鄧雙

摘要：色彩是人類觀察世界時(shí)，較為直觀的信息，一般是對(duì)事物的第一印象，并且伴隨著較為濃烈的個(gè)人情感。景觀設(shè)計(jì)對(duì)色彩的良好運(yùn)用，可以凸顯其文化特性，還能給觀賞者帶來(lái)適合的視覺(jué)沖擊。如何準(zhǔn)確、精煉地用色彩表現(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容，成為了景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。本文首先分析景觀設(shè)計(jì)中的藝術(shù)色彩，重點(diǎn)對(duì)其表現(xiàn)形式進(jìn)行論述，進(jìn)而提出一些合理運(yùn)用藝術(shù)色彩的方法，旨在提高景觀設(shè)計(jì)對(duì)色彩的有效運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)色彩 景觀設(shè)計(jì) 色彩設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）14-0159-02

色彩往往能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的影響，給人以不同的心理體驗(yàn)。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，藝術(shù)色彩的應(yīng)用與搭配正起著越來(lái)越重要的作用，也將直接影響到景觀最終的觀賞效果，下文將對(duì)與景觀設(shè)計(jì)中的藝術(shù)色彩展開詳細(xì)論述。

一、景觀設(shè)計(jì)中的藝術(shù)色彩

（一）色彩構(gòu)成

在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，色彩構(gòu)成通常來(lái)講按照其表現(xiàn)形式分為三個(gè)種類，分別為自然色彩、半自然色彩、人工色彩[1]。所謂的自然色彩就是指在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，由選取的自然原材料本身所具有或散發(fā)的色彩，具體表現(xiàn)為巖石、花草、流水的色彩。自然色彩由于其自身特性往往能夠給觀賞者帶來(lái)絕佳的視覺(jué)體驗(yàn)，所以在一般的景觀設(shè)計(jì)中深受歡迎；半自然色彩指經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)的初級(jí)加工但是仍然保留自然特性的色彩，包括各種石器、木器、玉器等，這些色彩也在景觀設(shè)計(jì)中大受歡迎；人工色彩指純粹通過(guò)人類技術(shù)水平加工合成的色彩，其制作工藝繁雜，表現(xiàn)形式也是多種多樣，被廣泛的應(yīng)用到各類景觀設(shè)計(jì)中。

（二）色彩設(shè)計(jì)

在一般的景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，景觀色彩設(shè)計(jì)主要是通過(guò)對(duì)于景觀設(shè)計(jì)中的諸多要素進(jìn)行重新排列設(shè)計(jì)，以求達(dá)到令人滿意的美學(xué)效果[2]。進(jìn)行具體的景觀色彩設(shè)計(jì)則必須充分考慮到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情特色和文化內(nèi)涵，同時(shí)還要考慮到景觀周邊的整體環(huán)境以及景觀使用者的興趣偏好，只有講這些因素綜合考慮周全，才能設(shè)計(jì)出令人滿意的、具有美學(xué)效果的景觀。

（三）色彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式

1.民族藝術(shù)色彩

近代以來(lái)，全球化的迅猛發(fā)展，藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)也正在朝著整齊劃一的方向大步前進(jìn)，但是如果在色彩設(shè)計(jì)過(guò)程中缺乏獨(dú)特的民族風(fēng)格與民族色彩，這個(gè)景觀設(shè)計(jì)就會(huì)變得千篇一律，毫無(wú)生機(jī)美感可言[3]。法國(guó)在城市建筑與規(guī)劃過(guò)程中就融入了諸多民族色彩，將獨(dú)具法蘭西民族特色的黃色與紅色有機(jī)融入到整個(gè)巴黎的城市建筑過(guò)程中，比如耳熟能詳?shù)膭P旋門和盧浮宮，無(wú)不是將這兩種色彩利用得淋漓盡致，將法蘭西悠久的歷史文化與風(fēng)情特色表露無(wú)遺。法國(guó)南邊的意大利也在城市色彩設(shè)計(jì)中下足功夫，首都羅馬的舊城區(qū)中，隨處可見以紅色和橙黃色為主調(diào)的古老建筑，彰顯著這座城市濃厚的宗教歷史積淀。

我國(guó)幅員遼闊，民族文化異彩紛呈，各具特色的民族建筑色彩也展示著豐富的民族文化內(nèi)涵與特色。位于我國(guó)云南境內(nèi)的傣族村寨，其建筑材料多選用附近生長(zhǎng)的竹籬和竹子，所以整個(gè)建筑呈現(xiàn)出嫩綠色與黃褐色交織的狀態(tài)，極其迷人。西南地區(qū)布依族的建筑也獨(dú)具風(fēng)格，由于布依族依山而居，頁(yè)巖石資源豐富，所以當(dāng)?shù)亟ㄖ嗖捎庙?yè)巖建成，遠(yuǎn)處觀望多顯淡白色澤，與群山相互呼應(yīng)，極具審美價(jià)值。

2.潮流藝術(shù)色彩

在當(dāng)代色彩設(shè)計(jì)過(guò)程中，時(shí)尚潮流已經(jīng)成為一個(gè)重要的考量因素。特別是隨著全球化的飛速發(fā)展，潮流顏色的覆蓋地域也越來(lái)越廣泛，對(duì)于藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)產(chǎn)生著舉足輕重的影響[4]。在當(dāng)代家裝設(shè)計(jì)行業(yè)中，房屋內(nèi)部的裝修色彩設(shè)計(jì)也在朝著流行色彩方向靠攏，主要具體表現(xiàn)在家居用品的色彩設(shè)計(jì)和房屋整體色彩的營(yíng)造之中。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，則更是將潮流色彩的應(yīng)用奉若瑰寶，每年舉行的全球各大時(shí)裝周所采用的服飾主題顏色，往往會(huì)成為年度流行色，進(jìn)而影響著全球各地的服裝設(shè)計(jì)師和制造公司。

3.地理環(huán)境色彩

地理環(huán)境色彩更多的是從自然地理角度出發(fā)，去考量地理因素對(duì)于當(dāng)?shù)氐貐^(qū)色彩設(shè)計(jì)的影響。不同的地理位置氣候條件往往會(huì)展現(xiàn)出風(fēng)格迥異的當(dāng)?shù)爻鞘猩剩@具體體現(xiàn)為對(duì)于當(dāng)?shù)刈匀痪坝^的影響和當(dāng)?shù)爻鞘薪ㄖ挠绊?。自然景觀方面，在新疆以及內(nèi)蒙古的荒漠戈壁地區(qū)，氣候干燥，沙塵暴天氣頻發(fā)，漫天黃沙飛揚(yáng)成為了這一地區(qū)顯著的地理色彩；在降雨充沛的亞馬遜熱帶叢林地區(qū)，極具生機(jī)的綠色則成為代表顏色。而在城市建筑方面，我國(guó)東北地區(qū)由于冬季降雪時(shí)間長(zhǎng)、降雪量大等因素，房屋設(shè)計(jì)色彩應(yīng)當(dāng)采用較為低暗的顏色，房屋設(shè)計(jì)材料也應(yīng)當(dāng)以厚重保暖的材料為第一考量。

二、藝術(shù)色彩運(yùn)用方法

（一）景觀設(shè)計(jì)中藝術(shù)色彩運(yùn)用原則

景觀設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用必須考慮到多種因素的影響，在遵循色彩運(yùn)用原則的基礎(chǔ)上再進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，同時(shí)也要考慮到其他多種外在因素的影響，比如民族宗教、文化禁忌、設(shè)計(jì)材料等。在具體的景觀色彩設(shè)計(jì)中則要重點(diǎn)注意以下兩點(diǎn)基本原則：第一，景觀設(shè)計(jì)的色彩必須能夠與周圍環(huán)境的主體色彩保持相容的狀態(tài)，不能為了追求特色個(gè)性而顯得過(guò)于突兀，要根據(jù)使用者的興趣愛(ài)好和周邊環(huán)境氛圍進(jìn)行前期的整體色彩設(shè)計(jì)。比如在景觀色彩設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過(guò)限制色彩使用數(shù)量來(lái)創(chuàng)造出整體和諧的效果，還可以從整體面積、建筑風(fēng)格的角度去研究具體的色彩應(yīng)用。第二，注重色彩設(shè)計(jì)過(guò)程中的對(duì)比與調(diào)和，任何景觀設(shè)計(jì)，不論具體的色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)角度如何，都必須高度重視色彩設(shè)計(jì)中的色彩對(duì)比和色彩調(diào)和，從開端到結(jié)尾之中貫徹這一設(shè)計(jì)原則，從而起到良好的搭配平衡效果。比如城市休閑廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)、公園鵝卵石的設(shè)計(jì)等，無(wú)不體現(xiàn)著這一設(shè)計(jì)原則。以上兩點(diǎn)基本原則必須根據(jù)具體的景觀設(shè)計(jì)方案，靈活多變的處理運(yùn)用，這樣才能營(yíng)造出景觀的整體統(tǒng)一效果與和諧感。

（二）景觀設(shè)計(jì)中藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)方法

偏向自然風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)中，色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用應(yīng)該遵循以自然色為主要基調(diào)的原則，因?yàn)檫@一類的景觀設(shè)計(jì)要給人以舒適放松的整體印象，只有以自然色為主要基調(diào)才能在最大程度上營(yíng)造出一種安逸休閑的感覺(jué)。此外在自然色數(shù)量的選用方面，也要注意適度原則，若只是采用單一的一種自然色，難免會(huì)讓人覺(jué)得單調(diào)無(wú)趣，倘若使用過(guò)多的自然色，又會(huì)讓觀賞者產(chǎn)生視覺(jué)疲勞感。同時(shí)，自然色的搭配設(shè)計(jì)方面也要注意冷暖色調(diào)的均衡使用。

偏向人工建筑的景觀設(shè)計(jì)則應(yīng)該較多考慮到使用者與觀賞者的文化背景與風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)古代的皇家園林設(shè)計(jì)較多采用正黃色和紅色，因?yàn)檫@兩種顏色色彩強(qiáng)烈，能夠顯示出高高在上的皇家氣勢(shì)。而古希臘的一些建筑和人工雕塑則較多選用白色和灰色，因?yàn)檫@些建筑和雕塑要表現(xiàn)出希臘純潔、淡雅的文化精神。

（三）注意問(wèn)題

通過(guò)在景觀設(shè)計(jì)中加入不同的設(shè)計(jì)顏色，可以使得景觀整體色彩更加的豐富和協(xié)調(diào)。通常在設(shè)計(jì)的過(guò)程中較多采用白色或者灰色等淡系色彩，可以使得整個(gè)景觀形象更加平緩柔和。如果為了顯示出色彩的循序漸進(jìn)，則可以加入一些顏色相近但是可以分辨清楚的顏色。

三、結(jié)語(yǔ)

色彩設(shè)計(jì)正在成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中必不可少的因素，對(duì)景觀的整體設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生決定性作用。景觀的藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)不僅僅影響著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念與手法，也影響著景觀觀賞者的心理狀態(tài)與生活習(xí)慣。良好和諧的藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出令人驚嘆的美學(xué)效果，因此成為眾多景觀設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)工作的重點(diǎn)內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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