張一弛

美術(shù)周刊《鼎臠》的研究

張一弛

《鼎臠》是20世紀(jì)20年代最著名的美術(shù)刊物之一，創(chuàng)辦者及主編為王修。其創(chuàng)辦者不僅開辦了自己的印刷所，還開辦了以研討金石書畫為宗旨的“巽社”，而會員大都來自于全國各地的眾多書畫印屆名流，從而構(gòu)成了強(qiáng)大的作者群?！抖εL》共發(fā)行65期，飲譽(yù)海內(nèi)外，遠(yuǎn)銷朝鮮、蒙古、日本及東南亞地區(qū)。它保存了古代和近代大批書畫家的作品，是向海外進(jìn)行美術(shù)推廣的重要媒介，并給后人留下了珍貴的書畫資料。

美術(shù)周刊；《鼎臠》；王修；創(chuàng)辦宗旨；歷史地位

五四新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民智，推動(dòng)了科學(xué)發(fā)展，但其激烈反中國傳統(tǒng)和主張西化的做法引起了提倡國學(xué)的知識分子的不滿。第一次世界大戰(zhàn)后，以法國國務(wù)總理兼陸軍部長班樂衛(wèi)(Painlevé)為代表的歐洲政界的有識之士，對戰(zhàn)爭的原因及帶來的災(zāi)難感受頗深，希望通過中西文化交流來挽救西方。他們認(rèn)為歐洲的恢復(fù)和發(fā)展應(yīng)以道德為體、科學(xué)為用，從溝通中西文化入手。這就使中國具有傳統(tǒng)學(xué)術(shù)根底的知識分子更加深入地認(rèn)識到國學(xué)的世界意義，他們極力倡導(dǎo)社會發(fā)展要立足于中國傳統(tǒng)文化。在良好的時(shí)代環(huán)境和歷史時(shí)機(jī)的催發(fā)下，傳統(tǒng)藝術(shù)便蓬勃發(fā)展起來，走向從“價(jià)值確認(rèn)”到“價(jià)值外輸”的過程。這時(shí)期出現(xiàn)了一批美術(shù)刊物，其中《鼎臠》便是20世紀(jì)20年代最著名的美術(shù)刊物之一，飲譽(yù)海內(nèi)外，遠(yuǎn)銷朝鮮、蒙古、日本及東南亞地區(qū)。

一、《鼎臠》的創(chuàng)辦及宗旨

《鼎臠》是專門介紹和研究中國古代和近代書畫、碑碣、磚瓦、繡織、鼎彝、印璽、錢鏡和兵器等內(nèi)容的美術(shù)周刊，設(shè)計(jì)精美，制作優(yōu)良，于1925年12月7日在上海晏芝路264號創(chuàng)刊，每逢星期一出版，全年定價(jià)1元6角，尺寸38×27cm，至1927年?？霭?1期；另有丙寅元旦、浴佛、丙寅除夕和丁卯元旦等4期特刊，共65期?！抖εL》的創(chuàng)辦者及主編王修在創(chuàng)刊號上聲明：“本刊付印，同人囑余一言，爰辭而序之曰：是刊也，凡碑碣、磚瓦、書畫、繡織、鼎彝、印璽、錢鏡、兵器等，堪供賞玩，悉在網(wǎng)羅，盡量刊登，供之同好。念宋元以來，究討藝術(shù)，代不乏人，專門名家，類有撰述，考之經(jīng)籍，充棟汗牛。好之者輦金入市，千緗萬帙，何難頃刻偕來，則何須求半爪一鱗于是哉。然豪者一飯千金，八珍羅列，五侯之鯖，咄嗟可辦，習(xí)焉反覺其煩。則本刊也，譬諸伊蒲常供，偶爾嘗鼎一臠，或轉(zhuǎn)覺厥味之雋永乎。特一紙播傳，篇幅有限，七日付刊，窘于時(shí)期，終不免愿抱宏奢，事歸簡陋，則厚望于同好者之勖勉焉矣?！盵1](P1)從中可以窺探到王修對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之心以及傳播和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的宏大志向。

二、《鼎臠》的編者、作者群及讀者群

五四新文化運(yùn)動(dòng)后，報(bào)刊雜志如雨后春筍般出現(xiàn)，而美術(shù)雜志《鼎臠》能在20世紀(jì)20年代的眾多美術(shù)期刊中脫穎而出，獨(dú)樹一幟，并為其他期刊所不及的是：其創(chuàng)辦者及主編王修的實(shí)力非常雄厚。為了按時(shí)并高質(zhì)量印刷該雜志，他創(chuàng)辦了自己的印刷所，并舉辦了以研討金石書畫為宗旨的“巽社”，會員都是來自全國各地的眾多書畫界名流，他們共同構(gòu)成了強(qiáng)大的作者群。

王修(1898—1936)，字季歡，號楊弇、云藍(lán)，生于浙江省湖州市長興縣。他曾任北洋政府財(cái)政部僉事。其祖父毓奎，字少竹，號聚軒，曾任普寧縣知事。其父承湛為舉人，官至內(nèi)閣中書。王修深受濃厚家學(xué)的影響，又先后師從丁紹猷和陳文焯，得窺乾嘉學(xué)派門徑，博洽古今。1916年，王修與溫匋(1898—1930)結(jié)婚，溫匋愛填詞作畫，卓然成家。1920年，王修在北洋政府任財(cái)政部僉事時(shí)，夫人也至北京居住，兩人都喜歡藏書，常至琉璃廠隆福寺，搜求善本書畫，旁及鐘鼎甲骨，所購藏品在其住宅盈屋充棟。王修每遇珍籍，不惜重金購得，如獲拱璧，常常秉燈研讀，勤讀不輟，被時(shí)人譽(yù)為浙西三名士(金濤、朱景廬、王修)之一。他一生著述豐碩，有《薛廬印存》《長興金石志》《峨鋟碉石墨目》《泉園藏印》《仁壽堂金石》《楊弇古陶留》《伊闕石刻考》《楊弇圜錢留》《王給諫奏議》《長興叢書》《長興詩存》《長興先哲遺著徵》《泉園隨筆》《箬溪藝人征略》《抱蜀老人山水冊》和《詒莊樓書目解題》等著作。王修祖居長興縣中西街仁壽堂，家中過去所藏宋元刻本較多，其中朝鮮文刻本尤為珍貴。后王修把北京的全部藏品運(yùn)回，原來的藏書樓裝不下，遂另構(gòu)樓，時(shí)又得其七世祖知蒙城時(shí)所刻古本《古蒙莊子》，遂命其樓為“詒莊樓”。樓內(nèi)藏品汗牛充棟，遠(yuǎn)近聞名。1925年《鼎臠》刊登了詒莊樓所藏的匜照片及說明，并在其旁對詒莊樓進(jìn)行簡介：“凡鼎若千事，敦若千事，余如尊壺簋匜以及權(quán)量弩機(jī)。靡不盡有。蓋自聚軒太守至楊弇搜羅六十年于茲矣?！盵2](P2)經(jīng)過王修祖孫三代六十多年的積累，其藏品的豐富性和珍罕性海內(nèi)無與頡頏。這就為他所辦的《鼎臠》提供了大量的稿件來源，后該刊登載了他眾多的金石書畫藏品。

1925年，王修寓居上海，在同孚路263號發(fā)起組織以研討金石書畫為宗旨的“巽社”，其簡章說：“本以究討金石書畫諸學(xué)術(shù)為宗旨。凡與本社宗旨相同，愿意加入者均可為本社社友。本社以刊布同與本社旨趣之著做貢獻(xiàn)藝林為職志。社友或精書畫，欲從事金石；或精金石，欲從事書畫，如有商榷，當(dāng)由本社專任指導(dǎo)者量力貢獻(xiàn)。社友得自由閱覽本社所備各種書籍書畫、古玩(本社現(xiàn)有怡莊樓，暫存書畫碑帖等四萬余事，社友有愿以作品藏品暫存本社者極表歡迎。春秋佳日擇地舉行雅集臨時(shí)通知。本社定期刊物《鼎臠》周刊，社友均得贈(zèng)閱一份。)”[1](P1)該社吸引了來自全國各地的眾多書畫界泰斗名流。同年10月16日，在上海文監(jiān)師路日本俱樂部舉行了“巽社”同人書畫展覽會，展出書畫名家齊璜、季中琦、胡公朔、童允嘉、蕭謙中、溫匋、胡佩衡、張小樓和黃賓虹等數(shù)十位“巽社”會員的作品，獲得社會人士的贊譽(yù)。

《鼎臠》的總編輯部及總發(fā)行所設(shè)在晏芝路王宅，在北京琉璃廠中路南崇文齋設(shè)分發(fā)行處。第1期至第9期委托上海有正書局代為印刷，由于有正書局在印刷時(shí)多次拖期，王修一怒之下，花重金購置了先進(jìn)的印刷設(shè)備，在上海威海衛(wèi)路343號創(chuàng)辦了自己的王家印刷所。“本社刊行《鼎臠》，已數(shù)月于茲。今為印刷便利起見，特自創(chuàng)印刷所。凡有本社出版書報(bào)，均歸自印。如蒙各商號團(tuán)體學(xué)校等委印書籍，攝影珂羅版鋅版石印等，取價(jià)一概低廉，印刷務(wù)求精美，期毋負(fù)各界惠顧之雅意，以見本社提創(chuàng)學(xué)術(shù)之苦心?！盵3](P1)該印刷廠由巽社同仁錢一飛主管。此后《鼎臠》周刊及巽社同仁著作完全由該所印刷，既保證了該刊的出版時(shí)間，又提高了印刷質(zhì)量，還節(jié)約了成本。此后《鼎臠》的影響越來越大，名人雅士的稿件紛至沓來，其中發(fā)稿量比較多的有陳師曾、賀履之、傅增湘、徐鴻寶、羅振玉、朱夢廬、胡佩衡、張度、孫琴西、凌子與、王世芬、張?zhí)┏?、沈慕周、陳半丁、劉子泉、王石谷、張之洞、沈石田、鄭文焯、黃賓虹、汪大燮、齊白石、胡佩衡、姚茫父、翁方綱、吳昌碩、楊見山、沈尹默、張度、林琴南、蕭謙中、王修、顧燮元、葉玉森、王髯、江同之、凌霞、溫匋、王硯農(nóng)、王井匋等二百多位名家?！抖εL》的作者群和讀者群不但遍及全國，還遠(yuǎn)及朝鮮、蒙古、日本及東南亞地區(qū)。比如在1926年的第35期中出現(xiàn)了朝鮮的進(jìn)士金江滄的書法作品，[4](P4)在1926年的第36期至第44期發(fā)表了蒙古國的松小夢的《頤園論畫》系列文章，詳細(xì)介紹了畫人物、畫花卉、畫山、畫水、畫云、畫石、畫花、點(diǎn)苔、用筆、用墨、用水、設(shè)色、工筆、寫意、臨帖等各種技法。[5](P32-44)同期還刊登了日本著名畫家小室翠云的詩翰書法，[6](P3)小室翠云不僅工于畫，書法亦頗秀雅。在同年的第34期和第53期上，分別刊有日本伊藤棱春的《晚秋圖》[7](P3)及和田遙峰的《寫生》[8](P4)等作品。

王修辦《鼎臠》，最初不給作者稿費(fèi)，但如果作者急用錢，他就送你數(shù)十元，乃至數(shù)百元，毫不吝惜。從第二期開始懸賞金征文，其中一題為：“國人對于人體寫生聚訟紛紜，試各言其意見?！盵9](P1)該征文針對當(dāng)時(shí)震驚中外的模特事件?，F(xiàn)在人體模特在各美院里并不稀奇，但20世紀(jì)初在學(xué)堂中公然描繪全裸人體模特，簡直是冒天下之大不韙的事。當(dāng)時(shí)上海美術(shù)?？茖W(xué)校的劉海粟聘到了女模特陳曉君，至此裸體少女第一次出現(xiàn)在畫室。后來教師、學(xué)生與裸體模特的合影在報(bào)紙發(fā)表，引起了軒然大波。1925年，江蘇省召開教育會議，通過了禁用模特的議案，軍閥孫傳芳下令通緝捉拿劉海粟，由此引發(fā)了各藝術(shù)院校和社會各界的激烈爭論?！抖εL》發(fā)表的征文為劉海粟打抱不平，為其鼓與呼，對解放讀者的封建思想有一定的作用。從1926年第35期開始，該刊征文時(shí)不再規(guī)定題目，“凡以本刊旨趣相同之著作，見惠一經(jīng)登出，每千字自二元至十元止。”[4](P4)這在當(dāng)時(shí)的出版界，其稿酬是比較高的，保證了該刊文章的高水準(zhǔn)要求。

三、《鼎臠》的內(nèi)容及欄目設(shè)置

首先在內(nèi)容方面，《鼎臠》共發(fā)表文章549篇，繪畫作品244幅，書法作品193幅，刻印作品52個(gè)，廣告366個(gè)。如圖1所示：

在稿件的選擇上，《鼎臠》編輯部非常嚴(yán)格，刊登了本刊的特別啟事:“本刊專載與本刊旨趣相同作品，此外雖名作佳著，亦從割愛，抄襲不登?！盵10](P1)豐富的收藏經(jīng)驗(yàn)給予了王修較高的眼界和品味。在藏品圖出版前，“巽社”的相關(guān)專家和學(xué)者都對其進(jìn)行認(rèn)真鑒定，不給贗品留有陣地，使讀者的鑒賞水平得以提高。

圖1 《鼎臠》內(nèi)容分類數(shù)量統(tǒng)計(jì)

《鼎臠》上的圖畫照片共有：山水類作品共166幅，人物類共30幅，花鳥類55幅，書法類97幅，印章類47幅，石刻類19幅，磚刻14幅，錢幣、硯臺、竹刻、銅鏡、鼎、兵器等55幅。從中可以看出，《鼎臠》的內(nèi)容豐富多樣，異彩紛呈。其中山水類和書法類作品總數(shù)達(dá)到55%，尤其是水墨山水、淺絳山水和沒骨山水類作品居多。在《鼎臠》發(fā)表作品的書畫作者共有168人，以浙江籍作者居多，尤其是王修的朋友們的作品量大。作品數(shù)量超過5幅的有齊白石、陳師曾、林琴南、賀履之、梅瞿山、胡佩衡、蕭謙中、顧見山和藍(lán)田叔。

圖2 《鼎臠》圖片分類比例統(tǒng)計(jì)

其次，在欄目設(shè)置上，分為報(bào)頭、繪畫、書法、作品簡介、廣告、人物傳記、文物、墓志、詩歌、刻印、論文、小說、散文等十三大類。《鼎臠》所用紙張為道林紙，目的是為了影印書畫及金石拓本，所以其刊名基本每期都要改變，每期都有名揚(yáng)海內(nèi)外的名家耆宿輪流題寫“鼎臠”二字，主要有康有為、齊白石、張一麐、吳昌碩、胡佩衡、鄭昶、鄧爾雅、俞建華、王震(字一亭)、陳頌?zāi)?、王井陶、壽石工、溥霖、林白水、王楊舜、金息侯、狄葆賢、顧燮光、姚茫父、鄒壽祺、徐貫恂、俞劍華、張小樓、蕭謙中、黃藹農(nóng)、許徵白、項(xiàng)乃登、謝復(fù)園、袁寒云等，紛紛為之揮毫留墨，這在當(dāng)時(shí)絕無僅有，堪稱一絕。

圖3 名家題寫《鼎臠》刊名

在其刊登的549篇文章中，有些是名家進(jìn)行書畫印的教學(xué)文章，如鄭昶在多期上發(fā)表的系列教學(xué)文章《說皴》，對解鎖皴、卷云皴、折帶皴、米點(diǎn)皴、泥里拔釘皴、拖泥帶水皴、披麻皴、荷葉皴、骷髏皴、牛毛皴、豆瓣皴、亂柴皴、大斧劈皴等的繪畫技法都進(jìn)行了詳細(xì)說明。[11](P3)陳師曾的《摹印淺說》，教讀者刻制印章時(shí)要注意審字、定體、布局、印制、刻法，還論述了周秦印錄、漢印三種、泥封、碑碣、金文、磚瓦、后浙派、前徽派等內(nèi)容。[12](P2)溫匋的《拜李樓畫質(zhì)》一文詳細(xì)介紹了畫松樹的松干、松枝、松針、松葉的方法，以及寫松、立干、點(diǎn)葉、補(bǔ)鱗等步驟。[13](P2)

王修非常重視考據(jù)學(xué)，所以在《鼎臠》上刊載了很多考古類學(xué)術(shù)論文，如王井陶的《論清代山水名家》，對清代的一些著名畫家及其作品進(jìn)行了評介，認(rèn)為“石濤花卉草蟲山水，均妙絕一時(shí)。雖有江南第一之譽(yù)，俗眼不能知也。其寫山水無所宗，用筆樸拙，潑墨渾潤，布局之佳，百世無兩。”[14](P4)其見解非常獨(dú)到。羅振玉的《袁敞殘碑釋文》[15](P3)及其另一篇文章《梁王旦渠安周造像記》[1](P3)，對在洛陽出土的漢朝司空袁敞殘碑和北涼沮渠安周造佛寺碑進(jìn)行了考證。俞劍華的《中國畫寫生與西洋畫寫生不同之點(diǎn)》[16](P3)論述了國畫與西洋畫的差異之處。

在《鼎臠》上登載的眾多文物圖中，除了王修所提供藏品的圖外，金梁的藏品圖也很惹人注目。金梁(1878—1962)，字息侯，號東華舊史，晚號不息老人，滿洲正白旗人。光緒三十年進(jìn)士，歷官至內(nèi)閣中書。他工書法，善篆刻、籀和繪畫。從該刊第12期到第23期，刊登了其收藏的多枚皇帝玉璽圖。

《鼎臠》上的廣告分布于封面中縫、內(nèi)面中縫和第四版頁面。每方寸收費(fèi)2-4角，絕大多數(shù)為出售海內(nèi)外金石書畫名家的書籍及作品的廣告，由于該刊是王修私人所辦，畢竟財(cái)力有限，而廣告既可以使創(chuàng)辦者獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益，以刊養(yǎng)刊，并能增進(jìn)與出售作品的名家間的關(guān)系，還可以使購買者的書畫水平得以提高，所以廣告數(shù)量較多，達(dá)到366個(gè)。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，《鼎臠》雜志社人員千方百計(jì)借得名家精品后，進(jìn)行影印，然后出售，實(shí)屬難能可貴。比如第三期上就有《苦瓜和尚山水精品預(yù)約》：“本社現(xiàn)借得故家舊藏冊頁十二幀，后有翁方綱題跋二幀，特為影印，精裝一冊，實(shí)價(jià)一元二角?！盵17](P1)

《鼎臠》特刊的內(nèi)容非常獨(dú)特，比如在《丙寅浴佛節(jié)特刊》上刊登了《浴佛特刊啟事》，介紹了該刊的內(nèi)容：“四月八日本社增印特刊，內(nèi)容專載石刻佛像、金鑄佛像、石磚造像、書佛像、唐人寫經(jīng)、宋元刊經(jīng)等。文字亦專載與佛有關(guān)，而不離本刊旨趣者。”[18](P1)除了正刊，王修還發(fā)行了副刊《鼎臠副墨》共24期，在“弁言”中說明了特增副墨的原因：“本刊辱蒙投稿者紛至沓來，然以體例過嚴(yán)，與本刊宗旨不同，致名著鴻文概從割愛?，F(xiàn)因酬答作者雅意、讀者要求，自十四期特增副墨，此后不論何種文字，雖與鼎臠無關(guān)，但求馴雅，一概刊登?！盵19](P4)其目的是：“增副墨，任無金石書畫之著述，刊布有地?！盵20](P1)《鼎臠副墨》兩周發(fā)行一張，凡訂閱鼎臠全年者，例得贈(zèng)閱一份。

四、《鼎臠》的?？捌錃v史地位

1927年，就在《鼎臠》步入輝煌時(shí)期，王家印刷所接印了一批上海中共地下黨反對國民黨軍閥的傳單。5月8日，“打倒新軍閥蔣介石”等內(nèi)容的傳單被孫傳芳的爪牙發(fā)現(xiàn)，隨后憲警包圍并洗劫了印刷所，錢一飛被捕后壯烈犧牲，王修易服出逃，避居日本，其家人即從公共租界逃往法租界居住。至此《鼎臠》周刊出版至第61期?？?。此次劫難也使王家所藏書籍和文物損失殆盡。后來得到戴季陶和陳靄士等人從中斡旋說情，王修遂由日本回到杭州。1930年,王修之妻溫匋由于難產(chǎn)逝世，她是《鼎臠》的重要編輯之一，著有《長興詞存》六卷，黃賓虹為之作序。為更好地保存文物典籍，1934年，王修將所藏明刊《南藏》4332卷、《長興詩存》木刻板片五百多塊、六百多種善本及甲骨等書籍文物，交于浙江圖書館。1936年4月25日，王修病逝于杭州，年僅39歲。著名詞學(xué)家夏承燾代張慕騫撰送挽聯(lián)云：“萬卷殺青遲，劉略班書，望有佳兒續(xù)薪火；一旬拋淚別，國憂家難，永懷病榻話悲辛！”

《鼎臠》是20世紀(jì)20年代最著名的美術(shù)刊物之一，享譽(yù)海內(nèi)外。王修以《鼎臠》為紐帶，提倡學(xué)術(shù)，傳播中國文化，促進(jìn)海內(nèi)外同仁間的切磋交流。特別是經(jīng)過近百年的變遷，歷史上名家的金石書畫，有些被販賣到海外，有些已經(jīng)蕩然無存，《鼎臠》所保留的有關(guān)影像更加彌足珍貴，為我們進(jìn)行相關(guān)研究提供了難得的資料。

(責(zé)任編輯 尹小勇)

[1]王修.弁言[J].鼎臠.1925,(1).

Wang Xiu, Preface,DingLuan, 1925.

[2]王修.詒莊樓藏匜[J].鼎臠.1925,(12).

Wang Xiu, Yi, An Ancient Hand-washing Utensil among the collection of Yi Zhuang Pavillion,DingLuan, 1925.

[3]王修.王家印刷所啟事[J].鼎臠.1926,(17).

Wang Xiu, The Enlightenment of The Painting Office of The Wang’s,DingLuan, 1926.

[4]金江滄書法[J].鼎臠.1926,(35).

The Calligraphy of Jin Jiangcang,DingLuan, 1926.

[5]松小夢.頤園論畫[J].鼎臠.1926,(32-44).

Song Xiaomeng, On Painting in the Yi Garden,DingLuan, 1926.

[6]小室翠云詩翰[J].鼎臠.1926,(36).

Poetry Anthology of Komuro Suiun Ten,DingLuan, 1926.

[7]伊藤棱春.晚秋圖[J].鼎臠.1926,(34).

Ito Tetsuya, Late Autumn,DingLuan, 1926.

[8]和田遙峰.寫生[J].鼎臠.1926,(53).

Wada Harukamine, Sketch from Life,DingLuan, 1926

[9]佚名.本刊懸金征文[J].鼎臠.1925,(2).

Anonymous,The Award Solicit Article,DingLuan, 1925.

[10]佚名.本刊特別啟事[J].鼎臠.1925,(5).

Anonymous, Special Notice,DingLuan, 1925.

[11]鄭昶.說皴[J].鼎臠.1926,(38-40).

Zheng Chang, On Cun, A Painting Method in Trditional Chinese Landscape Painting,DingLuan,1926.

[12]師曾.摹印淺說[J].鼎臠.1926(31).

Shi Zeng, Some Thoughts on Seal Script,DingLuan, 1926.

[13]溫匋.拜李樓畫質(zhì)[J].鼎臠.1926,(20).

Wen Tao, Paintings in the Bai Li Pavillion,DingLuan, 1926.

[14]王井陶.論清代山水名家[J].鼎臠.1926,(22).

Wang Jingtao, On Landscape Masters in Qing Dynasty,DingLuan1926.

[15]羅振玉.袁敞殘碑釋文[J].鼎臠.1926,(37).

Luo Zhenyu, Textual Research on Stone Tablet of Yuan Chuang,DingLuan, 1926.

[16]俞劍華.中國畫寫生與西洋畫寫生不同之點(diǎn)[J].鼎臠.1926(33).

Yu Jianhua, On The Differences of Sketch Drawing of Chinese Traditional Painting and Western Painting,DingLuan, 1926.

[17]佚名.苦瓜和尚山水精品預(yù)約[J].鼎臠.1925,(3).

Anonymous, Landscape Paintings of Monk Bitter Gourd,DingLuan, 1925.

[18]佚名.浴佛特刊啟事[J].鼎臠.1925,(19).

Anonymous, Notice of Special Issue of Washing-Budda Ceremony,DingLuan, 1925.

[19]佚名.弁言[J].鼎臠.1925,(11).

Anonymous, Preface,DingLuan, 1925.

[20]佚名.弁言[J].鼎臠副墨.1926,(1).

Anonymous, Preface,DingLuanSupplement, 1926.

About the author:Zhang Yichi, teaching assistant of college of Arts and Design，Zhejiang Sci-Tech University, Hangzhou Zhejiang, 310018.

A Study on the Art WeeklyDingluan

Zhang Yichi

Ding Luan was one of the most famous art periodicals in the 1920s’ China, its founder and editor-in-chief named Wang Xiu, who had a great charisma among his peers. He opened his own printing factory, and held “Xun Society” for the purpose of studying artifacts of metal and masonry, painting and calligraphy. Its members were all celebrities of calligraphy and painting who came from all over the country, who formed a powerful author group together.DingLuan, which was recognized widely at home and abroad, has issued 65 volumes in total, and was exported to North Korea, Mongolia, Japan and Southeast Asia. It preserved a great deal of works of Calligraphy of painters in the ancient and modern China, promoted the exchange between the academic colleagues at home and abroad, spreaded the Chinese culture, and leaved the precious Calligraphy and painters for us.

Art Weekly; “Ding Luan”; Wang Xiu;Aim of publication;Historical stasus

2017-06-28

[本刊網(wǎng)址]http://www.ynysyj.org.cn

J20

A

1003-840X(2017)04-0098-06

張一弛，浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院助教。浙江 杭州 310018

http://dx.doi.org/10.21004/issn.1003-840x.2017.04.098