于靖園

與大批單人參賽的文化類節(jié)目相比，《詩(shī)書(shū)中華》另辟蹊徑，將單槍匹馬變?yōu)橐约彝閱挝坏膱F(tuán)結(jié)協(xié)作，既考驗(yàn)了家庭成員之間的默契，又充分詮釋了“詩(shī)入尋常百姓家”的核心理念。

有溫度東方衛(wèi)視《詩(shī)書(shū)中華誦讀經(jīng)典》首次走進(jìn)醫(yī)院，向廣大病患及其家屬誦讀古詩(shī)文，傳播中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

詩(shī)詞如山水般溫婉，

又如桃花飄落到你的發(fā)梢，如沐春風(fēng)。

當(dāng)你遠(yuǎn)去，我的心也不會(huì)變涼，

想起你，就如讀到最愜意的情書(shū)那般舒暢。

以古詩(shī)文為競(jìng)技基礎(chǔ)的《詩(shī)書(shū)中華》正如涓涓細(xì)流，潤(rùn)澤人們的心田。

“家庭團(tuán)戰(zhàn)”成為新看點(diǎn)

7月8日晚，微博上出現(xiàn)了許多關(guān)于“詩(shī)書(shū)中華”節(jié)目的討論，當(dāng)晚，歷時(shí)三個(gè)月的東方衛(wèi)視原創(chuàng)文化節(jié)目《詩(shī)書(shū)中華》總決賽上演，八組實(shí)力強(qiáng)勁的家庭在對(duì)決臺(tái)前一展詩(shī)詞功底，經(jīng)過(guò)激烈比拼后，最終，來(lái)自安徽的熊家兄弟憑借超群實(shí)力，一舉奪得了總冠軍。

這是2017年4月14日起，每周五晚上，由東方娛樂(lè)集團(tuán)出品、東方衛(wèi)視打造的文化類節(jié)目《詩(shī)書(shū)中華》。

東晉永和九年（公元353年）三月三日，王羲之和居住在會(huì)稽山陰的文人們來(lái)到蘭亭舉行“修禊”之典，《蘭亭集序》中形容那里“崇山峻嶺、茂林修竹，又有清流激湍映帶左右，引以為流觴曲水”，王羲之與一眾文人才子圍著曲水列坐其次，一觴一詠、暢敘幽情，即興寫(xiě)下了許多流傳后世的經(jīng)典詩(shī)篇……

1600多年后的今天，人們又在《詩(shī)書(shū)中華》看到了這樣一幅“曲水流觴”的畫(huà)面：42個(gè)家庭列坐在蜿蜒的“曲水”兩岸，由“曲水”中“漂流”的羽觴來(lái)選取家庭，進(jìn)行挑戰(zhàn)。

《詩(shī)書(shū)中華》通過(guò)“曲水流觴”的方式從來(lái)自五湖四海的42組參賽家庭里隨機(jī)選擇一組家庭，進(jìn)行“家有詩(shī)書(shū)”挑戰(zhàn)賽。兩位家庭成員共同協(xié)作，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，通過(guò)接上下聯(lián)的方式答題。順利通過(guò)挑戰(zhàn)賽的家庭將進(jìn)入“君子之爭(zhēng)”對(duì)戰(zhàn)賽，7題答對(duì)4題則成為實(shí)時(shí)擂主。

與大批單人參賽的文化類節(jié)目相比，《詩(shī)書(shū)中華》另辟蹊徑，將單槍匹馬變?yōu)橐约彝閱挝坏膱F(tuán)結(jié)協(xié)作，既考驗(yàn)了家庭成員之間的默契，又充分詮釋了該節(jié)目“詩(shī)入尋常百姓家”的核心理念。

在兩個(gè)半月時(shí)間內(nèi)，《詩(shī)書(shū)中華》欄目組從全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)始招募，從5000組左右的家庭中最終挑選出42組家庭，圍繞“詩(shī)禮傳家”、“詩(shī)教家風(fēng)”的主題進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)。節(jié)目還原“君子之爭(zhēng)”的概念，講求規(guī)則的良性競(jìng)爭(zhēng)，以禮相待，讓觀眾在品味中華詩(shī)詞文化博大精深的同時(shí)體驗(yàn)以智慧為基調(diào)的競(jìng)技過(guò)程。

東方衛(wèi)視中心獨(dú)立制作人、《詩(shī)書(shū)中華》節(jié)目總導(dǎo)演王昕軼詳細(xì)介紹，《詩(shī)書(shū)中華》在題目設(shè)置方面以傳統(tǒng)的古詩(shī)文為標(biāo)準(zhǔn)，從“離離原上草，一歲一枯榮”到“陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚”，不僅使用了大眾化的詩(shī)詞，還將范圍擴(kuò)大到古詩(shī)文，深入淺出地將各朝代作品包含其中。

“文化含量的加重，增加了更多人文精神的東西。題目上專業(yè)，但深入淺出，節(jié)目注重學(xué)以致用，活學(xué)活用，讓老百姓都能參與進(jìn)來(lái)，真正地實(shí)現(xiàn)‘詩(shī)入尋常百姓家。”王昕軼說(shuō)道。

中國(guó)古詩(shī)文在發(fā)揚(yáng)傳承的過(guò)程中不僅能與時(shí)俱進(jìn)，還可以將不同類別的文化和藝術(shù)相融合?！对?shī)書(shū)中華》從傳統(tǒng)文化類節(jié)目考察范圍“古詩(shī)詞”擴(kuò)展到古詩(shī)文，再加上跨界的藝術(shù)融合，與現(xiàn)實(shí)生活的連接，生動(dòng)有趣地展示出了中華傳統(tǒng)文化之美與勃勃生機(jī)。

而“家庭團(tuán)戰(zhàn)”模式的創(chuàng)新，既是《詩(shī)書(shū)中華》帶給觀眾耳目一新的閃光點(diǎn)，又是節(jié)目?jī)?nèi)涵的關(guān)鍵。節(jié)目雖削弱了以往詩(shī)詞類節(jié)目所具備的競(jìng)技感，但以“家庭”展現(xiàn)“家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“以文會(huì)友”的參與感，引起了社會(huì)各界強(qiáng)烈關(guān)注。

“研發(fā)過(guò)程中，我們一直在思考如何結(jié)合當(dāng)下傳承傳統(tǒng)文化。最后我們確定了兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)：展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的點(diǎn)要更多，面要更深。讓家庭成員并肩攜手來(lái)參加文化創(chuàng)新，同時(shí)，內(nèi)容從古詩(shī)詞擴(kuò)展到古詩(shī)文，注重活學(xué)活用?！睎|方衛(wèi)視中心黨委書(shū)記李逸分享了《詩(shī)書(shū)中華》的制作經(jīng)驗(yàn)。他表示，節(jié)目中所有的創(chuàng)新手段，都是希望能在最大范圍內(nèi)啟迪中國(guó)的觀眾。

雖然《詩(shī)書(shū)中華》節(jié)目已經(jīng)圓滿結(jié)束，但是這幾個(gè)月節(jié)目中發(fā)生的故事，還是讓觀眾歷歷在目。在第二期節(jié)目中，80歲老人吳孝琰與兒子吳健民是亮點(diǎn)家庭之一。來(lái)自浙江嵊州的中學(xué)語(yǔ)文教師吳孝琰剛出場(chǎng)便用濃郁的口音介紹自己，舉手投足精氣神滿滿，熱愛(ài)生活熱愛(ài)古詩(shī)文，平時(shí)就會(huì)對(duì)著花花草草吟詩(shī)作對(duì)，他正在實(shí)現(xiàn)“環(huán)游世界”的夢(mèng)想，目前已經(jīng)跑遍國(guó)內(nèi)外，希望下一個(gè)地點(diǎn)是南極洲。

比拼的是詩(shī)文，傳承的是文化

80歲吳孝琰仍能過(guò)著精彩詩(shī)意的人生，引來(lái)網(wǎng)友欽佩和討論，“看到吳爺爺手舞足蹈的說(shuō)話就覺(jué)得他精氣神十足，80歲夢(mèng)想還在發(fā)光，古詩(shī)文信手拈來(lái)，精神世界很豐富，真的要向老人家多學(xué)習(xí)了?！痹谫?zèng)字環(huán)節(jié)中，吳孝琰與吳健民父子的默契搭配也令觀眾羨慕不已。吳孝琰不僅利用多年積累的古詩(shī)詞經(jīng)驗(yàn)輕松答題，還在念詩(shī)文“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”時(shí)，特意用嵊州口音將“絕”讀成四聲，詩(shī)句結(jié)尾上翹的語(yǔ)調(diào)和用方言巧妙念詩(shī)的口音，使得評(píng)委嘉賓錢(qián)文忠大贊吳孝琰發(fā)音完全符合古律：“用普通話念，‘千山鳥(niǎo)飛絕好像還有鳥(niǎo)，老人家這么一念，一只鳥(niǎo)都沒(méi)了，把這首詩(shī)的味道全讀出來(lái)了。”網(wǎng)友也紛紛點(diǎn)贊吳孝琰在傳承中華文化的同時(shí)不忘留下地道的方言：“原來(lái)古詩(shī)文還可以用方言讀出來(lái)，這樣更有利于把讀者帶到詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的情境中，吳孝琰老人家真的很厲害，一定要給他點(diǎn)贊?！?/p>

在第五期節(jié)目里，六歲的小選手李泊廷更是令大家眼前一亮。李泊廷和母親李榮都是“新上海人”，李榮來(lái)到上海后受到了濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍的影響，才開(kāi)始教李泊廷讀《三字經(jīng)》，背古詩(shī)文。李泊廷一上臺(tái)就表明來(lái)《詩(shī)書(shū)中華》的最大愿望就是和主持人駱新用接龍的方式“切磋”《蜀道難》。接龍過(guò)程中，李泊廷步步緊逼，駱新則以攻為守，兩人你一言我一句，帶領(lǐng)觀眾重新領(lǐng)略了蜀地山川磅礴氣勢(shì)和壯麗景觀。

李泊廷對(duì)古詩(shī)文的熱愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，在對(duì)戰(zhàn)環(huán)節(jié)中，即使答錯(cuò)也悉心聽(tīng)取點(diǎn)評(píng)嘉賓的解答，當(dāng)對(duì)方搶到答題機(jī)會(huì)時(shí)，更是全心全意地為對(duì)方鼓掌，獲得了點(diǎn)評(píng)嘉賓錢(qián)文忠的由衷贊賞：“小小年紀(jì)就有如此君子之風(fēng)，一看就有好家風(fēng)?！?/p>

除了選手精彩的表現(xiàn)以外，平局的激烈對(duì)戰(zhàn)和評(píng)委老師對(duì)古詩(shī)文的深入點(diǎn)評(píng)也令人印象深刻。在“旗鼓相當(dāng)”的主觀題環(huán)節(jié)中，出題人張大春和錢(qián)文忠不僅將著名油畫(huà)《吶喊》和中華古詩(shī)文相聯(lián)系，還鼓勵(lì)選手答題不要過(guò)度嚴(yán)肅，要大開(kāi)腦洞：“詩(shī)人不能鎖在一個(gè)宗旨、主題里，有些時(shí)候你離題，可能更容易激發(fā)你的想象和讀者的想象力?！?/p>

張大春、錢(qián)文忠在了解到觀眾真正需求后，以觀眾的興趣點(diǎn)出發(fā)，用娓娓道來(lái)的形式普及了更多關(guān)于古詩(shī)文背后的故事。第五期節(jié)目中，錢(qián)文忠通過(guò)講述曹植《七步詩(shī)》背后“兄弟相逼”的悲情故事，點(diǎn)明了詩(shī)句“煮豆燃豆萁”的深意;張大春更是再度刻畫(huà)了蘇東坡寫(xiě)“明日黃花蝶也愁”時(shí)的情景，提醒大家注意成語(yǔ)的誤用現(xiàn)象，讓許多觀眾都有所啟發(fā)： “一直以為‘明日黃花是指‘正當(dāng)紅的人或事，原來(lái)恰巧相反啊?！?/p>

節(jié)目播出后，《詩(shī)書(shū)中華》的創(chuàng)新模式和獨(dú)特節(jié)目氣質(zhì)引發(fā)行業(yè)內(nèi)認(rèn)可和贊譽(yù)，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章評(píng)價(jià)節(jié)目是“傳統(tǒng)文化類節(jié)目的再度突破”。

“東方娛樂(lè)自主研發(fā)這檔節(jié)目，旨在體現(xiàn)中華民族的自豪感、中華文化的優(yōu)美感、君子之爭(zhēng)的對(duì)戰(zhàn)感、家庭益智的故事感、聚焦未來(lái)的現(xiàn)代感?！睎|方娛樂(lè)集團(tuán)總經(jīng)理、東方衛(wèi)視中心總監(jiān)李勇如此表達(dá)節(jié)目的制作理念。

節(jié)目突破傳統(tǒng)的文化傳承模式，在展示中華民族優(yōu)良家風(fēng)家貌的同時(shí)，將古詩(shī)文融入百姓生活中，并且通過(guò)電視語(yǔ)言，有意識(shí)地把文化通過(guò)文明、教育通過(guò)教養(yǎng)的方式顯示出來(lái)，讓更多的觀眾重視中華文化的發(fā)展。