王豐
《第56號教室的玄機(jī)》是北京教科院王曉春老師的新作。他以描寫美國著名教師雷夫創(chuàng)建第56號教室的三本書為對象,通過精心而深入的研讀,從多元的思考視角入手,解讀雷夫的教育藝術(shù),書寫?yīng)毦喵攘Φ男撵`感受,也為廣大讀者展示了讀書、思考、寫作三者有效結(jié)合,進(jìn)行讀書感懷評價類作品創(chuàng)作的新過程。
一、讓“讀”展現(xiàn)出獨(dú)特的樣態(tài)
1.抓住主線,讀出多本的關(guān)聯(lián)味
走進(jìn)《第56號教室的玄機(jī)》,我感受到王曉春老師在創(chuàng)作前讀書的一個鮮明特點(diǎn),就是抓住“第56號教室創(chuàng)造的奇跡”這一主線,將《第56號教室的奇跡——讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使》《第56號教室的奇跡2——點(diǎn)燃孩子的熱情》《第56號教室的故事——雷夫老師中國講演錄》這三本書放在一起閱讀,在讀中找尋三本書之間的關(guān)聯(lián):前兩本重在寫雷夫激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的故事,第三本重在通過雷夫與中國讀者就教育問題對話交流,展示他的教育理念與有效策略。這三本書都呈現(xiàn)了雷夫樸實的話語與獨(dú)立創(chuàng)新的行動;書里展示的故事與案例都折射著雷夫為了自己的教育理想而執(zhí)著工作的情懷;從這三本書中王曉春找到了雷夫創(chuàng)造奇跡的一個個玄機(jī)。
2.抓住序言,讀出雷夫的創(chuàng)作味
作者還抓住書的序言仔細(xì)研讀,體味雷夫創(chuàng)作的科學(xué)態(tài)度。比如,在讀《第56號教室的奇跡——讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使》一書時,他抓住“自序”的內(nèi)容仔細(xì)研讀,圍繞雷夫痛苦地認(rèn)識到自己不是超人、經(jīng)常失敗、睡眠不足,把大部分時間都花在56號教室的現(xiàn)實情況,解讀出了自序所表達(dá)的一種科學(xué)的創(chuàng)作態(tài)度,那就是——還原教室的原貌、展示師生真實的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài),表達(dá)自己的真實感受;那就是——優(yōu)秀教師雷夫說失敗、說痛苦表達(dá)的其實是承認(rèn)教育會經(jīng)常失敗,教育本來就不是萬能的。這是一種實事求是的態(tài)度,也是對教育的一種理性思考。
3.抓住故事,讀出雷夫的執(zhí)著味
針對雷夫締造56號教室的過程,作者抓住書中的每一個故事仔細(xì)品讀,體會雷夫那種認(rèn)定目標(biāo)執(zhí)著前行的堅定信念。雷夫教學(xué)生莎士比亞戲劇,得不到教育部門的支持,他沒有放棄,用15年的堅持詮釋自己的教育理想。在中國的許多學(xué)校,我也見過一些教師,尤其是青年教師,他們有新鮮的想法,滿懷熱情,結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)不支持,于是他們灰心了,一肚子的埋怨、委屈和憤怒。雷夫沒有那種怨氣沖天的態(tài)度,他通過自己15年堅持教學(xué)生戲劇的成功感動了他人、征服了他人。以前不認(rèn)可他教學(xué)生戲劇的人,后來豎起了大拇指,這就是雷夫的執(zhí)著,也是他取得成功的玄機(jī)所在。
二、讓“思”展現(xiàn)出多元的視角
1.從中美教育的共同點(diǎn)思考
作者在創(chuàng)作《第56號教室的玄機(jī)》的過程中,始終以56號教室為參照對象,將中美教育放在一起進(jìn)行對比思考。通過對比,他發(fā)現(xiàn)中美教育其實有很多相同點(diǎn)。比如題海戰(zhàn)術(shù)并非中國特產(chǎn),許多美國教師在課堂上讓學(xué)生做成百道的數(shù)學(xué)題;比如美國的主流意識形態(tài)是重視德育,但美國的學(xué)校也存在重智育輕德育的現(xiàn)象;比如許多美國教師重視語言、數(shù)學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí),但會阻止學(xué)生上額外的藝術(shù)課,因為他們認(rèn)為那些課程是副科……通過一個一線教師的描述,作者發(fā)現(xiàn)雷夫面對的應(yīng)試問題,教師評價問題,教師與同事、學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等問題,都和我們類似。聽雷夫說話,竟感覺他就是和我們坐在同一辦公室的同事。面對教育的共同問題,每個國家由于背景不同,處理問題的方式也不盡相同。有了這樣的認(rèn)識,我們才會認(rèn)識到“美國教育的完美與神話”之說是片面的,而雷夫所展示的美國教育的狀況才是客觀真實的。
2.從教師發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)思考
作者圍繞雷夫成長的過程,從教師發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了深入的思考。這些思考對一線教師的成長極具反思借鑒的意義。
比如,在談到教師的角色定位時,雷夫的觀點(diǎn)是“我的工作不是拯救孩子的靈魂,而是提供機(jī)會讓他們自己拯救自己的靈魂?!贬槍@一觀點(diǎn),作者進(jìn)行了深刻思考:這句話很重要。雷夫給自己的定位是“幫助者”,這和我們傳統(tǒng)的教師定位——“傳道、授業(yè)、解惑者”差別很大。傳統(tǒng)的教師定位過分強(qiáng)調(diào)教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,這就容易導(dǎo)致“教師中心論”,忽視學(xué)生的主體性,增加學(xué)生的被動性。鑒于我國國情,我們現(xiàn)在更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教師是幫助者、激勵者、情境設(shè)計者的角色,我們的工作不是簡單地教誨孩子、發(fā)出各種指令讓他們執(zhí)行,而是提供更多機(jī)會,讓他們自己感悟人生,同時加以指點(diǎn)。這一思考讓我們清晰地認(rèn)識到當(dāng)前教師角色定位的缺失,也使我們明白教師角色定位的努力方向。
3.從學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)思考
作者在研究雷夫的著作時,還注重從學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)入手。這些思考體現(xiàn)了他“關(guān)注兒童立場、體現(xiàn)以生為本”的閱讀價值觀。
比如,關(guān)于“學(xué)生到學(xué)校找誰”的問題,雷夫的回答是:“他們并不是要和我待在一起,他們是為了能和他們的伙伴在一起才來的,他們才不管我在不在呢?!弊髡哒J(rèn)為學(xué)生到學(xué)校找的不是教師,而是同學(xué),教師真正懂得了這一點(diǎn),就找到學(xué)生的命門了,就可以四兩撥千斤了。是??!雷夫把學(xué)生弄得團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn),玄機(jī)就是借力打力,用學(xué)生攏住學(xué)生,用學(xué)生教育學(xué)生,他自己更多地是在第二線策劃活動,幫助學(xué)生抱成團(tuán)。這才是真正高明的教育。
三、讓“寫”展現(xiàn)出別樣的魅力
1.寫好標(biāo)題,讓故事有引力
作者圍繞雷夫的三本書,在反復(fù)思考的基礎(chǔ)上選取了74個方面的內(nèi)容作為《第56號教室的玄機(jī)》的基本素材。面對這些素材,他仔細(xì)揣摩后,結(jié)合素材涉及的主題價值和核心詞句,擬寫了74個極具吸引力的標(biāo)題,成為引領(lǐng)讀者深入閱讀的引擎。
“教育是一種‘經(jīng)常失敗的事業(yè)”“‘一刀切的無奈”“題海戰(zhàn)術(shù)并非中國特產(chǎn)”,這一類標(biāo)題直面常態(tài)教育教學(xué)生活中大家形成定勢思維的觀點(diǎn),從反面剖析所謂的“正確觀點(diǎn)”的錯誤之處,展示了辯證看待問題的哲學(xué)思想。
“當(dāng)心表揚(yáng)獎勵變成‘精神賄賂”“關(guān)于上級的‘瞎指揮”,這一類標(biāo)題與社會熱點(diǎn)話題相結(jié)合,正視教育教學(xué)中的弊端,從教育的不良行為入手,展開敘述,使內(nèi)容具有吸引力。
2.寫好思慮,讓文字有思想力
走進(jìn)《第56號教室的玄機(jī)》的74個故事,會發(fā)現(xiàn)文字背后不僅有雷夫教育教學(xué)的故事情境,更有他對雷夫言行的理性思考。這些思考和我國當(dāng)前教育現(xiàn)狀緊密結(jié)合,給人以極大的啟迪與借鑒??梢哉f,作者在揭示教室玄機(jī)的過程中,展示了一種全新的教育教學(xué)思想,它的力量彌散在書稿的字里行間,也必將彌散在每一位讀者的心靈深處。
3.寫好對話,讓交流有活力
作者在研讀雷夫著作的過程中,還將自己的心得通過網(wǎng)絡(luò)等媒介與廣大教師進(jìn)行溝通,并及時解答一些教師的問題。在與教師交流之后,他還將對話的內(nèi)容及時記錄下來,寫進(jìn)書稿中。這樣一來,不僅豐富了書稿的內(nèi)容,還展現(xiàn)出面對雷夫的故事,作者與一線教師閱讀后多維交流的特點(diǎn),這種交流更具碰撞性,也更富有活力。
比如,在“找學(xué)生談話不要太積極”這一主題描寫的過程中,作者展示了雷夫的具體做法與分析后,又將自己與“海藍(lán)藍(lán)2895”進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流的片斷寫進(jìn)了文章中。這既豐富了文章的內(nèi)容,又使得對話交流更加深入、更富實效。
(作者單位:蘭州市城關(guān)區(qū)五泉小學(xué))
責(zé)任編輯:胡玉敏
huym@zgjszz.cn