◎面包君

張大千：買買買才是硬道理

◎面包君

“和尚不能做，沒錢的窮和尚更不能做”，這句名言是張大千說的。能說出這樣一句話，張大千必須是民國時期大咖中最喜歡買買買的一個。

張大千左手進(jìn)、右手出、花錢如流水的消費(fèi)案例簡直滿大街都是啊。有一天，資深梅花愛好者—張大千在日本看到一盆名品梅花。簡直太喜歡了！沒有海淘代購怎么辦？不要緊，他馬上命令兒子坐飛機(jī)來買。

如果有錢的話，當(dāng)然不用考慮省錢，想怎么花就怎么花。問題是，張大千真的是因為超級有錢才這么“敗家”的嗎？還真不是—沒錢時他花得更厲害。

巴西有一座具有中國庭院格局的園林“八德園”，擁有林蔭道、湖光山色等好景致，這就是張大千手指一指，在64年前耗資20萬美元（約合人民幣138萬元）買下來的。對，張大千是這樣買房的：有錢難買開心，我指哪兒就買哪兒。這消費(fèi)觀是不是簡單大氣上檔次呢？

1953年，在阿根廷被人坑了一大筆錢的張大千來到巴西尋找合適的旅居住所。當(dāng)時同行的好朋友回憶，張大千因為天上的一道彩虹引發(fā)了鄉(xiāng)愁，就用手指指彩虹下的園林，淡定地說：“這兒，我要了?！?/p>

做人呢，最重要的是開心。腦補(bǔ)一下當(dāng)時的畫面，張大千真是帥呆了有沒有？但重點(diǎn)是，張大千當(dāng)時兜里根本沒什么錢！這不是傳說中的打腫臉充胖子嗎？

不但沒錢，這套有錢難買開心的真愛豪宅，他購買時還被意大利上家跳價近一倍。他掏空褲兜也只付得起一半的首付，所以剩下的一半全是貸款……買完還花費(fèi)三年苦心和錢財來修建，為了一時的開心窮了好多年啊，張大千這種沒錢也要買買買的精神，真讓人敬佩！

根據(jù)簽署的購房合同，張大千必須在八年內(nèi)把貸款都還清。雖然現(xiàn)在大家都已經(jīng)知道張大千的筆墨多值錢—一封情書就能拍賣70萬大洋，但當(dāng)時的情況可不一樣。更要命的是，他提前消費(fèi)買房，個人的經(jīng)濟(jì)壓力其實是很大的。

為什么呢？看看20世紀(jì)50年代中期，巴西八德園建成后的張大千全家福就知道了，這一家十幾口全是靠他養(yǎng)的。倒吸一口冷氣吧？和張大千比，現(xiàn)在只養(yǎng)三口之家就喊著壓力山大的男人算累嗎？！

事實上，張大千要養(yǎng)的還不止這十幾個人。巴西的家人是家人，大陸的家人也是家人，所以留在大陸的老一輩家人、經(jīng)濟(jì)窘困的小輩，加起來一共三十幾張嘴也是靠他賺錢養(yǎng)的……

先不要感慨張大千這種沒錢也能“千金散盡還復(fù)來”的魄力和心理素質(zhì)。巴西買房還不是他最震驚市場的行為，早在這次買房的十多年前，張大千其實還干過更“兇殘”的事情。

為什么說兇殘呢？因為他差點(diǎn)兒把一家銀行整垮了。

張大千當(dāng)年去敦煌臨摹壁畫，他是傾家蕩產(chǎn)斥了巨資去的。當(dāng)時的敦煌非?；臎?，一般人在那兒根本活不下去。而他的消費(fèi)習(xí)慣本來就存不下錢，沒什么積蓄。為了籌路費(fèi)和生活費(fèi)，他只好賣掉了自己的二十幾箱收藏，還跟一家銀行貸款金條，籌了五千多兩黃金才上路。張大千的金錢觀是：生不帶來，死不帶去，多帶點(diǎn)兒別人的錢來花才刺激。

張大千原本計劃在敦煌待幾個月就走了，沒想到他一去敦煌就被震驚了，在那里延長計劃，足足待了兩年七個月。在這兒學(xué)習(xí)的近三年時間里，他自然是沒工夫畫畫去賺錢還貸款了，所以差點(diǎn)兒把那家四川的私人銀行給搞破產(chǎn)。

張大千瘋狂買買買的故事大致就是這樣，但如果把他看成一個敗家子，或者今天的“卡奴”“月光族”之流，那又錯了—大師畢竟是大師，做事總有他的道理。

張大師的道理是：錢是賺出來的，不是攢出來的。

事實上，張大千雖然一輩子花錢如流水，但他有一個秘訣，就是每筆錢都不白花。

買下巴西的八德園后，他很精明地把園林改造成了集“可觀、可居、可玩、可息”為一體的多功能莊園。他不但自己住得開心，還大搞經(jīng)營項目，又是賣柿子又是養(yǎng)雞，連柿葉都因為其可治胃病的中藥功能被采集下來去賣，賺了很多錢。他在家書中寫道：“農(nóng)場柿子一千五百株，已有收成，故生活尚覺寬裕有余?！痹趺礃樱遣皇怯X得中華農(nóng)家樂可以申報聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了？

喜歡成天剁手的同學(xué)們請多看看張大千，人家花錢瘋狂歸瘋狂，但瘋狂過后，他更重視的是如何讓自己這筆投資得到產(chǎn)出。

他對買房的態(tài)度是這樣，對當(dāng)初借了一大堆金條去敦煌的態(tài)度當(dāng)然也是一樣的。當(dāng)初盡管因為去敦煌賣光了藏品，搞得自己和人家銀行都傾家蕩產(chǎn)，但是這樣的投資結(jié)果就是張大千通過勤奮學(xué)習(xí)讓自己身價倍增了。

張大千從敦煌回來后的硬實力到底如何？就連最高冷的歷史學(xué)家陳寅恪大師都大大地肯定了：“其天才特具，雖是臨摹之本，兼有創(chuàng)造之功，實能在吾民族藝術(shù)上，另辟一新境界?！?/p>

正是因為有了這三年的臨摹經(jīng)歷，張大千才有了1956年在日本辦敦煌畫展的機(jī)會；如果不是1956年在日本辦了敦煌畫展，他就不會有同年去巴黎辦展的可能，更不可能得到和畢加索會面的機(jī)會；見不到畢加索，他也就不會在宇宙藝術(shù)中心的歐洲占據(jù)一席之地，那他的今日的江湖地位就要改寫了—老張還是中國人的老張，而不是世界的老張，而世界的老張才是值錢的老張。

所以，張大千教育我們：比起省錢，更重要的是明白怎么賺錢；光會買買買不算什么，能花錢也能賺錢才是發(fā)家致富的硬道理。

編 輯/安 楠