董曉佳

[摘 要]在國(guó)內(nèi)世界中世紀(jì)史本科教材中，公元476年“西羅馬帝國(guó)”最后一位皇帝遭到廢黜被視為新舊兩個(gè)時(shí)代交替的標(biāo)志性事件。隨著中世紀(jì)早期階段歷史研究的發(fā)展，這一既定觀念在三個(gè)方面都面臨著挑戰(zhàn)，分別是公元476年事件是否能作為歷史分期的標(biāo)志、廢黜“西羅馬帝國(guó)”末帝是否意味著羅馬帝國(guó)的衰亡以及“西羅馬帝國(guó)”是否曾經(jīng)存在。

[關(guān)鍵詞]世界中世紀(jì)史；公元476年；西羅馬帝國(guó)

[中圖分類(lèi)號(hào)] K503 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）07-0092-02

長(zhǎng)期以來(lái)，在國(guó)內(nèi)世界中世紀(jì)史本科課程教學(xué)中，“西羅馬帝國(guó)”的覆亡被認(rèn)為與中世紀(jì)的開(kāi)始有著密切的關(guān)聯(lián)。例如，在20世紀(jì)90年代后國(guó)內(nèi)影響極大的吳齊本《世界史》六卷本中，其認(rèn)為“西羅馬帝國(guó)”最后一個(gè)皇帝于公元476年受到將領(lǐng)奧多阿克（Odovacar）廢黜，這“標(biāo)志著西羅馬帝國(guó)的最后滅亡”，“從此以后，西歐和北非奴隸制社會(huì)歷史宣告結(jié)束，開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)的歷史階段”。[1]但是，隨著羅馬帝國(guó)晚期階段歷史研究的逐步深入，關(guān)于公元476年事件是否能作為歷史分期的標(biāo)志、羅馬帝國(guó)西部皇帝被廢黜是否能被視為羅馬帝國(guó)的衰亡以及“西羅馬帝國(guó)”究竟是客觀的存在還是后人建構(gòu)而成的觀念，均存在諸多疑問(wèn)。筆者在高校中承擔(dān)著世界中世紀(jì)史本科課程的教學(xué)工作，研究方向則是早期拜占廷史，而早期拜占廷史的諸多問(wèn)題恰恰與世界中世紀(jì)史課程最初階段的講授以及學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的研究息息相關(guān)。因此，筆者的教學(xué)工作與研究工作緊密相連。在教學(xué)中，筆者深感前輩學(xué)者的撰述體大思精，是后輩學(xué)人應(yīng)時(shí)加揣摩之作。同時(shí)，隨著學(xué)界研究的不斷深入，筆者感到有必要對(duì)以上三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理，以就教于方家。

一、公元476年事件能否作為歷史分期的標(biāo)志？

確實(shí)，就政治角度而言，在“西羅馬帝國(guó)”最后一位皇帝羅慕洛斯·奧古斯都努斯（Romulus Augustulus，公元475—公元476年在位）被廢黜后，至查理曼于公元800年圣誕節(jié)加冕時(shí)為止，原羅馬帝國(guó)的西部地區(qū)不再有皇帝存在。到查理曼加冕時(shí)，西歐的經(jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)面貌已經(jīng)與5世紀(jì)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期有所不同，因此，以有無(wú)皇帝作為一種標(biāo)志，不無(wú)道理。

但是，奧多阿克之廢黜幼帝，就其時(shí)代而言，并非前所未有之舉。在羅馬帝國(guó)的歷史上，皇帝被將軍廢立篡弒者為數(shù)甚多：3世紀(jì)危機(jī)時(shí)，軍隊(duì)“可以為了金錢(qián)或者一時(shí)的喜樂(lè)而隨心所欲地廢立皇帝”[2]；而自公元455年至476年，羅馬帝國(guó)西部地區(qū)在21年間發(fā)生了9次帝位更迭，每任皇帝在位期都不足兩年。[3]與此同時(shí)，4世紀(jì)中期至5世紀(jì)中期，每當(dāng)?shù)蹏?guó)西部地區(qū)發(fā)生將軍篡奪或廢立皇帝之舉時(shí)，統(tǒng)治帝國(guó)東部地區(qū)的皇帝必定予以干預(yù)。而公元476年事件之與前的不同之處在于，當(dāng)時(shí)的東部皇帝澤諾（Zeno，公元474—公元491年在位）的皇位剛剛于公元476年失而復(fù)得，因此，其正忙于鞏固自己在東部地區(qū)的統(tǒng)治，以致分身乏術(shù)[4]，未能以武力干預(yù)。奧多阿克在廢黜西帝后，也并未自立為帝，而是將西部皇帝的皇冠獻(xiàn)給澤諾，而澤諾則授予奧多阿克以“羅馬貴族”的稱(chēng)號(hào)，從而承認(rèn)奧多阿克對(duì)西部地區(qū)的統(tǒng)治。[5]

因此，對(duì)意大利居民而言，公元475年與公元477年的生活并無(wú)根本性的變化，只不過(guò)如今羅馬帝國(guó)西部地區(qū)和東部地區(qū)再度統(tǒng)合為在一個(gè)皇帝的治下。而奧多阿克政治地位的合法性則來(lái)源于身處君士坦丁堡的皇帝澤諾的授權(quán)，其只是作為澤諾的代理人統(tǒng)治意大利而已。因此，從這一觀點(diǎn)出發(fā)，不宜過(guò)于強(qiáng)調(diào)公元476年事件的重要性，而“西羅馬帝國(guó)的滅亡震撼了整個(gè)地中海世界”[6]的提法是否反映了時(shí)人的真實(shí)觀感，這是否也可以進(jìn)一步商榷呢？

二、廢黜“西羅馬帝國(guó)”末代皇帝是否能等同于羅馬帝國(guó)的衰亡？

現(xiàn)行世界史經(jīng)典教材精辟地指出“羅馬帝國(guó)在人民起義與蠻族入侵中衰亡”[7]，同時(shí)認(rèn)為 “東羅馬帝國(guó)由于歷史情況不同，未與西羅馬帝國(guó)一起覆亡，后來(lái)經(jīng)過(guò)奴隸、農(nóng)民起義和外族入侵的過(guò)程，逐漸轉(zhuǎn)入封建社會(huì)”。[8]從上下文來(lái)看，教材可能是表示“西羅馬帝國(guó)”末代皇帝受到廢黜就意味著“西羅馬帝國(guó)”的覆亡，而“西羅馬帝國(guó)”的覆亡也就意味著羅馬帝國(guó)的衰亡。

但是，正如教材中所提及的，“東羅馬帝國(guó)”仍然存在，并且繼續(xù)發(fā)展，直至1453年才在奧斯曼土耳其帝國(guó)的進(jìn)攻下滅亡，那么“西羅馬帝國(guó)”的覆滅是否能夠等同于羅馬帝國(guó)的衰亡呢？因?yàn)樗^“拜占廷帝國(guó)”或“拜占廷人”只是后人的稱(chēng)謂，而這些羅馬帝國(guó)東部地區(qū)的居民卻從未如此自稱(chēng)?！氨M管公元476年后羅馬不再有共治皇帝，但這并非史無(wú)前例的事情，僅只是意味著將有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的皇帝從君士坦丁堡進(jìn)行統(tǒng)治”。因此，“羅馬帝國(guó)收縮了，但依然存在”。[9]

此外，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著帝國(guó)西部地區(qū)的蠻族國(guó)王們也并不認(rèn)為羅馬帝國(guó)已經(jīng)衰亡。東哥特國(guó)王塞奧多里克（Theodoric，公元493—公元526年在位）曾致信拜占廷皇帝阿納斯塔修斯一世（Anastasius I，公元491—公元518年在位）的信件中聲稱(chēng)“人們普遍的意見(jiàn)是在單一的羅馬型王國(guó)內(nèi)生活”[10]；勃艮第國(guó)王在致拜占廷皇帝的信件中也聲稱(chēng)“在統(tǒng)治我們的國(guó)家時(shí)，我們僅是把自己視為你的將領(lǐng)：你的神授君權(quán)普及海內(nèi)，你的光輝從博斯普魯斯照耀到遙遠(yuǎn)的高盧，你雇用我們來(lái)管理貴帝國(guó)的邊陲；你的世界便是我們的祖國(guó)”。[11]這些話語(yǔ)或許是出于某種政治目的，或許言不由衷，但是蠻族國(guó)王能夠甘愿向“東羅馬”皇帝表現(xiàn)出如此俯首稱(chēng)臣的態(tài)度，無(wú)論其中包含著何種動(dòng)因，至少可以證明他們?nèi)砸暳_馬帝國(guó)為其統(tǒng)治合法性的重要來(lái)源，并且羅馬帝國(guó)也依然存在，只是其首都位于君士坦丁堡。

由此，廢黜“西羅馬帝國(guó)”末代皇帝是否能作為羅馬帝國(guó)衰亡的標(biāo)志，或許也存在著加以斟酌的必要性。

三、“西羅馬帝國(guó)”是否曾經(jīng)存在？

一般認(rèn)為，羅馬帝國(guó)的塞奧多西一世（Theodosius I，公元379—公元395年在位）去世后，帝國(guó)在其兩子阿爾卡迪烏斯（Arcadisu，公元395—公元408年在位）與霍諾留（Honorius，公元395—公元423年在位）之間分治，羅馬帝國(guó)從此正式分裂為西羅馬帝國(guó)與東羅馬帝國(guó)。[12]

但是，就4世紀(jì)而言，羅馬帝國(guó)的分治并非特例，而是常見(jiàn)之舉。君士坦丁一世（Constantine I，公元306—公元337年在位）曾與李錫尼（Licinius）分治西部與東部；君士坦提烏斯二世（Constantius II，公元337—公元361年在位）曾與其兄弟三分帝國(guó)而治理；瓦倫提尼安一世（Valentinian I，公元364—公元375年在位）與其弟瓦倫斯（Valens，公元364—公元378年在位）分別擔(dān)任西部皇帝與東部皇帝；西部皇帝格拉提安（Gratian，公元375—公元383年在位）與其所任命的東部皇帝塞奧多西一世也是分治西部地區(qū)與東部地區(qū)；格拉提安之后，其弟瓦倫提尼安二世（Valentinian II，公元375—公元392年在位）擔(dān)任西部皇帝，而此時(shí)塞奧多西一世仍是東部皇帝。總而言之，在整個(gè)4世紀(jì)，帝國(guó)東部與西部分別由不同的皇帝統(tǒng)治，甚至一個(gè)地區(qū)內(nèi)存在一位以上的皇帝也是常事，所以公元395年的分治對(duì)于4世紀(jì)羅馬帝國(guó)的居民而言屬于常態(tài)，而非變態(tài)。因此，時(shí)人并不曾用過(guò)“西羅馬帝國(guó)”與“東羅馬帝國(guó)”的稱(chēng)謂，而是認(rèn)為只有一個(gè)帝國(guó)，而帝國(guó)內(nèi)的不同地區(qū)則由不同的皇帝統(tǒng)治。

由此，“西羅馬帝國(guó)”與“東羅馬帝國(guó)”的稱(chēng)謂是后人根據(jù)歷史的發(fā)展，以后見(jiàn)之明而構(gòu)建的概念，為時(shí)人所不知。公元395年至公元476年居住于羅馬帝國(guó)西部地區(qū)的人們從未自稱(chēng)是“西羅馬帝國(guó)人”，因?yàn)樵谒麄兊母拍钪?，并不存在“西羅馬帝國(guó)”，而是只有一個(gè)羅馬帝國(guó)，他們都是羅馬帝國(guó)的居民。進(jìn)一步而言，康凱認(rèn)為，公元476年之后直到6世紀(jì)初，帝國(guó)西部的人們?nèi)匀徽J(rèn)為自己生活在羅馬帝國(guó)之中，由于查士丁尼一世（Justinian I，公元527—公元565年在位）東征蠻族王國(guó)的宣傳需要，才在帝國(guó)東部形成了“西羅馬帝國(guó)滅亡”的觀念，并最終形成公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡的觀念。[13]

綜上所述，隨著學(xué)術(shù)研究的發(fā)展，一般認(rèn)為在西歐中世紀(jì)早期歷史中具有標(biāo)志性意義的“公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡”問(wèn)題，在日常本科教學(xué)中的表述與分析方式均面臨著挑戰(zhàn)，或許也應(yīng)隨之對(duì)此有所回應(yīng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 吳于厪，齊世榮主編.世界史·古代史編（上卷）[M].北京：高等教育出版社，2011：295.

[2] 菲迪南·羅特，王春俠、曹明玉譯，李曉東審校.古代世界的終結(jié)[M].上海：上海三聯(lián)書(shū)店，2008：7.

[3] 張曉校.羅馬軍隊(duì)與帝位嬗遞——從奧古斯都到君士坦丁[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006：273-274.

[4] J. B. Bury. History of the Later Roman Empire： From the Death of Theodosius I to the Death of Justinian， Vol.I， New York： Dover Publications， 1958：407.

[5] 劉新利.德意志歷史上的民族與宗教[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2009：44.

[6] 吳于厪，齊世榮主編.世界史·古代史編（下卷）[M].北京：高等教育出版社，2011：14.

[7] 吳于厪，齊世榮主編.世界史·古代史編（上卷）[M].北京：高等教育出版社，2011：294.

[8] 吳于厪，齊世榮主編：世界史·古代史編（上卷）[M].北京：高等教育出版社，2011：295-296.

[9] [英]塞繆爾·E·芬納著，王震譯.統(tǒng)治史 卷二：中世紀(jì)的帝國(guó)統(tǒng)治和代議制的興起——從拜占庭到威尼斯[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014：13.

[10] 劉新利.德意志歷史上的民族與宗教[M].北京：商務(wù)印書(shū)館：44-45.

[11] 劉新利.德意志歷史上的民族與宗教[M].北京：商務(wù)印書(shū)館：45-46.

[12] 吳于厪，齊世榮主編.世界史·古代史編（上卷）[M].北京：高等教育出版社，2011：294.

[13] 康凱.“476年西羅馬帝國(guó)滅亡”觀念的形成[J].世界歷史，2014（4）：36-46.

[責(zé)任編輯：陳 明]