陳艾芳

摘 要：在一定程度上，將傳統(tǒng)元素融入建筑設(shè)計(jì)不僅可以增加建筑設(shè)計(jì)的層次感，還可以增加傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的意義。然而，由于傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)的影響和現(xiàn)階段應(yīng)用范圍小，傳統(tǒng)文化元素?zé)o法有效融入建筑設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；建筑設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；傳承

引言

傳統(tǒng)元素主要是指在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的具有民族性與象征性的文化元素。具體的表現(xiàn)形式可以涵蓋服飾文化、生活文化、建筑文化等文化形式，可以用某一具體事物或者圖案符號(hào)進(jìn)行表達(dá)，具有一定的傳承意義。由于傳統(tǒng)元素具有豐富多彩的民族特性與象征意義，且在視覺語言表達(dá)方面具有一定優(yōu)勢(shì)，因此傳統(tǒng)元素多用于設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，目的在于優(yōu)化設(shè)計(jì)形式與設(shè)計(jì)理念。結(jié)合近些年的發(fā)展來看，傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中得到了廣泛地應(yīng)用，如傳統(tǒng)布局、結(jié)構(gòu)等都在建筑設(shè)計(jì)作品中得以體現(xiàn)，且取得的效果良好。

1建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用必要性和應(yīng)用原則

1.1建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用必要性

（1）在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，是推動(dòng)現(xiàn)代建筑行業(yè)發(fā)展的必由之路。從當(dāng)前來看，受到現(xiàn)代審美觀念和現(xiàn)代化城市建設(shè)方式等因素的影響，我國(guó)建筑產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上越來越趨向于“千篇一律”，使得人們對(duì)建筑產(chǎn)品的好評(píng)度直線下降，甚至產(chǎn)生出一定的視覺疲勞感。據(jù)此，為了改變這一困境，建筑行業(yè)相關(guān)人員應(yīng)積極從我國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中汲取養(yǎng)分、尋找靈感，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)出集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的特色建筑產(chǎn)品，為現(xiàn)代城市添加出新的審美特色。（2）在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化繼承的時(shí)代要求。習(xí)近平總書記提出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為了中華民族的基因，根植在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力”。在這樣的時(shí)代背景下，建筑行業(yè)相關(guān)人員必須要秉持起高度的民族文化精神，將傳統(tǒng)文化融入到建筑產(chǎn)品的規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，為現(xiàn)代人們了解傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化提供出有效的環(huán)境支持。

1.2建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用原則

①批判性原則。我國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富多樣的特點(diǎn)，其難免會(huì)呈現(xiàn)出精華與糟粕并存的現(xiàn)象。據(jù)此，相關(guān)人員在結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，一定要秉持起批判性的眼光，對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行分析、篩選和調(diào)整，以此保證最終建筑產(chǎn)品質(zhì)量、風(fēng)格、審美等方面的積極優(yōu)秀，并與現(xiàn)代生活、社會(huì)文明建設(shè)的實(shí)際需求相符；②綜合性原則。在實(shí)際的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，相關(guān)人員切忌遵循“拿來主義”，簡(jiǎn)單地對(duì)“歷史”進(jìn)行移植拷貝。而是在積極尋找傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代建筑技術(shù)之間的契合點(diǎn)，例如保留燈籠元素的外觀設(shè)計(jì)，而在其內(nèi)部加入清潔性人工光源，或應(yīng)用金屬材質(zhì)表現(xiàn)木雕效果等。這樣以來，一方面能有效提升建筑產(chǎn)品的藝術(shù)性和設(shè)計(jì)感，另一方面還有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在實(shí)踐中發(fā)展，在繼承中創(chuàng)新。

2傳統(tǒng)元素在中國(guó)古建筑中的體現(xiàn)

木構(gòu)架結(jié)構(gòu)是我國(guó)古代建筑的主要建筑方式，單位建筑的單體構(gòu)成主要以間為主，最終以單位建筑為構(gòu)成要素組成庭院結(jié)構(gòu)，在進(jìn)一步組合形成建筑組群，其中最為典型的例子就是北京。故宮是我國(guó)史上規(guī)模較為壯觀、宏偉的皇室建筑群之一，除此之外，北京的四合民院包含著我國(guó)古代悠久的歷史文化生活氣息，以上說的這些古建筑都是以間為單位的房間來構(gòu)成大的建筑組群，不論是對(duì)于古代的中國(guó)人民還是現(xiàn)代人類，這樣的建筑都能給居住者提供良好的生活空間，給居住者提供一種美的建筑感受。木構(gòu)架式的建筑風(fēng)格在我國(guó)建筑歷史上還有更好的體現(xiàn)，我國(guó)古代另外一種常用的建筑技藝就是斗拱形式，這種斗拱形式在木構(gòu)架的建筑模式中可以說是一種較為奇特的傳統(tǒng)構(gòu)件，這種斗拱的形式是層層疊加的，從外觀整體來看，真?zhèn)€建筑的構(gòu)型秩序十分嚴(yán)正，結(jié)構(gòu)緊密程度很高。但是在進(jìn)行分析的時(shí)候卻會(huì)給一種部件零碎的感受，但是整個(gè)建筑的承重能力卻是十分驚人，說它可以托起千釣重量懸挑出檐十分合適。它的主要原理就是將主要的壓力從檐口傳遞給下層的柱子上，這部件可以增加建筑的穩(wěn)定性，也可以增加建筑的美感。對(duì)于顏色的使用來說，中國(guó)古代建筑主要是追尋使用原色，通過原色來進(jìn)行裝飾。具體來說，主要使用的顏色以黃色為主。皇家建筑所使用的一般是玻璃屋頂，這些建筑的顏色主要為黃綠黑藍(lán)，墻壁的顏色主要以紅色為主，大梁的顏色為紅綠黑。對(duì)于平常的百姓來說，主要使用的顏色就是白色與灰色。中國(guó)古代的建筑結(jié)構(gòu)形式還會(huì)嚴(yán)格遵照中軸對(duì)稱。其中體現(xiàn)的文化理念就是以中為尊。在數(shù)字的選擇上一般使用奇數(shù)，以此來將陰陽五行八卦體現(xiàn)出來。對(duì)于建筑的修飾來說，彩畫、浮雕等都有出現(xiàn)，所雕刻的圖形一般為飛蟲走獸與仙人為主，這些在中國(guó)的古代都象征著吉祥。

3強(qiáng)化傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳承力度的有效措施

3.1優(yōu)化與創(chuàng)新傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)形式

建筑設(shè)計(jì)形式是設(shè)計(jì)者整體思路與主體思想的重要表現(xiàn)。而傳統(tǒng)元素在長(zhǎng)期文化的積累過程中，早已積淀出獨(dú)特的文化內(nèi)涵與韻味，如傳統(tǒng)圖騰等。將傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合的過程中，需要根據(jù)具體民族元素的特性與建筑設(shè)計(jì)作品的意圖進(jìn)行結(jié)合制定方案，目的在于將二者進(jìn)行有效的融合，避免出現(xiàn)表達(dá)形式混亂的情況。舉個(gè)例子來說，我國(guó)于1988年建成的上海金茂大廈，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)塔的符號(hào)因素，以傳統(tǒng)塔的形象特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)方式為主要的設(shè)計(jì)理念，打造出兼?zhèn)鋾r(shí)代氣息與地方特色的建筑物，對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)作品的外在表達(dá)形式進(jìn)行了有效創(chuàng)新。

3.2拓寬傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍

不管是傳統(tǒng)元素自身，還是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的需求，傳統(tǒng)元素都需要積極地拓寬自身在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍。為了有效促使這一目標(biāo)的達(dá)成，設(shè)計(jì)人員需要從轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)元素的認(rèn)知，將傳統(tǒng)元素視為可供參考的素材而不是表征，在含義上拓寬建筑設(shè)計(jì)的素材范圍。另外，設(shè)計(jì)人員在傳統(tǒng)元素的具體應(yīng)用方面，應(yīng)該創(chuàng)新民族元素的表現(xiàn)形式，進(jìn)而達(dá)到有效拓寬傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍，解決現(xiàn)階段應(yīng)用力度不高的問題。

3.3強(qiáng)化傳統(tǒng)元素與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合深度

每個(gè)建筑設(shè)計(jì)作品都具備自身的創(chuàng)作意圖與表現(xiàn)內(nèi)涵。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要結(jié)合設(shè)計(jì)情境與背景的需要，確定設(shè)計(jì)作品所表達(dá)的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)元素融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，將民族元素的空靈美呈現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)作品的外在形式上，使得民族元素的精髓可以得到有效傳承，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)化傳統(tǒng)元素與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合深度。這就要求設(shè)計(jì)人員在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該根據(jù)建筑物的建造特點(diǎn)，適當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)元素，對(duì)原有建筑物的結(jié)構(gòu)形式與布局形式進(jìn)行突破創(chuàng)新，強(qiáng)化強(qiáng)化傳統(tǒng)元素與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合深度。

結(jié)語

通過對(duì)我國(guó)近些年來的建筑風(fēng)格變化來分析，中國(guó)建筑中傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用越來越多這種狀況讓現(xiàn)代建筑風(fēng)格與古代建筑風(fēng)格完美的融合在一起，現(xiàn)代建筑中的主要目的就是讓人與自然可以更加和諧的共處，所以對(duì)于建筑的設(shè)計(jì)也要加上環(huán)保的層面不論是在中國(guó)還是在全世界，中國(guó)傳統(tǒng)元素在建筑行業(yè)中的應(yīng)用都是十分有價(jià)值的，加深對(duì)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用，讓我國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展進(jìn)入新的章程。

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（作者單位：武漢和創(chuàng)建筑工程設(shè)計(jì)有限公司）