波蘭是一個中歐國家,與德國、捷克、斯洛伐克和烏克蘭等國接壤,北臨波羅的海,國土面積31萬平方公里,人口3813萬,居民大多信奉天主教。在二戰(zhàn)中,波蘭人民為反法西斯戰(zhàn)爭作出了巨大的犧牲,大約有600萬波蘭軍人和平民在這場戰(zhàn)爭中喪生。在波蘭境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了許多納粹屠殺猶太人和其他平民的集中營,其中最著名的是奧斯維辛(Auschwitz)集中營。波蘭的歷史是一部史詩般的歷史,其中包括無數(shù)的光榮、驕傲和血淚。今天的波蘭人展現(xiàn)在世界面前的是堅定信念,作為歐洲的第六大經(jīng)濟(jì)體,波蘭人生活平和而又安逸。
而想要讀懂波蘭這個國度,推薦大家先去波蘭的第三大城市克拉科夫。她位于波蘭南部邊境,卻是整個民族的起源地,南臨雄壯的塔特拉山,波蘭的母親河維斯瓦河蜿蜒而過。世界遺產(chǎn)名錄上的多處名勝坐落于此。她也是波蘭的故都,中歐最古老的城市之一。波蘭王朝于1038年建都于克拉科夫,14至16世紀(jì)全盛時期期間,與布拉格和維也納鼎足而立,是中歐三大文化中心。二次大戰(zhàn)期間,波蘭全境陷入戰(zhàn)火,僅有克拉科夫悻免于難,完整保存了中世紀(jì)的舊城光華,因此聯(lián)合國科文教組在1978年把克拉科的舊城區(qū)列為世界文化遺產(chǎn)之一。
波蘭的夢想年代
克拉科夫曾作為波蘭的首都數(shù)個世紀(jì),今天波蘭人依然以這座古都而自豪,因?yàn)樗砹瞬ㄌm那段歲月的種種榮光。
公元700年前后,克拉科夫城始建,在俯瞰維斯瓦河的瓦維爾山上修建了一座城堡和一座教堂,最初的防御性貿(mào)易城鎮(zhèn)逐漸發(fā)展起來。10世紀(jì)中葉,波蘭各部落統(tǒng)一,開始了皮亞斯特王朝的統(tǒng)治。
11世紀(jì),克拉科夫成為王國首都。自此以后,一代又一代意氣風(fēng)發(fā)的國王在這里開始規(guī)模宏大的規(guī)劃和建設(shè),形成以中央集市廣場為中心的放射性城市布局:中央集市廣場是橫平豎直街區(qū)中的關(guān)鍵地點(diǎn),無數(shù)街道從這里延伸開去,一直伸展到城墻腳下。廣場四周環(huán)繞著教堂、修道院、鐘樓和方塔,再往外是17、18世紀(jì)建造的一系列富戶宅院,教堂尖塔掩映下的是中產(chǎn)階級建造的哥特式、文藝復(fù)興式和巴洛克式住宅。
文藝復(fù)興時期的克拉科夫是歐洲文化中心城市之一,是名副其實(shí)的文學(xué)之城、科學(xué)之城。克拉科夫大學(xué)是科學(xué)和文化的交流中心,是科學(xué)家哥白尼的母校,也是1996年諾貝爾文學(xué)獎得主、女詩人維斯瓦娃·辛波絲卡(Wislawa Szymborska,1923-2012)的母校。
克拉科夫大學(xué)即為后來的雅蓋隆大學(xué)(Jagiellonian University),是波蘭第一所大學(xué),由卡齊米日三世創(chuàng)建于1364年。雅蓋隆大學(xué)各學(xué)院分散座落于市區(qū),其中的高等學(xué)堂(Collegium Maius)是全波蘭最古老的大學(xué)建筑,現(xiàn)已成為博物館。
16世紀(jì),波蘭的地理版圖迅速擴(kuò)張,克拉科夫的地理位置太過偏南,國王齊格蒙特三世將首都遷往華沙。
或許是文藝復(fù)興時期的文藝輝煌以及二戰(zhàn)期間的幸免于難,讓克拉科夫城洋溢著自由、沉醉和放松,這里的人們熱情??赡苋ャy行匯個款,柜臺的服務(wù)人員也會和你熱情地攀談幾句;這里每個人都可以談?wù)剼v史,從他們的嘴里說出來顯得舉重若輕;老城區(qū)的中央廣場上街頭藝人的彈唱聲、熙攘的人流中的歡笑聲交織在這座愜意悠閑的古城。1980年諾貝爾文學(xué)獎獲得者切斯瓦夫·米沃什,流亡國外數(shù)十年,最終在1990年回歸故里,選擇在克拉科夫度過余生,盡管樹高千丈終歸也要落葉歸根,也許這里的安逸也是米沃什選擇這座城的原因。
卡齊米日的往事
1335年,皮亞斯特王朝末代君主卡齊米日大帝(Kazimierz the Great)再度統(tǒng)一波蘭的,在克拉科夫附近修筑了新的卡齊米日城。15世紀(jì)時期,當(dāng)時的統(tǒng)治者下詔準(zhǔn)許猶太人在克拉科夫經(jīng)商,成為歐洲大陸對猶太人開放最早、開放度最大的地區(qū)之一,卡齊米日曾經(jīng)是歐洲最大的猶太社區(qū)。
“二戰(zhàn)”期間,波蘭全境陷入戰(zhàn)火,幸而僅克拉科夫成為“無戰(zhàn)爭摧毀的地方”,但宿命終究無法避開,克拉科夫也存在戰(zhàn)爭帶來的悲劇,它便是卡齊米日猶太街區(qū)上演,看過電影《辛德勒名單》(Schindler's List)的話或許可以從中捕捉回關(guān)聯(lián)的鏡頭。戰(zhàn)爭爆發(fā)后,納粹德軍在卡齊米日設(shè)“隔都”,逼迫周邊地區(qū)的猶太人住進(jìn)“隔都”,以區(qū)別“管理”,當(dāng)時,先后有6.8萬猶太人生活在這里?!案舳肌钡膲π螤?、材質(zhì)和顏色都與墳?zāi)购芟?,居住其中仿如被活埋一般,墻?nèi)的艱辛與苦難都非墻外人所能想象。
戰(zhàn)后,猶太人基本都離開這片傷心之地,就只剩下一些猶太教堂和周邊猶太公墓向往來的人們展示著齊米日城最不堪回憶和忘記的傷口。
古老遺存的記憶
歷史匆匆遠(yuǎn)去,克拉科夫的腳步卻在放緩,徜徉在克拉科夫老城,仿佛在歷史書籍中散步,恍惚間就穿越回中世紀(jì)歐洲,回放屬于那個時代的輝煌記憶。位于克拉科夫市中心的中央廣場,是歐洲最大的市集廣場,重建于文藝復(fù)興時期。在廣場正中,紡織會館(Sukiennice)
于14世紀(jì)重建,當(dāng)時商人們在此經(jīng)營各種布料。現(xiàn)在建筑的一層是各式紀(jì)念品商店,二層是國家歷史博物館,展示18-19世紀(jì)波蘭藝術(shù)家的繪畫作品。圣沃伊切赫教堂位于中央廣場和卡瑙尼查大街(Kanonicza Street)的交叉,屬于完整保存下來的11世紀(jì)羅馬建筑,是波蘭最古老的教堂之一。而圣瑪麗教堂位于廣場東北角,是具有哥特式風(fēng)格的教堂。它始建于1355年,到16世紀(jì)初才有今日所見的規(guī)模。教堂內(nèi)裝飾多為著名藝術(shù)大師的作品,其藝術(shù)價值非常高。最為著名的是圣壇上的彩繪木雕,是德國16世紀(jì)雕刻大師施托斯(Veit Stoss,1447—1533)耗時12年完成的作品。教堂有兩座高低不同的鐘樓,數(shù)百年來每到整點(diǎn),鐘樓上的號手就吹響長號報時。
瓦維爾城堡是波蘭最大的古跡群,它是一座哥特式建筑,建成于12世紀(jì),16世紀(jì)被大火焚毀,后來以文藝復(fù)興風(fēng)格重建。瓦維爾城堡在歷史上曾長期是波蘭王室的住所,是波蘭的國家象征之一。自1930年以來,城堡已經(jīng)改為國家博物館,是波蘭最頂級的藝術(shù)博物館之一,展示著歷代國王用過的兵器、酒杯、東方珍寶、意大利名畫、精美的金銀線掛毯以及早期巴洛克風(fēng)格的起居廳,喚起人們對當(dāng)時皇家生活的無盡想象。館藏的東方藝術(shù)和奧斯曼藝術(shù)品的藏品規(guī)模也是波蘭首屈一指的。毗鄰城堡的瓦維爾主教座堂,是波蘭的國家圣殿,波蘭歷代君主在此舉行加冕儀式,14世紀(jì)以后的波蘭歷代君主也多安葬于此。2010年4月,墜機(jī)遇難的波蘭總統(tǒng)萊赫·卡欽斯基及夫人瑪麗亞·卡欽斯卡亦安?葬于此。同時,許多波蘭著名人物也都長眠于此,如波蘭浪漫主義的代表詩人亞當(dāng)·密茨凱維奇(Adam Mickiewicz)、尤利烏什·斯沃瓦茨基(Juliusz S?owacki),詩人、劇作家、畫家、雕塑家塞浦路斯·諾爾維特(Cyprian Norwid)等文學(xué)大師。
從一座城堡到新舊兩個城的發(fā)展路徑,是克拉科夫獨(dú)具一格的城市發(fā)展特色,舊城區(qū)像果核一樣被包裹在綠地、城墻及新城中間的格局,成為中世紀(jì)歐洲首都的一個樣板。保存下來的不同文化遺產(chǎn),體現(xiàn)了從羅馬風(fēng)格到現(xiàn)代主義的建筑樣式,建筑上歷代重修的痕跡是城市變遷的物質(zhì)見證,也是藝術(shù)風(fēng)格演變的記錄,并持續(xù)激勵著不同時期人們的設(shè)計靈感。更為重要的是,現(xiàn)今的克拉科夫老城區(qū)沒有迫于變身大都市而失去原有色彩,依然保持著中世紀(jì)風(fēng)貌,卻不是老氣橫秋的模樣,人們還在這里散步、聚會、歌唱……中世紀(jì)風(fēng)情與當(dāng)代生活以一種既不傷害古城典雅、也不妨礙生活品質(zhì)的和諧方式融合在這片滿載歷史與回憶的空間,繼續(xù)譜寫?yīng)毺氐?、富有生命力的新篇章。endprint