【摘要】關(guān)注和反應(yīng)青少年的成長教育問題是美國文學(xué)中常見的主題，在上世紀(jì)五十年代，美國文學(xué)評(píng)論界開始比較系統(tǒng)地研究美國成長小說，并且界定概念、立作著書?！俺砷L小說”這一概念是由德語中的Bildungsroman（教育小說）衍生出的，之后被廣泛應(yīng)用在文學(xué)評(píng)論上。美國少數(shù)族裔成長小說是在傳統(tǒng)成長小說的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的，表現(xiàn)形式多種多樣，創(chuàng)作方法、意識(shí)形態(tài)、結(jié)構(gòu)安排等方面都更加成熟。本文通過分析美國亞裔、非裔成長小說與傳統(tǒng)成長小說的差別，來展現(xiàn)二戰(zhàn)之后美國少數(shù)族裔成長小說在思想表達(dá)和藝術(shù)手法方面的發(fā)展與創(chuàng)新，以供讀者參考。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)批評(píng) 美國少數(shù)族裔成長小說 傳統(tǒng)成長小說 聯(lián)系與區(qū)別

美國經(jīng)濟(jì)、政治、生活等方面在二戰(zhàn)結(jié)束之后發(fā)生了天翻地覆的變化，二戰(zhàn)也影響了美國文學(xué)的發(fā)展，所以文學(xué)界將二戰(zhàn)結(jié)束作為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的分界線。二戰(zhàn)之后，民權(quán)運(yùn)動(dòng)、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、反主流文化運(yùn)動(dòng)熱烈地展開，美國邊緣化政策失效，多元文化主義促進(jìn)了美國主流文化的進(jìn)一步發(fā)展，美國少數(shù)族裔成長小說在這個(gè)時(shí)期得到了空前的發(fā)展和繁榮，例如亞裔、非裔、猶太裔、印第安裔等美國少數(shù)族裔文學(xué)打破桎梏，走向大眾，備受關(guān)注。美國少數(shù)族裔成長小說是在傳統(tǒng)成長小說的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展與創(chuàng)作的，在意識(shí)形態(tài)、表現(xiàn)形式、人物刻畫、作品深度、藝術(shù)肌理等方面更加成熟。

一、作品文化氣質(zhì)的對(duì)比

1.當(dāng)代美國非裔成長小說：反抗——迷惘——正常成長

美國非裔成長小說在二戰(zhàn)之后發(fā)展迅速，成績(jī)斐然，其發(fā)展過程可以分成兩個(gè)時(shí)期，一是“反抗迷惘期”，二是“正常成長期”。

（1）在迷惘和反抗中曲折前進(jìn)的傳統(tǒng)非裔成長小說。杜波伊斯在1911年創(chuàng)作的《尋求銀羊毛》被稱為“美國黑人文學(xué)中第一部成長小說”，故事發(fā)生的背景是在亞伯拉罕*林肯頒布了《解放黑奴宣言》之后的半個(gè)世紀(jì)，小說刻畫了一個(gè)在《解放宣言》頒布之后依然過著飽受歧視和壓迫生活的黑人形象。第二年，詹姆斯約翰遜創(chuàng)作了《一個(gè)原黑人的自傳》，小說采取第一視角，描寫了一個(gè)一生都處于迷惘狀態(tài)的黑人在不斷歧視和壓迫下找不到人生方向的故事。最有代表性的是理查德萊特在1940年創(chuàng)作的《土生子》，將抗議文學(xué)引向高潮。小說講述了一個(gè)長期處于種族壓迫的孩子的成長故事，故事主人公的成長歷程伴隨著對(duì)白人的憎恨與恐懼以及對(duì)生活的絕望，最終成了殺人兇手。這種成長模式是畸形的、毀滅性的，隨著二戰(zhàn)之后多元文化的相互碰撞，黑人作家也逐漸意識(shí)到極端性的反抗（或者說同歸于盡）并不能使黑人得到解放，而文學(xué)應(yīng)該以它獨(dú)特的魅力來完成社會(huì)救贖。

（2）當(dāng)代美國非裔成長小說的特點(diǎn)：追根溯源、正常成長。美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)深深影響到了黑人的生活和思想，出現(xiàn)了許多具備覺醒意識(shí)的黑人作家。詹姆斯鮑德溫是美國黑人文學(xué)發(fā)展過程中承上啟下的重要作家，他的作品主題是承認(rèn)種族歧視的存在，但不主張黑人通過極端方式自我毀滅來抵抗這種歧視，解決問題的關(guān)鍵是找到一條黑人和白人和平共處的中庸之道。當(dāng)代美國非裔成長小說涵蓋的主題是黑人意識(shí)的覺醒，青少年從迷惘、絕望逐漸找到人生方向，回歸到健康的成長軌跡，這種主題是符合當(dāng)代歷史發(fā)展潮流的。

2.當(dāng)代美國亞裔成長小說——在美國夢(mèng)中構(gòu)建獨(dú)特身份。20世紀(jì)初期，美國亞裔文學(xué)創(chuàng)作形式以自傳居多，大部分主題是描寫個(gè)人移居海外的經(jīng)歷，初代移民者雖然沒有遭遇像黑人那樣殘酷的種族歧視，但是在融入美國主流生活過程中仍受到不少排擠。在二戰(zhàn)結(jié)束之后，亞裔文學(xué)開始繁榮發(fā)展，其中華裔文學(xué)的成就最高，美國文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為“亞裔美國文學(xué)中，華裔美國文學(xué)是最突出的，而且是獲得成就最高和創(chuàng)作優(yōu)秀作品最多的文學(xué)類型?！睖ね?976年創(chuàng)作的《女男士》標(biāo)志著華裔美國文學(xué)繁榮時(shí)期的開始；1991年趙健秀在小說《唐老鴨》中刻畫了一個(gè)正確認(rèn)識(shí)自己的華裔身份以及華人文化的華裔男孩形象，寓意無論是華裔、亞裔、或者是非裔等少數(shù)族裔的人都應(yīng)該正確看待自己的雙重身份，并且傳承和發(fā)揚(yáng)各自承載的本土文化，這樣在成長過程中才不會(huì)輕易迷失，才能健康成長。

二、當(dāng)代美國少數(shù)族裔成長小說在藝術(shù)肌理上的創(chuàng)新與發(fā)展

1.敘事結(jié)構(gòu)的多元化。傳統(tǒng)成長小說有一套習(xí)慣性的寫作模式，這類小說偏向于模式化的教育意義，故事主人公一開始對(duì)當(dāng)下的生活狀態(tài)不滿，既而產(chǎn)生出去旅行或冒險(xiǎn)的沖動(dòng)，歷經(jīng)各種磨難，結(jié)識(shí)到重要伙伴，共同經(jīng)歷成長的契機(jī)和頓悟，最后認(rèn)識(shí)到人生和自我的價(jià)值。但是當(dāng)代美國少數(shù)族裔成長小說突破了傳統(tǒng)模式，在故事情節(jié)和敘事手法方面更具特點(diǎn)和多樣性。例如，由托尼莫里森創(chuàng)作的《最藍(lán)的眼睛》采用的敘述方式是嶄新的復(fù)調(diào)式敘事方式，小說講述了同為非裔黑人家庭出生的兩個(gè)女孩不同的成長之路，以此揭露黑人盲目崇拜白人文化帶來的負(fù)面影響。在對(duì)結(jié)局的處理上，也打破了傳統(tǒng)成長小說“大團(tuán)圓”式的圓滿結(jié)局，美國當(dāng)代成長小說的結(jié)局更具開放性。

2.反成長趨勢(shì)。美國當(dāng)代少數(shù)族裔成長小說的反成長趨勢(shì)主要表現(xiàn)在主人公的年齡跨度上，成長不再只是從幼兒到少年、到成年，而是會(huì)延續(xù)到青年、甚至中年。

當(dāng)代美國成長小說跟傳統(tǒng)成長小說相比最突出的一個(gè)特點(diǎn)是女性主人公的出現(xiàn)，例如《紫色》中熱情的沙格、《秀拉》中叛逆的秀拉。

三、總結(jié)

美國少數(shù)族裔成長小說跟傳統(tǒng)成長小說相比在涵蓋主題、意識(shí)形態(tài)、敘事方式、結(jié)構(gòu)安排等方面都更加成熟，更生動(dòng)地表現(xiàn)了美國少數(shù)族裔人民的成長歷程，符合世界文學(xué)發(fā)展潮流。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫峰.與眾不同的成長風(fēng)景-美國少數(shù)族裔女性成長小說研究概述[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，11：99-102+154.

作者簡(jiǎn)介：董小萌（1993-），女，滿族，吉林人，寧夏大學(xué)研究生在讀，研究方向：英美文學(xué)。