摘 要:凱特·肖邦是20世紀(jì)著名的女性作家,所著一千字短篇小說《一個小時的故事》濃縮了女主人公跌宕起伏的命運和各種二元對立力量的角逐。文章通過分析文中的喜悅與悲傷,強(qiáng)大與弱小,熟悉與陌生,生與死,善與惡,男性與女性的二元對立來表現(xiàn)作者對男性和婚姻的復(fù)雜心理。
關(guān)鍵詞:《一小時的故事》 二元對立
凱特·肖邦是20世紀(jì)最為著名的女性作家之一,所著短篇小說《一個小時的故事》被認(rèn)為是女性主義的經(jīng)典著作之一。小說中女主人公既受到大家的同情,又受到大家的指責(zé),小說的主題也備受爭議,小說是對女性的同情,還是對女性主義思想的諷刺,是對婚姻的指責(zé),還是對反婚姻觀的指責(zé),歷來眾說紛紜,難以定論。本文試圖從小說中二元對立的要素入手,分析小說的主題和作者對女性主義的復(fù)雜心理。
一、二元對立
二元對立的分析法是結(jié)構(gòu)主義的基本分析方法。結(jié)構(gòu)主義學(xué)家格雷馬斯在索緒爾的語言學(xué)基礎(chǔ)上提出了假設(shè)“在語言之上,存在著一個思維層次”。所以研究對象被分解為一些結(jié)構(gòu)層次之后,研究者可以從這些成分中找出對立的、相互聯(lián)系的排列和轉(zhuǎn)換關(guān)系,這些關(guān)系或結(jié)構(gòu)又總是被體現(xiàn)為兩種事物被置于相互對立的位置,形成區(qū)別和對比,從而形成另一層次上的意義,這就是二元對立的基本原則。
二、強(qiáng)大與弱小
“大家都知道馬拉德夫人的心臟有毛病,所以告訴她丈夫的死訊時,大家非常注意方式方法。”[1](P101)馬拉德夫人的心臟病讓大家擔(dān)憂她受不了丈夫死訊的打擊而對身體造成危害,所以小心翼翼地告訴她消息?!耙莿e的婦女遇到這種情況,一定是手足無措,無法接受現(xiàn)實,她可不是這樣。她立刻一下子倒在姐姐的懷里,放聲大哭起來。當(dāng)暴風(fēng)雨般的悲傷逐漸減弱時,她就獨自走向自己的房里,不要人跟著她?!笔肿銦o措應(yīng)該是面對巨大災(zāi)難無法應(yīng)對的正確方式,也是人面對不可抗拒力量時弱小的表現(xiàn),狂風(fēng)暴雨般的哭聲足以證明弱小絕不是馬拉德夫人的品質(zhì),狂風(fēng)暴雨般的哭聲是馬拉德夫人長期壓抑力量的爆發(fā),馬拉德夫人的柔弱不過是旁人的錯覺。在她“就獨自走向自己的房里”之后,朋友親人眼中柔弱無力的形象再次蕩然無存。堅毅的臉,堅定的凝視,專心的思考,明亮的目光,門內(nèi)的馬拉德夫人還是柔弱、需要照顧、需要憐憫的弱女子嗎?女性主義者認(rèn)為社會是男權(quán)社會,男性在社會和家庭中都居于統(tǒng)治地位,是強(qiáng)大的力量。她丈夫的朋友理查德知道馬拉德先生的死訊被認(rèn)為是男性掌握統(tǒng)治的表現(xiàn),理查德傳遞給馬拉德夫人的信息被認(rèn)為是打開了潘多拉的盒子,是馬拉德夫人悲慘命運的推手。“她屏住氣息一次又一次地說:‘自由、自由,自由!”馬拉德夫人對自由的向往被認(rèn)為是受到丈夫控制壓迫產(chǎn)生的反抗思想。然而在妻子的回憶中,丈夫溫柔親切的手和充滿愛意的臉沒有絲毫力量的象征。醫(yī)生的診斷既是對馬拉德夫人死因的判斷,也可以說是男性對女性命運的掌控的象征,但是男性真有決定女性命運的力量嗎?醫(yī)生的診斷不過是誤判,丈夫?qū)ζ拮拥恼瓶匾膊贿^是虛無縹緲的臆測,男性的強(qiáng)大不過是讀者的胡亂推測。女性主義者所堅持強(qiáng)大和弱小的對象似乎正好互換了身份,控制與服從似乎也顛倒了位置,女性主義者所批判的強(qiáng)大欺凌的男性消失了,女性主義者的批判也就成了無稽之談。
三、喜悅與悲傷
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,這既是馬拉德夫人命運的寫照,或許也是作者對人生的思考,對女性主義者偏執(zhí)頑固的揶揄。聽到丈夫的死訊,馬拉德夫人暴風(fēng)雨般的哭泣是悲傷的哭泣,但也是長久壓抑的宣泄。悲劇向喜劇的快速切換令人目瞪口呆。馬拉德夫人回到房間后得到了一片生機(jī)勃勃的畫面?!把笠缰醮夯盍Φ妮p輕搖曳著的樹梢??諝饫锍錆M了陣雨的芳香。下面街上有個小販在吆喝著他的貨色。遠(yuǎn)處傳來了什么人的微弱歌聲;屋檐下,數(shù)不清的麻雀在嘁嘁喳喳地叫”滿眼的綠色,甜美的雨絲,小販的吆喝聲,微弱的歌聲,嘰嘰喳喳的鳥鳴,馬拉德夫人的視覺、嗅覺、聽覺都被喚醒了,沉浸在一片歡愉之中,馬拉德夫人把丈夫的死認(rèn)為是她重生的機(jī)會,沒有丈夫的新生活被快樂,輕松,甜蜜填滿了,丈夫死亡的悲傷被新生活的甜蜜徹底淹沒了。更大的喜悅在向她靠近,“什么東西正向她走來,開始認(rèn)出來那正向她逼近、就要占有她的東西。”她的觸覺也被喚醒了,有東西正向她走來,進(jìn)入她的身體??鞓返幕鹕綆r漿正在聚集,等著最后的噴發(fā)。她徹底拋開了丈夫死亡的束縛,“當(dāng)她放松自己時,從微弱的嘴唇間溜出了悄悄的聲音。她一遍又一遍地低聲悄語:‘自由了,自由了,自由了!”悲傷向歡愉轉(zhuǎn)變完成了最后的步驟,歡愉的火山終于噴涌而出,悲傷的余燼徹底熄滅了。馬拉德夫人到達(dá)了歡愉的頂峰,“她的目光明亮而鋒利,她的脈搏加快了,循環(huán)中的血液使她全身感到溫暖、松快?!边@是從未有過的體驗,這樣的生活讓她第一次覺得人生太短暫了,不久之前,她還抱怨人生太漫長。她的愿望實現(xiàn)了,“有人在用彈簧鎖鑰匙開大門。進(jìn)來的是布蘭特雷·馬拉德,略顯旅途勞頓,但泰然自若地提著他的大旅行包和傘。”朱賽芬刺耳的尖叫聲,理查德急忙遮擋著她,但這些都沒用,“醫(yī)生來后,他們說她是死于心臟病——說她是因為極度高興致死的?!睒O度的高興讓馬拉德夫人死了,這是馬拉德夫人想要的高興嗎?只有馬拉德夫人自己才知道真相,馬拉德夫人對診斷會滿意嗎?事實上高興真的是殺死馬拉德夫人的兇手,對馬拉德先生死的高興讓她熱血沸騰,忘了自己的心臟病,馬拉德先生死而復(fù)生就像傾盆大雨澆滅讓她的高興的巖漿,她的新生命被扼殺了,極度的悲傷淹沒了她,這次沒有給她任何機(jī)會,悲傷成了永恒,但這是只屬于她一人的秘密,悲傷。朱賽芬,理查德,馬拉德先生因為和她毫無關(guān)系的高興又要悲傷了吧,但過不了多久,又會高興起來的吧?悲傷——高興——悲傷——高興——,這沒有止境的循環(huán)也是人生的真實寫照吧?
四、男性與女性
女性主義者認(rèn)為短短千字的小說是討伐男權(quán)社會的檄文,是被壓迫的女性奮起反抗的戰(zhàn)歌。馬拉德先生死了,馬拉德夫人獲得了新生,馬拉德先生死而復(fù)生,馬拉德夫人死了,男性和女性只有你死我活的斗爭嗎?女性主義者認(rèn)為是男性的統(tǒng)治讓馬拉德夫人窒息,所以萌發(fā)了自由的思想,由于得不到自由,只能以死明志,博得了眾多的同情,但是馬拉德夫人真的是被丈夫迫害死的嗎?在妻子的回憶中,丈夫溫柔體貼,深情厚誼,歸家之時的風(fēng)塵仆仆也表明丈夫的思家之情,讀者又怎能推測出這是一個蠻狠暴力的丈夫呢?所以妻子對婚姻生活的厭惡又和丈夫有多少關(guān)系呢?女性主義者把男性、女性置于對立面,認(rèn)為二者是統(tǒng)治與被統(tǒng)治,欺壓與被欺壓的關(guān)系,這應(yīng)該也是馬拉德夫人對生活不滿的原因,也正是馬拉德夫人悲劇的根源。生活的無趣、桎梏并不是丈夫引起的,她所夢想的自由生活即使是丈夫死去也不可能實現(xiàn)。自由與桎梏本就相互依存,缺一不可,少了丈夫的束縛,也會出現(xiàn)其他的束縛,殺死馬拉德夫人的兇手正是她荒唐的自由思想。男性和女性并不是非此即彼的二元對立,二者不需要水火不容的爭斗,二者的攜手奮進(jìn)才會推動的社會進(jìn)步。
小說中男性女性的斗爭,男性、女性的形象都符合20世紀(jì)初女性主義設(shè)定的社會模式,由于處在被壓迫,被統(tǒng)治的地位,女性需要奮力反抗,甚至以生命為代價。凱特·肖邦并沒有對此全面肯定,通過刻畫小說中女主人公對丈夫死表現(xiàn)出的極度歡愉表現(xiàn)了女性主義觀點荒謬的一面,對于女主人公的瘋狂,凱特·肖邦既激起了讀者的同情,也激起了讀者的反感,也表現(xiàn)了作者對女主人公既同情又厭惡的心理。小說并不是女性主義的戰(zhàn)斗宣言,而是作者對當(dāng)時女性主義思潮的反思,對女性主義支持者的警醒。
注釋:
[1]于曉玲:《面具之后——<一個小時的故事>中的矛盾分析》,吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2008年,第05期。
參考文獻(xiàn):
[1]申丹.敘事文本與意識形態(tài):對凱特·肖邦的《一小時的故事》的重新評價[J].外國文學(xué)評論,2004,(1).
[2]彭貴菊.真實的束縛,虛幻的自由:試論凱特·肖邦的《一個小時的故事》[J].外國文學(xué)評論,2003,(1).
(唐金萍 云南楚雄 楚雄師范學(xué)院外國語學(xué)院 675000)