術(shù)價(jià)值也就越高。藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，它建立在對(duì)一切固有的傳統(tǒng)的突破上，沒(méi)有突破就沒(méi)有創(chuàng)造。

我的藏區(qū)題材作品《心路》系列分為三部分：《轉(zhuǎn)山》、《雪中的信徒》、《花開(kāi)四月》，前期籌備了3年，總共花了5年時(shí)間最終完成。由于客觀條件受限，我無(wú)法像一些攝影家在那里生活、拍攝十幾年，對(duì)于我而言只能速戰(zhàn)速?zèng)Q。外出采風(fēng)不能以去的次數(shù)來(lái)標(biāo)榜自己，而是要心中有譜，給自己定幾個(gè)目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)地完成好。

我的《心路》系列作品屬于藝術(shù)攝影的范疇，拍攝時(shí)運(yùn)用了很多攝影技術(shù)，以達(dá)到我想表達(dá)的藝術(shù)效果。比如在《轉(zhuǎn)山》系列中，我想讓畫(huà)面產(chǎn)生一種氣息，在安寧純凈的朝圣途中，有一股強(qiáng)勁的心念在流動(dòng)。怎么能讓靜止的畫(huà)面“流動(dòng)”起來(lái)，這需要借助于強(qiáng)烈的形式感，而僅用傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)手法表現(xiàn)是不夠的，所以我采用了商業(yè)攝影師檀于運(yùn)用的延時(shí)多曝、大光圈、慢速度、灰鏡、多次曝光、移軸、追隨拍攝和恰當(dāng)?shù)暮笃谥谱鞯燃夹g(shù)手段，以表現(xiàn)我的創(chuàng)作初衷。

《雪中的信徒》系列，為了表現(xiàn)大雪紛飛的惡劣環(huán)境中，虔誠(chéng)信徒在朝圣途中的艱辛，為了達(dá)到粗糙的效果，我用高感光度營(yíng)造特有的“顆粒感”，用超高速快門(mén)使繽紛的雪花在畫(huà)面中凝固，大光圈帶來(lái)模糊朦朧的藝術(shù)效果。

《花開(kāi)四月》系列，西藏林芝、波密地區(qū)每年的四月初都吸引了全球各地的攝影人前去采風(fēng)拍攝，因?yàn)槟抢锏幕敬_實(shí)處處都是美景，很容易掉進(jìn)“沙龍?zhí)撬钡娜ψ?。很多人說(shuō)糖水片是沒(méi)有“靈魂”的美，但是我覺(jué)得我們可以賦予它靈魂。人們大多拍攝的是宏觀的大場(chǎng)面或者山野中的花海，而我追求的是微觀的小細(xì)節(jié)，穿越在高原的靈魂——藏人、如詩(shī)的感情、如畫(huà)的意境。

我一直說(shuō)我不是一個(gè)影像的再現(xiàn)者，而是一個(gè)影像的創(chuàng)造者。我創(chuàng)作的所有作品，一定是有我自己獨(dú)特的風(fēng)格和烙印的。我一直在尋求自己的風(fēng)格并加以固化，在這個(gè)領(lǐng)域形成一種獨(dú)特風(fēng)格的認(rèn)知度，也許會(huì)很難，但我一直在做。今年我將推出新作——“城市女人花”（暫定），會(huì)選擇性地拍攝十幾個(gè)城市，主要想表達(dá)各個(gè)城市最具代表性的花、女孩與城的關(guān)系。我想用超現(xiàn)實(shí)超自然的表現(xiàn)手法，完成這組創(chuàng)意作品。

Q：《心路》系列作品的創(chuàng)作方式，也是和商業(yè)攝影一樣嗎？這組作品感動(dòng)你自己的地方是什么？你想要通過(guò)它傳達(dá)出什么？

A：商業(yè)攝影的拍攝對(duì)象往往是產(chǎn)品和模特，可以任由擺布。然而這組《心路》沒(méi)有一張擺拍。有些畫(huà)面里的人物氣質(zhì)非常秀美，甚至有人質(zhì)疑是帶去的模特演繹的，我可以肯定地回答不是。是因?yàn)榕臄z過(guò)程中如果遇到一個(gè)很理想的拍攝對(duì)象或者場(chǎng)景，我會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間一直堅(jiān)守，直至拍到滿(mǎn)意的畫(huà)面為止。

商業(yè)攝影的流程是先構(gòu)思，畫(huà)草圖，甲方確認(rèn)，再實(shí)施，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是按圖紙施工。商業(yè)攝影師需游離在商業(yè)性和藝術(shù)性之間，尋找完美的中間點(diǎn)，時(shí)常難以擺脫甲方的束縛，有時(shí)甚至要妥協(xié)，就像是戴著鎖鏈的舞者。

純粹的攝影藝術(shù)創(chuàng)作，相對(duì)來(lái)說(shuō)是自由的。當(dāng)然事先一定是有想法的，這些“草圖”有的可以畫(huà)出來(lái)，但更多的是裝在腦袋里的，而且要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況隨機(jī)應(yīng)變。為了達(dá)到創(chuàng)造的目的，必須在攝影的全過(guò)程中體現(xiàn)自己的主觀性。對(duì)對(duì)象的選擇發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)造的第一個(gè)可能?？陀^對(duì)象經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的選擇將帶上明顯的主觀印記，特殊場(chǎng)合條件下的復(fù)現(xiàn)展現(xiàn)，更會(huì)突出這種主觀色彩。

在藝術(shù)家的眼里，對(duì)象只不過(guò)是形同任何客觀的媒介物一樣的藝術(shù)材料，它已失去原有的社會(huì)客觀性意義，即使欣賞者在表象上感到它是客觀的，但實(shí)際調(diào)動(dòng)欣賞者觀賞愉悅的卻是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家再創(chuàng)造的情感真實(shí)。這種情感真實(shí)不但是非客觀的真實(shí)，而且是超越了普通物理學(xué)意義上的絕對(duì)時(shí)空觀，成為人們內(nèi)心宇宙的時(shí)空?qǐng)觥?