李艷妮

摘 要：隨著攝影藝術(shù)的發(fā)展，攝影作品的發(fā)展方向更加多種多樣。特別是在現(xiàn)代派美術(shù)的藝術(shù)流派中，攝影作品作為最貼近現(xiàn)實(shí)、最能記錄自然的圖像藝術(shù)，表現(xiàn)出現(xiàn)了豐富的文化積淀和精神特點(diǎn)。呈現(xiàn)出了較為深刻的藝術(shù)價(jià)值。本文針對(duì)現(xiàn)代派美術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)的價(jià)值、影響及問(wèn)題進(jìn)行探究，供大家借鑒參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代派；美術(shù)；攝影藝術(shù)；評(píng)價(jià)；藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J405 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）20-0121-01

顧名思義，現(xiàn)代派美術(shù)指的是在現(xiàn)代藝術(shù)氛圍下所衍生的藝術(shù)文化局面，是一個(gè)較為復(fù)雜的文化現(xiàn)象?，F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域覆蓋了攝影、繪畫、設(shè)計(jì)等不同的方面，尤其是在攝影藝術(shù)上，更加貼近生活的深度和廣度，能夠通過(guò)特殊的藝術(shù)手段，去記錄身邊美好的人事物?，F(xiàn)代派美術(shù)在給人啟迪的同時(shí)，也在潛移默化中影響了很多傳統(tǒng)的攝影人，延伸出了不同風(fēng)格、不同價(jià)值的攝影風(fēng)格。

一、現(xiàn)代派美術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)的影響價(jià)值

攝影藝術(shù)萌芽于十九世紀(jì)中期的西方，按照光材料和畫面顏色，可以分為黑白攝影和彩色攝影兩大方面。按照攝影器材和技術(shù)的不同，又可以分為航空攝影、水下攝影、全息攝影、紅外線攝影等不同的方面；在攝影題材的劃分上，分為風(fēng)光攝影、舞臺(tái)攝影、建筑攝影等方面；按照流派又可以分為紀(jì)實(shí)主義、印象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等。在現(xiàn)代派美術(shù)風(fēng)格的影響下，攝影藝術(shù)的樣式和題材不斷發(fā)展，已經(jīng)成為攝影藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要的流派。在現(xiàn)代派美術(shù)風(fēng)格中，攝影作品受到的影響直接體現(xiàn)在構(gòu)圖、影調(diào)等方面，在用光、用色、用技術(shù)等方面，更加追求“個(gè)性化”、“時(shí)尚化”的發(fā)展效果。

二、現(xiàn)代派美術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)所形成的發(fā)展瓶頸

盡管現(xiàn)代派美術(shù)因其鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)受到了廣大攝影愛好者的推崇，但是在當(dāng)前藝術(shù)多元化發(fā)展的時(shí)代背景下，現(xiàn)代派美術(shù)的運(yùn)動(dòng)思潮開始融入了波普藝術(shù)、野獸派、新繪畫藝術(shù)等風(fēng)格，在攝影過(guò)程中更加強(qiáng)調(diào)畫面的結(jié)構(gòu)感和形式感，并試圖通過(guò)對(duì)事物自然現(xiàn)象的分析，來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的思想動(dòng)態(tài)和大眾意識(shí)。但是在這一前提下，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展開始出現(xiàn)失衡，很多攝影愛好者難以擺脫傳統(tǒng)的邏輯思維形象，在攝影藝術(shù)的構(gòu)圖表達(dá)、光影表達(dá)、技術(shù)表達(dá)等當(dāng)面，存在著一定的問(wèn)題。這種意識(shí)上的停滯不前導(dǎo)致現(xiàn)代派美術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)的影響力度逐步弱化，降低了攝影作品的發(fā)展質(zhì)量，難以將攝影師們從慣性思維中解放出來(lái)，去實(shí)現(xiàn)各類文化創(chuàng)意和視覺創(chuàng)意。

三、如何增進(jìn)現(xiàn)代派美術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)的影響

（一）體現(xiàn)審美特性，尊重?cái)z影藝術(shù)的紀(jì)實(shí)性

攝影藝術(shù)和繪畫、雕塑等造型藝術(shù)大體相似，但是在本質(zhì)上也有一項(xiàng)很大的不同，那就是它的紀(jì)實(shí)性。在攝影藝術(shù)中，攝影師需要及時(shí)迸發(fā)靈感，運(yùn)用自己的攝影技術(shù)，在分秒之間將現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)象拍攝下來(lái)。這種直面拍攝的創(chuàng)作手法使攝影藝術(shù)具備快速性，同時(shí)也對(duì)攝影家的藝術(shù)素養(yǎng)提出了更高的要求。因此，攝影師要將更加復(fù)雜、深刻的現(xiàn)代流派為自己所用，首先自身必須要蘊(yùn)含深刻的美學(xué)底蘊(yùn)和攝影技術(shù)，這樣他才能夠在生活中及時(shí)針對(duì)被拍攝事物進(jìn)行抓拍和強(qiáng)拍。在方寸之間展現(xiàn)出絕佳的畫面。其次，攝影師要將對(duì)現(xiàn)代派美術(shù)的思想領(lǐng)悟融會(huì)貫通，加入到常見的肖像攝影、風(fēng)光攝影之中，以表現(xiàn)人物的主體形象為代表，通過(guò)瞬間的構(gòu)圖，決定畫面的景別。以人物為例，設(shè)計(jì)師需在第一時(shí)間構(gòu)思畫面是群像、半身像、全身像還是特寫、微距，從未捕捉最佳的而藝術(shù)效果，加深攝影藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值。

（二）挖掘文化底蘊(yùn)，傳遞清晰的攝影構(gòu)思

對(duì)于一幅好的攝影作品來(lái)說(shuō)，不僅僅需要巧妙的畫面構(gòu)思和絕佳的瞬間印象，還要具備深刻的思想內(nèi)涵。特別是在當(dāng)前攝影行業(yè)中 ，只有具備較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)的作品才能夠具備生機(jī)，從而使攝影作品在敘事、構(gòu)圖、色彩等方面更具特色，更加突出。例如在時(shí)裝攝影師蓋？伯丁的作品中，他沿襲了現(xiàn)代派美術(shù)的思維形式，在構(gòu)圖上大膽創(chuàng)新，畫面充滿詭誕的想法，但同時(shí)又給人以神秘、神奇的感覺，十分奪人眼球。挪威攝影師索威？桑德波對(duì)現(xiàn)代平面視覺藝術(shù)具有獨(dú)特的洞察力，因此在影像結(jié)構(gòu)上，較為大氣，善于在不同的畫面表現(xiàn)生活中的道理。這些優(yōu)秀的攝影作品中包含了想象力、創(chuàng)作力和深刻的思想智慧，因此能夠使觀眾透出外在的畫面找準(zhǔn)實(shí)質(zhì)的思想，并深入到攝影藝術(shù)的核心結(jié)構(gòu)之中。

（三）追求現(xiàn)代個(gè)性，實(shí)現(xiàn)豐富的藝術(shù)想象

現(xiàn)代美術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)的影響在“個(gè)性”二字上體現(xiàn)的尤為明確。攝影家們不應(yīng)該單單局限于記錄和表達(dá)，而是要實(shí)現(xiàn)對(duì)攝影形象的再創(chuàng)造。要嘗試在客觀的事物、形象之中融入新的表達(dá)形式，將設(shè)計(jì)者的個(gè)性融入畫面之中，從而充分引導(dǎo)讀者的情感和方向。例如在拍攝太陽(yáng)時(shí)，設(shè)計(jì)師在拍攝日出時(shí)所選取的角度必然和日落時(shí)有所區(qū)別，在光線和色調(diào)的把握上，也要有所設(shè)計(jì)，確保畫面與眾不同、獨(dú)具特色，更加符合現(xiàn)代人的審美情趣，

綜上所述，在現(xiàn)代派美術(shù)的藝術(shù)流派中，攝影作品作為最貼近現(xiàn)實(shí)、最能記錄自然的圖像藝術(shù)，表現(xiàn)出現(xiàn)了豐富的文化積淀和精神特點(diǎn)。呈現(xiàn)出了較為深刻的藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代派美術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)的影響體現(xiàn)在方方面面，使攝影藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值得到了更大的提升。。

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