李文煜

摘 要：隨著時代的發(fā)展，各種各樣的設(shè)計流派也不斷涌現(xiàn)，本文對極簡主義風(fēng)格在水景中的應(yīng)用做出了研究。首先，從極簡主義風(fēng)格和水景的特征開始論述，逐步對景觀中極簡主義的表達方式、代表人物以及極簡主義在水景設(shè)計中的應(yīng)用進行分析。最后，極簡主義風(fēng)格對我在設(shè)計中的啟發(fā)。希望通過本文可以了解到極簡主義風(fēng)格，也可以認(rèn)識到極簡主義的運用和發(fā)展，對讀者、設(shè)計師甚至我國有所啟發(fā)，不在拘泥于傳統(tǒng)園林設(shè)計，而是把我國的傳統(tǒng)園林與西方的極簡主義園林融合加以創(chuàng)新，堅實地繼承與發(fā)展，寬容地兼容并需，以此來構(gòu)筑中國極簡主義景觀的現(xiàn)在與未來。

關(guān)鍵詞：水景設(shè)計 極簡主義 彼得·沃克

一、極簡主義與水景設(shè)計的基本特征

1、極簡主義的概念與特征

“極簡主義”是把視覺經(jīng)驗的對象減少到最低程度，力求以簡化的、符號的形式表現(xiàn)深刻而豐富的內(nèi)容，通過精煉集中的形式和易于理解的秩序傳達預(yù)想的意義。極簡主義在空間造型中注意光線的處理，空間的滲透，講求概括的線條、單純的色塊和簡潔的形式，強調(diào)各相關(guān)元素間的相互關(guān)系和合理布局。

2、水景設(shè)計的類型與特征

在水景設(shè)計中動態(tài)水景更為常見，它的聲響和形態(tài)美，常吸引到我們的眼球，因此它們所處的位置往往都是景觀設(shè)計中的視覺中心。它為城市環(huán)境增添了幾分活力，讓身在其中的人能感受到一種十分活躍的綠色生態(tài)氛圍。

靜態(tài)水景所處的地形一般無較大的高差，形成一個鏡面的效果，再結(jié)合周圍的環(huán)境，產(chǎn)生美麗的倒影。靜態(tài)水景一般以面的形式出現(xiàn)。在極簡風(fēng)格中規(guī)則式的水景設(shè)計主要突出“靜”的感覺，是環(huán)境設(shè)計中主要的表現(xiàn)形式之一，也強調(diào)了水面上的光影效果。

二、極簡主義風(fēng)格在水景設(shè)計中的具體運用

1、水景設(shè)計的基本作用

“極簡主義景觀”一詞是從彼得·沃克開始的，而且他是被公認(rèn)的目前極簡風(fēng)格最成熟穩(wěn)定的景觀設(shè)計師。因此我將用彼得·沃克的設(shè)計作品作為本文的例子來進行探討與研究。其實，在景觀設(shè)計中水景設(shè)計也是不可或缺的要素，水景設(shè)計是一個難點，也是點睛之筆。在進行設(shè)計之前，設(shè)計者應(yīng)該規(guī)劃好水景的風(fēng)格（如極簡主義風(fēng)格）。水景在景觀設(shè)計中運用的非常廣泛，同時形成了它自己獨特的作用，它可以被當(dāng)做是創(chuàng)作靈感的來源，也可以是周圍環(huán)境的一個核心，與不同的藝術(shù)品結(jié)合出不同的景色，還具有生態(tài)價值。

2、極簡主義在水景中的運用

以彼得·沃克的作品為例，他將藝術(shù)與景觀設(shè)計完美地結(jié)合起來，并賦予項目以全新的含義，人們在他的設(shè)計中可以看到簡潔現(xiàn)代的形式、濃重的古典元素，神秘的氛圍和原始的氣息。彼得·沃克對極簡主義的解釋是“物及其本身”，他善于用一種形式去重復(fù)，然后創(chuàng)造出一個空間。

唐納噴泉是一個極簡主義的手法設(shè)計了無論春夏秋冬都有別樣景觀的水景，他用石塊以同心圓的方式依次擺開，看似簡單的設(shè)計卻隱含著許多想法。噴泉由159塊天然的大石頭圍合成了一個圓形的空間，霧噴泉以柔和的方式阻隔了直徑上相互對視的目光，這樣即有私密性，又增加了實用性。極簡的造景手法，不僅超越了傳統(tǒng)水景的設(shè)計方法，而且贏得了大眾的接受，在里面有美化環(huán)境、大眾化、典雅，沒有鋪張浪費和不合理的利用空間。

從這個作品中，可發(fā)現(xiàn)將極簡主義風(fēng)格運用到水景設(shè)計中去，不只是會產(chǎn)生呆板、理性、秩序化的設(shè)計，反而會帶來不一樣的視覺盛宴，這幾個作品都非常的人性化，而我們的設(shè)計也需要人性化，要用設(shè)計的手法將人與景的距離拉近。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代的水景設(shè)計不同于傳統(tǒng)的水景設(shè)計，不只是簡單的去欣賞美景，而是注重調(diào)動人們積極的參與性，去參與其中，去體驗親水、戲水的樂趣。讓人在感覺上對水有一種親近感，減少人們與水景之間的障礙，拉近觀賞著與水景的視覺與心理距離。

三、極簡主義風(fēng)格對我的啟發(fā)

1、感受極簡之美

現(xiàn)代主義建筑大師米斯·凡德羅曾說過：“少即是多”。極簡的美不僅表現(xiàn)在它形式的簡約流暢美，更在于它所創(chuàng)造出的意境美，我想這正是它的生命力所在。正如哈佛大學(xué)的唐納噴泉，霧氣在空中懸浮成不動的靜，虛無縹緲，亦真亦幻，讓我不禁想到了“天下萬物生于有，有生于無”的哲學(xué)思想。

老子說：“少則得，多則惑”。統(tǒng)一集中的事物更容易被人們獲取，而復(fù)雜的事物容易讓人疑惑。在這個焦躁不安的社會里，有太多的事情讓我們分心，簡約無疑適合了現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。我們需要簡單地生活，用以減法的理念，簡單的線條，單一的顏色，原生態(tài)的材料，簡約就是美。極簡主義就在我們身邊，園林、詩歌、繪畫、工藝品都能看到它的影子。

2、啟示與思考

我們知道，極簡主義景觀直接衍生于現(xiàn)代極簡主義藝術(shù)。毋庸置疑，景觀設(shè)計是一門藝術(shù)，它與其他藝術(shù)形式之間有著必然的聯(lián)系。現(xiàn)代景觀設(shè)計從一開始，就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言，藝術(shù)無疑提供了最直接最豐富的源泉。相信我國的景觀設(shè)計師對本國現(xiàn)代乃至傳統(tǒng)藝術(shù)的深入細(xì)致的考察和領(lǐng)悟?qū)槲覀兲峁o窮的靈感和豐富的可資借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。

另外我們還可以就如何做好一名景觀設(shè)計師去向國外的極簡主義景觀設(shè)計先鋒們?nèi)〗?jīng)。學(xué)習(xí)他們不甘停留、勇于突破的意識；學(xué)習(xí)他們?nèi)跁沤?、旁征博引的?chuàng)新方法；學(xué)習(xí)他們不甘停留、勇于突破的意識；學(xué)習(xí)他們對待作品的強烈責(zé)任心。中國景觀的發(fā)展進步需要的是富有創(chuàng)新的激情和使命感的設(shè)計師，不僅要有嚴(yán)肅尊重科學(xué)的意識、扎實解決功能的能力和敏銳的藝術(shù)直覺，而且要有對當(dāng)代景觀深刻的洞察和對世界景觀發(fā)展的清晰認(rèn)識，以強烈的責(zé)任心、嶄新的設(shè)計角度、實驗的方法和執(zhí)著的探索精神，把自己浸泡到古今外園林思想長河中吸取營養(yǎng)，關(guān)注現(xiàn)實，把握時代的脈搏，然后根據(jù)具體環(huán)境踏實地解決問題，展示個性，打造獨特的中國景觀，讓當(dāng)代及今后的中國景觀如輝煌的中國傳統(tǒng)園林一樣長期屹立于世界景觀之林。

四、結(jié)語

本文通過三個章節(jié)對極簡主義風(fēng)格在水景設(shè)計中的運用進行了研討，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們在不斷的追求精神生活、和物質(zhì)生活，生活的步伐也在加快，就很少停下腳步來看看美麗的景色。因此，設(shè)計師應(yīng)該用心設(shè)計出吸引人的水景設(shè)計，水景的生態(tài)價值很高，也很寶貴，所以設(shè)計師們應(yīng)該讓身在其中的人們可以流連忘返，而且身心得到放松。一個好的水景設(shè)計不但具有生態(tài)價值，還可以美化環(huán)境，也讓受眾人得到了物質(zhì)以外的享受，符合了現(xiàn)代人忙碌之余想得到休閑、放松的心理。因此水景的設(shè)計，和我國極簡主義的發(fā)展以及景觀設(shè)計的發(fā)展是值得我們?nèi)パ芯亢吞接懙摹?/p>

參考文獻

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