1959 年 12 月，在美國物理學(xué)年會上，物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼提出一個(gè)問題：“制造一個(gè)機(jī)械裝置最少需要多少個(gè)原子？” 同時(shí)，他向所有物理學(xué)家提出兩個(gè)挑戰(zhàn)。第一個(gè)挑戰(zhàn)是：如何將某本書上一頁紙的內(nèi)容放置到只有一頁紙的 1/25000 的面積上（也就是一個(gè)針尖的面積），并且可以借助電子顯微鏡來閱讀。第二個(gè)挑戰(zhàn)是：制造一個(gè)能夠從外部進(jìn)行控制的旋轉(zhuǎn)電機(jī)，這個(gè)電機(jī)的體積不超過 1/4 立方英寸。

這兩項(xiàng)挑戰(zhàn)聽上去像是不可能完成的任務(wù)。但是，不到一年，一個(gè)年輕人就完成了第二項(xiàng)挑戰(zhàn)。26年后，第一項(xiàng)挑戰(zhàn)也完成了。

費(fèi)曼在那場演講中縝密地論證了自己提出的這兩項(xiàng)挑戰(zhàn)。它們雖然看上去很不可思議，但是費(fèi)曼把問題做了層層分解，還原到了最本質(zhì)的物理原理，透過對本質(zhì)的分析，證明了用當(dāng)時(shí)已有的物理學(xué)知識和技術(shù)手段，這兩項(xiàng)挑戰(zhàn)完全可以解決，而且指出了可以如何解決。費(fèi)曼的這種思維方式就是所謂的 “第一性原理” 思維。費(fèi)曼用這樣的思維和他提出的兩個(gè)挑戰(zhàn)，開啟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域，這就是“納米技術(shù)”。

50 年后， 2009 年，一個(gè)叫馬斯克的人決定開發(fā)電動汽車。這個(gè)主意在他之前已經(jīng)有人想到，但是電池組的成本高居不下，而且人們普遍預(yù)測電池組技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到了盡頭，成本再也無法下降。馬斯克不這么想，他問自己：電池的組成材料是什么？不過就是碳、鎳、鋁和一些化合物，而其中的每個(gè)組成部分都可以優(yōu)化和改進(jìn)，所以他判定電池的整體成本一定可以大幅下降。事實(shí)證明馬斯克的想法是對的。

馬斯克在一次訪談中曾經(jīng)解釋過，他說很多人遇到問題時(shí)是用 “類比性思維” ，就是看看別人都做過些什么，然后去想自己可以做些什么。而他遇到一個(gè)問題，總是先層層剝開事物的表象，去探尋問題的本質(zhì)，然后再一層層往上走，尋找最有效的解決方案。

教育問題紛繁復(fù)雜，各種教育理念、教育創(chuàng)新實(shí)踐層出不窮。那么，在教育領(lǐng)域里是否也可以應(yīng)用 “第一性原理”思維呢？

在我看來，費(fèi)曼的這種行為很好地體現(xiàn)了我所認(rèn)為的教育的“第一性原理”。那就是：“每個(gè)人天生都是愛學(xué)習(xí)的，教育就是要幫助學(xué)習(xí)者充分地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能?！睆倪@個(gè)角度來看，費(fèi)曼可以說是非常好的教育者。這不是因?yàn)樗ソ塘耸裁矗▌e忘了，當(dāng)時(shí)納米技術(shù)還沒有誕生），而是因?yàn)樗O(shè)定了一個(gè)有挑戰(zhàn)、有意義的目標(biāo)，激發(fā)了眾多的學(xué)習(xí)者去主動學(xué)習(xí)，解決問題，探索未知領(lǐng)域。

有一本書叫《黑猩猩告訴我們：什么是人類》，是一個(gè)研究了幾十年黑猩猩的日本科學(xué)家寫的。從生物進(jìn)化的角度來看，黑猩猩是和人類最接近的物種。人類在記憶物體細(xì)節(jié)的能力上其實(shí)比不上黑猩猩，原因是人的大腦中負(fù)責(zé)這種機(jī)械記憶的部分隨著進(jìn)化逐漸變小，騰出來的那部分大腦被用來進(jìn)行更抽象、更深刻的思維和學(xué)習(xí)。所以，人天生就是學(xué)習(xí)的動物。

如果我們稍稍留意一下取得了不起成就的那些人，就會發(fā)現(xiàn)，那些越早發(fā)現(xiàn)自己感興趣的領(lǐng)域、能提出好問題的人，就越能充分發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的天性，享受發(fā)現(xiàn)探索的樂趣。愛因斯坦在相對論上的偉大發(fā)現(xiàn)，緣起于 16 歲那年他給自己提的一個(gè)問題：“如果我能趕上光線，它看上去會是什么樣子？”大爆炸理論的奠基人之一伽莫夫給自己提出的問題是：“如何才能找到證據(jù)證明宇宙曾發(fā)生過大爆炸？” 我是古羅馬史的愛好者，讀過很多相關(guān)的書。有一位日本女作家叫鹽野七生，她關(guān)心的問題是：“羅馬人智力不及希臘人，體力不及高盧人和日耳曼人，技術(shù)不及埃特魯利亞人，經(jīng)濟(jì)不及迦太基人，為什么最終能夠成就霸業(yè)？又為什么走向衰亡？” 為了尋找答案，鹽野七生定居羅馬，終生研究羅馬史，最終寫出了煌煌15冊的《羅馬人的故事》。

所以，好的教育應(yīng)該盡早地、全面地鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者的好奇心、創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們多問為什么，創(chuàng)造機(jī)會讓他們在真實(shí)的世界中實(shí)踐并反思，幫助他們找到自己真正感興趣的領(lǐng)域并持久發(fā)展。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中很多的教學(xué)方式起到的卻是抑制學(xué)習(xí)天性、讓學(xué)習(xí)者厭惡學(xué)習(xí)的效果。

我繪畫很不好，因?yàn)檫@種能力在我上小學(xué)時(shí)就已經(jīng)停止發(fā)展了。我的美術(shù)作業(yè)得過全班最低分，一個(gè) “丁” ，原因是我把太陽涂成了綠色，老師非說我是成心搗亂。后來我才知道是因?yàn)槲姨焐?，分不清紅綠；再后來，我才知道太陽的光線根本就不是紅色，而是一個(gè)光譜。但是，這個(gè) “丁” 讓我從此討厭上美術(shù)課，很可能一個(gè)中國印象派大師就這樣被生生地扼殺在萌芽之中。

更糟糕的是，我們的這種教育已經(jīng)培養(yǎng)出了大批假的學(xué)習(xí)者和真的功利主義者。有一次一個(gè)研究生找到我，讓我給她的畢業(yè)論文選題提提意見。我問她這個(gè)論文選題是你真的有興趣研究的嗎？你為什么認(rèn)為它是一個(gè)值得研究的問題？她回答我，因?yàn)檫@個(gè)選題現(xiàn)在是國家重點(diǎn)扶持的課題，容易申請科研經(jīng)費(fèi)，也容易發(fā)表。這樣為了拿資助、評職稱而做的 “課題” 研究顯然不是少數(shù)。這讓我想起了一個(gè)不知真假的對話，有人問諾貝爾獎評委會為什么中國人總是拿不到諾貝爾獎，對方回答說：“因?yàn)槟銈兲胍锚?，而對科學(xué)并不感興趣?！?/p>

費(fèi)曼說過，他研究物理不是為了榮譽(yù)，也不是為了獎金，純粹是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)大自然的運(yùn)行規(guī)律非常有樂趣。他后來有一本演講文集，書名就叫《發(fā)現(xiàn)的樂趣》。

自從我想清楚了自己的教育“第一性原理”，在面對層出不窮的新的教育理念、教學(xué)方式、教學(xué)產(chǎn)品時(shí)，我都會用這條第一性原理進(jìn)行分析和判斷，層層剝開外表，從本質(zhì)上看它們是不是真的可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)天性，從而實(shí)現(xiàn)好的學(xué)習(xí)效果。在內(nèi)容上，好的教育應(yīng)該帶給學(xué)習(xí)者有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容，與學(xué)習(xí)者的真實(shí)生活有關(guān)，有助于他們解決真實(shí)的問題，應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在形式上，好的教育意味著必須能夠激發(fā)學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)、主動探索未知的興趣。

為了更好地推動教育變革，支持教育創(chuàng)新實(shí)踐，我參與創(chuàng)辦了“群島”教育加速器，接觸到了大量的教育創(chuàng)業(yè)者。今年我們的 “群島” 加速器總共收到了超過 800 份申請。我的教育“第一性原理”就是我們在評估這些申請時(shí)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。比如，有團(tuán)隊(duì)是做 STEAM 教育的——這是現(xiàn)在教育創(chuàng)業(yè)非常火的一個(gè)領(lǐng)域，他們介紹自己的教育產(chǎn)品時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生學(xué)完了就可以做出一個(gè)機(jī)器人模型，或者可以帶去美國打比賽。這樣的團(tuán)隊(duì)我們是不會考慮的，因?yàn)槲覀兛床坏剿侨绾渭ぐl(fā)孩子們的學(xué)習(xí)天性的。再比如，游戲化學(xué)習(xí)和游戲類教育產(chǎn)品現(xiàn)在很流行。我從來不反對游戲，我曾說：“當(dāng)我們指責(zé)孩子沉迷于游戲時(shí)，更應(yīng)該思考的問題是為什么學(xué)習(xí)沒有讓他們同樣著迷？” 但是，同樣是游戲與教育的結(jié)合，有的游戲化學(xué)習(xí)和教育產(chǎn)品只是在用外界刺激來吸引學(xué)習(xí)者的注意力，讓他們玩得不亦樂乎，卻沒有真的激發(fā)他們主動思考和反思的潛力，而我們知道主動的思考和反思才能帶來真正的學(xué)習(xí)。這就不符合我的教育“第一性原理”，不管這種產(chǎn)品或者教學(xué)形式看上去多么有趣，我都不感興趣。endprint

還比如，現(xiàn)在是暑假，有各種各樣的游學(xué)、夏令營等活動，每一個(gè)都宣稱可以開闊孩子的眼界、鍛煉孩子的各種能力，讓家長和孩子選擇起來著實(shí)困難。但如果我們深入了解，就會發(fā)現(xiàn)很多游學(xué)活動根本是 “游而不學(xué)” ，孩子走馬觀花地去各種地方 “打卡式” 參觀，除了留下一堆照片和可以炫耀的談資，幾乎對當(dāng)?shù)氐娜宋?、自然、歷史、社會沒有任何深入的了解。一些夏令營也不過是一堆活動的堆砌，孩子們玩兒得熱鬧開心，活動結(jié)束后反饋表上全都是滿分評價(jià)，可是新鮮勁兒和熱情一過，大概也很難說清楚自己到底經(jīng)歷了什么，收獲了什么。

現(xiàn)在有一種學(xué)習(xí)方式非常流行，叫 PBL項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)者在完成一個(gè)真實(shí)的項(xiàng)目中，在解決一個(gè)真實(shí)的問題中，去主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)各種能力。比如說，學(xué)習(xí)幾何，學(xué)生不是因?yàn)橐荚?，所以去做大量的?xí)題，而是因?yàn)樗赡芤谱饕粋€(gè)手工，要用到幾何知識，所以主動去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式就是符合我的教育“第一性原理”的學(xué)習(xí)方式。今年 “群島” 加速器里有不少團(tuán)隊(duì)都采用了這種教學(xué)形式。南京有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，叫 “自然之覓” ，他們打算在社區(qū)內(nèi)開展PBL課程。課程的主題來自社區(qū)的真實(shí)場景，課程的素材來自社區(qū)的真實(shí)環(huán)境，孩子們從身邊的事物開始，從了解到熟悉，從熟悉到喜愛，學(xué)習(xí)自然地發(fā)生。我對他們的設(shè)計(jì)很感興趣，期待看到他們更多的進(jìn)展。

前年的加速器里有一個(gè)團(tuán)隊(duì)叫 “蜂窩互聯(lián)網(wǎng)實(shí)驗(yàn)室” 。他們做的事情是幫助孩子們提升 “網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)” ，即一整套未來世界所需要的能力素養(yǎng)框架。他們希望未來每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)都是這樣的：被自己的一個(gè)主意或者問題強(qiáng)烈地激勵(lì)，然后孩子們組成一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)、項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，甚至創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，一起解決問題、尋找答案，在這個(gè)過程中提升能力。最終，每個(gè)孩子都會變成一個(gè)學(xué)習(xí)的 “永動機(jī)” 。為了實(shí)現(xiàn)這樣的愿景，蜂窩團(tuán)隊(duì)提出了一系列“我們該如何”的問題。這些問題始終引導(dǎo)著這個(gè)團(tuán)隊(duì)去設(shè)計(jì)更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程和學(xué)習(xí)產(chǎn)品。

人的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和好奇心是每個(gè)人尚未被充分發(fā)掘的天性。好的教育就是要去復(fù)蘇、激活并充分發(fā)揮這種天性，用蔡朝陽老師的話，叫 “原力覺醒” ，我很喜歡這個(gè)表達(dá)。為此，每一個(gè)教育者都必須時(shí)常追問自己：“我該如何幫助學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)天性呢？”

（本文為Aha社會創(chuàng)新學(xué)院創(chuàng)始人顧遠(yuǎn)在最近的“蒲公英·破殼創(chuàng)新教育論壇”上的發(fā)言，本刊轉(zhuǎn)載時(shí)有刪節(jié)）endprint