法苑書香

《法治及其本土資源》

著者：蘇力

推薦人：陳妙媚（廣州大學(xué)研究生）

薦語

蘇力先生在《法治及其本土資源》中主要闡述了對盛行的法制建設(shè)“現(xiàn)代化方案”的反思以及對現(xiàn)行一些不適合當(dāng)前中國國情的法律制度的挑戰(zhàn)。

蘇力先生用鮮活的例子，從淺近的社會(huì)法律問題入手，集中討論了中國當(dāng)代法律和法學(xué)一系列的重要理論問題。主要包括：法律規(guī)避和法律多元、法律本土化、法律專業(yè)化、市場與法律的替代問題，以及最后他自己對法學(xué)教育的認(rèn)識和建議。

1978—2014影響中國法治圖書評委會(huì)評價(jià)這本書說：“面對概念法學(xué)和政治哲學(xué)充斥法理學(xué)研究的時(shí)代，蘇力另辟蹊徑，強(qiáng)調(diào)學(xué)者要‘理解中國’，重視‘本土資源’，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的合理之處，并暗示域外的‘法治’要在中國落地生根，必須考慮‘中國土壤’，而探求這種東西是法治研究的前提和基礎(chǔ)?！?/p>

《迷信與暴力：歷史中的宣誓、決斗、神判與酷刑》

著者：[美]亨利·查爾斯·李（Henry Charles Lea）

譯者：X. Li

推薦人：劉義（上海大學(xué)歷史系副教授）

薦語

這是一部奠基于19 世紀(jì)理性主義精神的歷史著作。作者豐富的證據(jù)資料，很容易使人們忽略其背后鮮明的歷史觀?；浇讨髟椎闹惺兰o(jì)不但被視為一個(gè)黑暗的時(shí)代，甚至是對之前野蠻時(shí)代的強(qiáng)化，而且歷史在這里也陷入了一種循環(huán)——迷信與暴力。反之，作者也高估了啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性精神。如果再多活幾年，經(jīng)歷了一戰(zhàn)的殘酷與破壞，作者是否會(huì)加入斯賓格勒關(guān)于“西方?jīng)]落”的論調(diào)呢？最起碼，他可能會(huì)贊同湯因比，人類的精神文明總是在原地踏步。

它還是一部研究西方法制進(jìn)程的重要參考書。作者記述了西歐各主要民族和國家的法律中對宣誓斷訟、決斗斷訟、神判斷訟、刑訊逼供等各種古老司法程序的規(guī)定，并介紹了相關(guān)著名案例，同時(shí)對西方法學(xué)充斥著迷信和暴力的、不為人知的黑暗過往進(jìn)行了深刻的反思，比以往更加清晰地闡明一些漸趨消亡的舊俗和迷信的來源。就司法而言，公義是原則，是理想。但司法的歷史，總是為了滿足現(xiàn)實(shí)的需求，解決現(xiàn)實(shí)的問題?！耙匝圻€眼，以牙還牙”看似公平，卻更多表現(xiàn)為一種賠償?shù)男睦硇枨蟆，F(xiàn)代政治制度固然是為了建立一個(gè)更好的社會(huì)，但我們卻無法忽視政治本身作為一種權(quán)力機(jī)制的特點(diǎn)。而且，在大部分的情況下，強(qiáng)權(quán)總是壓倒公義。這在很大程度上應(yīng)了黑格爾的論斷——現(xiàn)實(shí)的即合理的。