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歷史上的“雄安”:康熙在白洋淀設(shè)行宮

2017-08-22 11:14楊征
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2017年15期
關(guān)鍵詞:容城縣容城安新縣

楊征

中共中央、國務(wù)院近日印發(fā)通知,決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。雄安新區(qū)規(guī)劃范圍涉及河北省雄縣、容城、安新三縣及周邊部分區(qū)域,其定位為北京非首都功能疏解的集中承載地。

這三個(gè)縣在漫長的歷史中,與北京都有著千絲萬縷的聯(lián)系。為了治理白洋淀,康熙時(shí)期在此建起了四座行宮。被北京人視作“城隍爺”的明代名臣楊繼盛正是容城縣人。

安新縣的“皇家情緣”

如今的安新縣境內(nèi),曾經(jīng)有過兩個(gè)州縣:一個(gè)是新安縣,舊時(shí)也稱渥縣,其治所位于安新縣北部、今日安新縣政府所在地,另一個(gè)則是位于西部的安州,舊時(shí)也稱葛城,其治所在今日的安州鎮(zhèn)。“安新”二字也是新安和安州這兩個(gè)地名的合稱。

金世宗時(shí)期,設(shè)立安州,并將州治所遷至濡陽城,從此,濡陽就有了“安州”一名。泰和四年(1204年),金章宗設(shè)置渥城縣(其治所在渾埿城,即新安城)。新安縣在歷史上和皇室有過幾次“親密接觸”,其中第一次應(yīng)該算是從金代章宗皇帝開始。金章宗時(shí),重筑渾泥城(即后來的新安城),并改名為“渥城”。金章宗為何如此看重這座城?這與金章宗非常寵愛的妃子李師兒有關(guān)。

李師兒的故鄉(xiāng)就是渥城,李師兒雖然出身貧賤,但是卻極為聰慧,很多東西更是一學(xué)就會(huì),再加上姿色貌美,很快便得到了章宗的寵愛。為了這位寵妃,章宗皇帝也是費(fèi)盡了心思,他將李師兒故鄉(xiāng)的新安縣縣城大加修葺,設(shè)置了景寧、廣德、來遠(yuǎn)、安仁四座城門,還將安州治所遷入新安縣,大大提高了新安的地位。在《新安縣志》中還找到了諸如建春宮、望鵝樓、蓮花池等古跡的記載,這些古跡或是章宗為自己興建的行宮,或是其和李師兒游賞之所。為了一位寵妃而興建了一座城池,這在中國歷史上也算是不多見的情況。

古城安州的“陳氏三進(jìn)士”

安州(如今的安州鎮(zhèn)),同樣是一座歷史名城。在清代的《安州志》中,就提到了“濡陽八景”的說法。據(jù)記載,八景之一是“易水秋風(fēng)”,此處有秋風(fēng)臺(tái),為燕太子丹送別荊軻之處。

古城安州,歷來文脈綿延不斷,人才輩出。宋代至清代,安州共有三十多名進(jìn)士,在這些進(jìn)士中,最具傳奇色彩的是安州“陳氏三進(jìn)士”:陳德榮、陳德華、陳德正三兄弟。

陳德榮(1688 -1747),雍正四年(1726年),代理貴州布政使,掌管一省民政、財(cái)政。他帶領(lǐng)百姓墾荒辟地,種桑養(yǎng)蠶,還到鄰省招募種棉、織布、養(yǎng)蠶等方面的技術(shù)人才,設(shè)立機(jī)構(gòu),進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)。雍正七年,幾個(gè)州縣開墾田地3600畝,開野蠶山場100多所,織機(jī)戶戶相聞。時(shí)至今日,遵義的“遵綢”享有盛名。

陳德正后裔陳士驊(1905-1973),是中國著名的水利工程學(xué)家、教育家。1949年后陳士驊任北京大學(xué)工學(xué)院代院長、清華大學(xué)副校長等職。

康熙皇帝在白洋淀設(shè)行宮

雄安新區(qū)規(guī)劃公布后,有專家指出,雄安新區(qū)地處京津冀大氣環(huán)境和水環(huán)境敏感地區(qū),緊鄰“華北之腎”白洋淀,新區(qū)開發(fā)建設(shè)必須以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為前提,全面實(shí)施生態(tài)、綠色發(fā)展戰(zhàn)略。白洋淀的地位和作用再一次得以凸顯。

北宋時(shí)期,六宅使何承矩在白洋淀一帶筑堤貯水,引水灌溉建立屯田防線。北宋名將楊延昭曾在此屯兵抵御遼軍。到了明代,白洋淀一帶十年九澇,史籍上常見白洋淀災(zāi)情的記載:“明成化十四年四月,安州、新安大水,城幾陷”;“明萬歷二十七年秋,大水浸城,新安城門壅土為障,四境尺地?zé)o余”……

當(dāng)時(shí)的水災(zāi)給老百姓帶來極大的災(zāi)難,明清兩朝,皇帝都比較重視白洋淀的治理。到了清朝初年,康熙皇帝尤為重視。康熙五年(1666年),開始興修白洋淀地區(qū)的水利治理工程,先后若干次發(fā)帑筑堤。當(dāng)年,康熙皇帝在治理白洋淀時(shí),先后圍繞白洋淀興建了四座行宮,這些行宮興建的目的有兩個(gè),其一是為了皇帝在這里舉行水上圍獵(俗稱“水圍”)活動(dòng),其二則是為了皇帝閱視白洋淀河工駐蹕之用,四座行宮如今已經(jīng)蕩然無存。

雄縣曾是宋遼邊陲重鎮(zhèn)

雄縣位于白洋淀東部,東部與霸州相鄰。關(guān)于雄縣,有不少故事。明代成書的《楊家將演義》是一部在民間廣為流傳的英雄傳奇小說,小說中的不少內(nèi)容還演變成戲曲被搬上舞臺(tái)。在這部文學(xué)作品中經(jīng)常提到“三關(guān)”這個(gè)詞,其中之一的“瓦橋關(guān)”便是今日河北省雄縣所在地。

五代時(shí)期后周的統(tǒng)治者,即周世宗柴榮在位期間,進(jìn)行了一次北伐,用了一個(gè)多月的時(shí)間收復(fù)了十六州中的瀛州(今河北任丘)、莫州(任丘市鄚州鎮(zhèn))和“三關(guān)”地區(qū)(瓦橋關(guān)、益津關(guān)、淤口關(guān)),并在瓦橋關(guān)設(shè)置雄州,益津關(guān)設(shè)置霸州,這也是雄州得名之始。

不巧的是,收復(fù)這些地方之后,周世宗便生病了,北伐只能終止,大軍班師回京。不久周世宗去世,后周很快被北宋政權(quán)接替。終宋一世,幽云十六州沒有全部收復(fù),于是周世宗所收復(fù)的這三關(guān)地區(qū),也最終變成了宋遼對(duì)峙的前線?!鞍籽蟮怼边@個(gè)稱呼最早便是在《宋史·河渠志》中出現(xiàn),當(dāng)時(shí)叫做白羊淀,與之對(duì)應(yīng)的還有黑羊淀等湖泊。無論名稱如何變化,有一點(diǎn)是確定的,即白洋淀在北宋時(shí)期,是中原王朝的一道水上長城。

容城縣走出來的北京“城隍爺”

容城縣在安新縣北,其南面緊鄰白洋淀。與安新縣和雄縣一樣,容城也有著悠久的歷史。秦朝在這里設(shè)置郡縣,名為宜家,屬上谷郡。容城之名始見于漢代,據(jù)《容城縣志》記載,漢景帝中元三年(前147年)以匈奴降王徐盧封容城侯,是為容城侯國。容城歷史悠久,人才輩出,容城最令人熟知的就是“容城三賢”:元初大學(xué)者劉因、明代名臣楊繼盛、明清之際的鴻儒孫奇逢。

在短短八年的仕途生涯中,楊繼盛詮釋了“忠臣”和“直臣”這兩個(gè)詞匯的含義。嘉靖二十九年(1550年)楊繼盛調(diào)往京城。當(dāng)時(shí)蒙古俺答汗部不時(shí)騷擾明帝國北部邊陲,而此時(shí)咸寧侯仇鸞主張開馬市與俺答汗部媾和。楊繼盛向皇帝上書陳述了“十不可、五謬誤”。這道奏疏令仇鸞十分惱怒,他想盡一切辦法陷害楊繼盛,先把他下了詔獄,接著將他貶官。后來嘉靖皇帝意識(shí)到楊繼盛的觀點(diǎn)是正確的,便將他再次起用。嘉靖三十二年(1553年),楊繼盛上書嘉靖皇帝,歷數(shù)嚴(yán)嵩的“五奸十大罪”,寵愛嚴(yán)嵩的嘉靖皇帝聽信讒言,將楊繼盛打入詔獄。嘉靖三十四年(1555年),楊繼盛被斬首于西市(今北京西四路口)。楊繼盛去世后,京城的老百姓敬而憫之,將楊繼盛故宅改廟以奉,尊為“城隍”,并以其妻配祀。楊繼盛死后十二年,穆宗追認(rèn)楊繼盛謚號(hào)為“忠愍”。

(摘自《北京晚報(bào)》)

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