林衛(wèi)國(guó)
陶瓷藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一個(gè)大類(lèi),自原始時(shí)期出現(xiàn)陶器以來(lái),陶瓷的藝術(shù)沉淀就已經(jīng)開(kāi)始。陶瓷雖說(shuō)是一種實(shí)用器,但是裝飾價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)超于實(shí)用價(jià)值了。陶瓷裝飾中又有釉上、釉下和釉中彩之分,不同的裝飾手法使得它們有著不同的藝術(shù)價(jià)值,今天我們主要來(lái)說(shuō)一說(shuō)釉上彩中的粉彩裝飾的藝術(shù)美。
釉上彩可以說(shuō)是一個(gè)大家庭了,比較著名的就有琺瑯彩、粉彩、古彩、五彩以及新彩瓷等等。制作過(guò)程就是將泥胎施上白色、透明又或者是淺色的單色釉先入窯燒制成瓷,再用彩料在瓷身繪制圖案或者紋樣再次入窯低溫?zé)贫?。釉上彩的歷史悠久,其溯源可以早在北齊時(shí)期,北齊武平六年的范粹墓出土了相當(dāng)精美的白彩綠彩器,在很多的青器上也有著很多的類(lèi)似于釉上彩點(diǎn)綴。釉上彩器紋飾的成熟是在唐代的長(zhǎng)沙窯開(kāi)始出現(xiàn)的,但是很多人不承認(rèn)這一說(shuō)法,因?yàn)榇媸捞?,也不便于研究,所以很多學(xué)者提出釉上彩的成熟是始于宋磁州窯。宋磁州窯可以說(shuō)是有較多的釉上彩器出土,而且個(gè)個(gè)樣式精美,令人驚嘆,其是從最傳統(tǒng)的低溫色釉發(fā)展而來(lái),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的釉上彩已經(jīng)趨于成熟了。到了遼金時(shí)期也出現(xiàn)了大名鼎鼎的紅綠彩瓷,紅綠彩瓷是五彩瓷的先聲。在近十幾年的海內(nèi)外考古研究人員的研究結(jié)果中,確定了在金代就有了五彩瓷器的出現(xiàn),在當(dāng)時(shí)出自定窯的釉上紅彩和出自磁州窯的釉上加彩,可以判斷為是釉上彩瓷的原始形態(tài)。
接下來(lái)我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)粉彩,粉彩的出現(xiàn)可以說(shuō)是打破了青花瓷一直以來(lái)在陶瓷界的霸主地位。粉彩和琺瑯彩都是清宮廷創(chuàng)燒的瓷種,琺瑯彩可以說(shuō)是粉彩的前身,粉彩裝飾吸取各個(gè)姐妹裝飾的優(yōu)秀手法于一身,一躍成為宮廷瓷器中最傲人的佼佼者。粉彩的特點(diǎn)就是優(yōu)雅精美,顏色柔和溫潤(rùn),令人著迷。粉彩采用的是點(diǎn)染和套色的手法,工序也是十分繁復(fù),一般要有八個(gè)工序:打圖,升圖,做圖,拍圖,畫(huà)線,彩料,填色,洗染?;蕦m的能工巧匠們運(yùn)用精湛的手藝和純熟的畫(huà)工,使得一件件精美絕倫的粉彩瓷器面世。
粉彩裝飾在康熙時(shí)期就有了苗頭,最早開(kāi)始于景德鎮(zhèn)窯,從琺瑯彩慢慢轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),但是當(dāng)時(shí)的粉彩運(yùn)用并不廣泛,只是在花蕊或者是枝葉上有少量的粉彩點(diǎn)綴,制作工藝也是十分粗糙。到了雍正時(shí)期,粉彩瓷開(kāi)始大量出現(xiàn),深受皇宮貴族的喜愛(ài),它柔和的顏色俘獲了各個(gè)階層人們的心。于是在雍正時(shí)期,粉彩瓷一躍成為最受歡迎的裝飾瓷。這時(shí)的粉彩不像前期的那么粗糙,不論是在彩料上還是畫(huà)工上,都可以說(shuō)的上是精致了。雍正早期的粉彩瓷還是延續(xù)著康熙時(shí)期的五彩風(fēng)格,一般題材也都是一些代表著吉祥寓意的圖案,像壽桃、團(tuán)花、團(tuán)蝶、蝙蝠還有靈芝等等。乾隆時(shí)期的粉彩瓷比前者又有突破,除了白地繪粉彩外,還出現(xiàn)了色地粉彩和色地開(kāi)光中繪粉彩等新品種。
粉彩的輝煌一直延續(xù)到民國(guó)時(shí)期,推翻封建王朝后,御窯廠停辦,從那以后大部分的粉彩都是仿制前朝的作品。在所有仿品中,郭世五仿雍正、仿乾隆的粉彩瓷最為精細(xì),是當(dāng)時(shí)的上品。后來(lái)的仿制品失去了前朝的靈氣,如同給死尸畫(huà)畫(huà),沒(méi)有活力。
而在陶瓷行業(yè)飛速發(fā)展的今天,現(xiàn)代粉彩瓷也具有著鮮明的特色,許多的陶藝家也創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的作品。所以在粉彩的發(fā)展中,需要我們陶瓷從業(yè)者們的不斷探索,不斷地進(jìn)步才能使得粉彩裝飾藝術(shù)甚至陶瓷的藝術(shù)一直發(fā)展下去。endprint