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蘇區(qū)時期黨的新聞事業(yè)發(fā)展的再思考

2017-09-14 21:54張品良
新聞愛好者 2017年8期
關(guān)鍵詞:新聞事業(yè)中國共產(chǎn)黨

張品良

【摘要】我國新聞傳播史研究中,對蘇區(qū)時期中共新聞事業(yè)發(fā)展的探討較為忽視,對其在中共新聞宣傳史中的歷史地位重視不夠。其實,蘇區(qū)時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開啟了馬克思主義新聞思想中國化的探索,黨的新聞事業(yè)取得巨大成就。因此,加強(qiáng)對這一時期中共新聞事業(yè)的探討,有助于搞清楚馬克思主義新聞思想中國化和中共新聞事業(yè)發(fā)展的源流。

【關(guān)鍵詞】蘇區(qū)時期;中國共產(chǎn)黨;新聞事業(yè)

中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建起,新聞事業(yè)就在馬克思主義新聞觀的指導(dǎo)下,結(jié)合中國革命新聞實踐的需要而展開,通過傳媒來宣傳黨的主張,傳播中國革命的思想。蘇區(qū)時期的中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)發(fā)展達(dá)到了一個高潮,取得了一系列新聞宣傳的理論和實踐成果。筆者認(rèn)為,對這一時期黨的新聞事業(yè)的探析,將有助于搞清楚馬克思主義新聞思想中國化的源流。

一、關(guān)于蘇區(qū)時期黨的新聞事業(yè)的研究現(xiàn)狀

蘇區(qū)時期是指1927年10月(毛澤東率部隊上井岡山)至1935年10月中央紅軍長征到達(dá)陜北這個時段。馬克思主義者始終把無產(chǎn)階級新聞事業(yè)當(dāng)作黨的事業(yè)的一部分,這一時期的中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的發(fā)展史,就是一部馬克思主義新聞思想的傳播史。至今,雖沒有一本完整的關(guān)于蘇區(qū)新聞事業(yè)史的專著面世,卻有不少學(xué)者將蘇區(qū)新聞事業(yè)作為其著作中的一部分來進(jìn)行闡述,但所占篇幅都很少,大都是對蘇區(qū)新聞事業(yè)作簡單扼要的介紹。如方漢奇主編的《中國新聞傳播史》(全書61萬多字),這本書對新聞史的敘述完整而深入,資料翔實而全面,然而這樣一本權(quán)威史書,也只是用了5000多字概括了“革命根據(jù)地的新聞事業(yè)”。吳廷俊的《中國新聞史新修》(全書73萬多字)中用了5500多字概括了“中華蘇維埃的嶄新新聞事業(yè)”;丁淦林的《中國新聞事業(yè)史》(全書48萬多字)中用了5600多字概括了“革命根據(jù)地的新聞事業(yè)”等。即便是國內(nèi)屈指可數(shù)專論中共新聞宣傳史的論著,也沒能對蘇區(qū)新聞事業(yè)進(jìn)行深入的探析。如中國社會科學(xué)院新聞研究所編輯的《中國共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編》(1980)中,沒有一篇關(guān)于中央蘇區(qū)時期(1932—1935)中國共產(chǎn)黨的新聞宣傳文件選入其中。林之達(dá)主編的《中國共產(chǎn)黨宣傳史》中“黨在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的宣傳”,也只批判了黨內(nèi)三次“左”傾路線對宣傳工作的影響,而對蘇區(qū)新聞宣傳所取得的成就只字未提。美國歷史學(xué)家史華茲在《中國的共產(chǎn)主義與毛澤東的崛起》一書中寫道:“在諸如毛澤東的傳記之類的著作中,關(guān)于蘇區(qū)早期歷史以及蘇區(qū)與中央委員會的歷史有很多內(nèi)容依然特別含糊不清?!盵1]美國學(xué)者懷利甚至認(rèn)為,延安整風(fēng)前“沒有人提到毛澤東1938年前的任何著作”,“甚至在整風(fēng)運(yùn)動中及整風(fēng)運(yùn)動之后,在毛澤東的理論地位逐漸被全黨認(rèn)可時,也幾乎總是提及諸如《論持久戰(zhàn)》(1938年)、《論新階段》(1938年)和最具影響的1940年出版的《新民主主義論》等遵義會議之后的作品”[2]??梢姡覈F(xiàn)有著作對蘇區(qū)新聞事業(yè)問題的探討是不全面、不系統(tǒng)、不深入的,既忽略了蘇區(qū)時期新聞理論的創(chuàng)新貢獻(xiàn),也忽視了蘇區(qū)時期新聞實踐上的成就。

應(yīng)該承認(rèn),蘇區(qū)新聞事業(yè)受到了“左”傾錯誤路線的嚴(yán)重影響,在指導(dǎo)思想上和具體實踐中存在一定的缺陷與不足,新聞工作出現(xiàn)了不少問題,過于從本本出發(fā),形成了脫離實際、單純?yōu)樾麄鞫麄餍问街髁x的某些做法。但蘇區(qū)的新聞事業(yè)有惡果也有成果,我們不能只看其惡果而不顧其成果,把蘇區(qū)新聞工作成果簡單斥之為“左”傾錯誤就了事,而忽視蘇區(qū)時期新聞事業(yè)所取得的巨大成績?!爱?dāng)我們重復(fù)當(dāng)年更多的是基于政治考慮的結(jié)論,以‘左的錯誤為這次失敗定性時,往往忽視了其中包含的歷史的、社會的諸多因素。政治定性的高屋建瓴后面,被斷送的可能是一個個正在具體影響著社會歷史的細(xì)節(jié),歷史離開了細(xì)節(jié),總讓人想到博物館那一具具人體骨骼,的確,那是人,但那真的還是人嗎?”[3]眾所周知,蘇區(qū)時期是中共領(lǐng)導(dǎo)的革命史上所受艱難困苦時間最為漫長的一段時期,革命形勢變幻莫測,情況十分復(fù)雜,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民,經(jīng)受了長時間的、嚴(yán)酷的斗爭考驗。筆者認(rèn)為,馬克思主義者要有實事求是的科學(xué)態(tài)度,應(yīng)該運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,從當(dāng)時當(dāng)?shù)靥囟ǖ臍v史條件與場景、時代語境的具體問題作出具體客觀的分析,這是無法繞過去的事實。所以,蘇區(qū)新聞事業(yè)的主流是好的,是符合馬克思主義新聞觀和當(dāng)時革命斗爭實際需要的。事實上,蘇區(qū)時期黨在領(lǐng)導(dǎo)軍民粉碎敵人軍事“圍剿”的同時,全力展開了反對敵人文化“圍剿”的斗爭,新聞宣傳工作被放在蘇區(qū)中共的重要議事日程中。蘇區(qū)黨和人民群眾不僅粉碎了國民黨部隊的四次“圍剿”,而且將馬克思主義新聞思想與革命根據(jù)地的新聞事業(yè)緊密地結(jié)合起來探索,形成了頗有特色的蘇區(qū)紅色新聞事業(yè)的發(fā)展。蘇區(qū)新聞工作在“左”傾錯誤路線的干擾下出了不少問題,然而,也正是“左”傾錯誤路線在蘇區(qū)的盛行,極大地喚醒了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人馬克思主義中國化的意識,他們以巨大的理論勇氣和堅韌的政治毅力,同黨內(nèi)“左”傾錯誤路線進(jìn)行了堅決斗爭,從中國的實際情況出發(fā)不斷地將馬克思主義新聞思想中國化。在這一過程中創(chuàng)造的新聞理論與方法,是中共新聞宣傳史中的寶貴財富。因此,蘇區(qū)新聞事業(yè)是堅持馬克思主義新聞思想的,傳播效果是顯著的,否則怎么會有蘇區(qū)如此眾多的百姓踴躍參加紅軍,參加擔(dān)架隊、運(yùn)輸隊、慰勞隊、救護(hù)隊等支援前線行為的發(fā)生?從一組數(shù)字來看,贛南尋烏縣只有8萬人,參加紅軍的有2.5萬人;興國有23萬人,參加紅軍的有8.5萬人。若當(dāng)時沒有黨的新聞宣傳發(fā)揮作用,會有這樣的參軍熱潮出現(xiàn)嗎?沒有蘇區(qū)積極有效的新聞宣傳的進(jìn)行,要取得反“圍剿”這種實力懸殊戰(zhàn)爭的勝利更是不可想象。所以,我們必須有正確對待和理性審視歷史的態(tài)度,充分肯定蘇區(qū)新聞事業(yè)的歷史功績。

二、蘇區(qū)時期黨的新聞事業(yè)取得的主要成果

蘇區(qū)時期的新聞事業(yè),是在馬克思主義新聞思想與革命具體實踐相結(jié)合中生成的,尤其是從井岡山革命斗爭到中央蘇區(qū)的創(chuàng)建中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)新,就是依據(jù)當(dāng)時中國革命的實際需要而產(chǎn)生的,黨的新聞事業(yè)取得了眾多成果。endprint

首先,從馬克思主義新聞思想中國化的理論創(chuàng)新來看。中國無產(chǎn)階級新聞事業(yè)是從零開始的,中國共產(chǎn)黨的新聞理論體系建設(shè)也是從零開始的。蘇區(qū)中共新聞思想的主要創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)在以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的著述中。蘇區(qū)時期,盡管黨內(nèi)“左”傾錯誤路線盛行,他們不從中國的實際出發(fā),盲目照搬蘇俄革命經(jīng)驗,死搬照抄馬克思主義理論,對中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)造成了巨大損失。但在當(dāng)時極其困難的環(huán)境中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同“左”傾錯誤進(jìn)行了堅決斗爭,對本本主義進(jìn)行了徹底批判,他們從中國的新聞實際出發(fā),積極推進(jìn)黨的新聞事業(yè)的發(fā)展。毛澤東提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”[4]。蘇區(qū)中共新聞理論創(chuàng)新成果,主要反映在毛澤東寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》(1928)、《紅軍宣傳工作問題》(1929)、《反對本本主義》(1930)、《普遍地舉辦〈時事簡報〉》(1931)、《蘇維埃文化教育的方針和任務(wù)》(1934);陳毅寫的《關(guān)于紅軍的宣傳工作》(1929);楊尚昆寫的《轉(zhuǎn)變我們的宣傳鼓動工作》(1933);張聞天寫的《論我們的宣傳鼓動工作》(1933)和《關(guān)于我們的報紙》(1933)等文章之中。這些論著用馬克思主義新聞思想的立場、觀點和方法,總結(jié)了歷史發(fā)展的規(guī)律,分析了中國革命的形勢,率先吹響了反對本本主義的號角,對中國無產(chǎn)階級新聞理論與實踐問題進(jìn)行了初步闡述。比如,毛澤東當(dāng)時就提出了“紅軍宣傳工作任務(wù),就是擴(kuò)大政治影響,爭取廣大群眾……是紅軍第一個重大工作”“左手拿宣傳單,右手拿槍彈”“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”“反對本本主義”“反對主觀主義”“反對黨八股”等新聞宣傳的著名論斷與觀點,并以其指導(dǎo)中國無產(chǎn)階級革命的新聞實踐,積極推進(jìn)了馬克思主義新聞思想中國化的進(jìn)程。在這些新聞思想的指導(dǎo)下,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨“游擊辦報”“群眾辦報”“重要武器”“文化軍隊”等一系列新聞創(chuàng)新范疇。這些中國化的新聞理論的生成,絕不是孤立偶然的,它完全符合事物發(fā)展的規(guī)律,為之后黨的新聞事業(yè)的發(fā)展起了奠基石的作用。就此而言,馬克思主義新聞思想中國化的真正嘗試發(fā)軔于蘇區(qū)時期。

其次,從黨在蘇區(qū)時期的新聞實踐成果來看,任何思想理論的傳播都不僅取決于內(nèi)容的先進(jìn)和話語的權(quán)威,而且還取決于有效負(fù)載新聞內(nèi)容的媒介運(yùn)用。馬克思主義經(jīng)典作家非常反對把他們的理論當(dāng)成“書齋里的學(xué)問”,而是積極倡導(dǎo)將他們的思想學(xué)說緊密地聯(lián)系人民大眾的社會實踐,成為認(rèn)識世界和改造世界的思想武器。蘇區(qū)時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在使馬克思主義理論成為人民大眾精神食糧的同時,在新聞傳播實踐上,也充分運(yùn)用眾多渠道促使人民大眾更好地掌握與運(yùn)用馬克思主義來認(rèn)識世界、改造世界,從而實現(xiàn)馬克思主義的大眾化。蘇區(qū)新聞傳播充分遵循了馬克思主義新聞觀,并依照現(xiàn)代傳播規(guī)律,創(chuàng)新豐富了中共的新聞實踐。中國共產(chǎn)黨針對革命根據(jù)地特殊的傳播環(huán)境,因地制宜,采取靈活多樣的傳播方式,運(yùn)用眾多傳播媒介載體,形成了一個巨大而嚴(yán)密的新聞傳播網(wǎng)絡(luò),展開了強(qiáng)有力的新聞宣傳工作。蘇區(qū)軍民在十分艱苦的條件下,依然編輯出版發(fā)行了大量的紙質(zhì)媒介。1930年1月8日,中共福建省委在給紅四軍前委的一封信中提出,要“建立經(jīng)常的出版刊物,內(nèi)容登載鼓動而淺顯的文章,及黨的理論和策略的簡白說明”“建立新聞性質(zhì)的日常刊物登載群眾斗爭情緒,蘇維埃底下群眾生活及各地消息來鼓動群眾”,要“設(shè)立通訊社”等。[5]據(jù)《中國共產(chǎn)黨江西出版史》《中央革命根據(jù)地新聞出版史》的不完全統(tǒng)計,從1927年底至1934年底,江西蘇區(qū)編印出版的圖書共542種之多。其中,中央革命根據(jù)地出版圖書434種,占江西蘇區(qū)出版圖書總數(shù)542種的80.1%。[6]該時期報刊圖書成為蘇維埃革命中傳播馬克思主義的主渠道和主陣地,發(fā)展得如火如荼。僅中央蘇區(qū)創(chuàng)辦發(fā)行的紅色新聞報刊就有155種之多,這些報刊至今存有實物的就有70余種,如《布爾什維克》(1927年10月,以下均為創(chuàng)刊時間)、《紅旗》(1928年11月)、《實話》(1930年10月)、《青年實話》(1931年7月)、《戰(zhàn)斗》(1931年11月)、《紅色中華》(1931年12月)、《紅星報》(1931年12月)、《蘇區(qū)工人》(1932年5月)、《斗爭》(1933年2月)等。各種報刊紛紛創(chuàng)辦就充分證明了蘇區(qū)新聞事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,這些新聞宣傳報刊體現(xiàn)出了鮮明的階級性、強(qiáng)烈的鼓動性、徹底的革命性,為推進(jìn)蘇維埃革命和馬克思主義大眾化發(fā)揮了重要作用。許多早期重要探討黨的新聞思想的文章,諸如毛澤東的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》《蘇維埃的文化教育》、張聞天的《論我們的宣傳工作》《關(guān)于我們的報紙》等就是在上述報刊上發(fā)表的。

三、蘇區(qū)時期黨的新聞事業(yè)發(fā)展的歷史地位

事實表明,中國共產(chǎn)黨第一次在人民掌權(quán)條件下的蘇區(qū),新聞事業(yè)隨著蘇維埃革命實踐而蓬勃發(fā)展起來,并出現(xiàn)了空前的繁榮景象。蘇區(qū)新聞事業(yè)的成績是主要的,把新聞宣傳的能動性發(fā)揮到了極致,體現(xiàn)了新聞鮮明的政治性、戰(zhàn)斗性、革命性、大眾性和鼓動性,取得了巨大的傳播效果,使中共新聞事業(yè)達(dá)到了一個高潮,寫下了中國新聞傳播史上燦爛的一頁。

一是蘇區(qū)時期邁開了馬克思主義新聞思想中國化的第一步。蘇區(qū)時期馬克思主義新聞思想中國化已開始了初步探索,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人所進(jìn)行的具有中國特色新聞宣傳的嘗試,在中共新聞宣傳史乃至中國新聞傳播史上都具有里程碑的意義。雖然蘇區(qū)時期多是基于一種原始、樸素的“中國化”思考與實踐,還沒能上升到一個自覺理性的思想高度。再說,“蘇維?!辈皝碛谔K聯(lián),中國蘇維埃革命也難免會照搬照抄蘇俄革命新聞工作的模式。但不可否認(rèn)的是,這時期中共已開始了初始的馬克思主義新聞思想中國化的嘗試。如毛澤東在延安時期提出新聞宣傳的“重要武器”論,“為人民服務(wù)”觀,“全黨辦報、群眾辦報”思想以及延安整風(fēng)時期提出的“反對主觀主義”“反對黨八股”等新聞思想,毛澤東在蘇區(qū)時寫的《紅軍宣傳工作問題》《反對本本主義》等文獻(xiàn)中已有了初步闡述與分析。蘇區(qū)“此時的新聞思想,雖然還沒有達(dá)到成熟階段,但卻有著豐富的內(nèi)容,是毛澤東思想的重要組成部分”[7]。美國的“史化慈極為重視1927年至1930年,將其視為‘毛澤東基本特征形成發(fā)展的創(chuàng)造性時期。他說,在1935年遵義會議毛澤東實際掌握黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之前,其戰(zhàn)略思想中的‘基本要素就已十分明顯;實際上,毛澤東思想的基本特征可以從他代表井岡山前委給中央的報告中(1928年10月5日)尋覓(到)蹤跡”[8]??梢姡K區(qū)時期馬克思主義新聞思想中國化已邁出了第一步,其價值與意義是彌足珍貴的。雖因歷史的局限性,蘇區(qū)時期對馬克思主義新聞思想中國化認(rèn)識還缺乏深度,還沒有從理論上完整地揭示出馬克思主義新聞思想中國化的規(guī)律,但它為之后中國馬克思主義新聞思想中國化的深化與成熟奠定了思想基礎(chǔ)。endprint

二是蘇區(qū)時期黨的新聞實踐取得了巨大成就、積累了豐富的經(jīng)驗。蘇區(qū)可以說是中共新聞事業(yè)的搖籃,是黨的新聞事業(yè)的發(fā)源地和重要的實踐基地,沒有蘇區(qū)新聞工作的實踐,就不會有之后中國新聞事業(yè)的蓬勃發(fā)展和走向成熟?!叭绻f延安整風(fēng)時期是共產(chǎn)黨新聞思想基本成熟時期的話,那么,土地革命時期則是共產(chǎn)黨新聞思想的奠基時期。正因為有了這個基礎(chǔ),黨的新聞理論才會在延安時期和新中國成立后的發(fā)展過程中,結(jié)出累累碩果,成為世界新聞理論寶庫中獨(dú)樹一幟的理論之一。”[9]其實延安時期眾多優(yōu)秀黨媒就發(fā)軔于蘇維埃革命運(yùn)動,“為了團(tuán)結(jié)各種力量形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,《紅色中華》從1937年1月29日起改名為《新中華報》。紅色中華通訊社也于1937年1月改名為新華通訊社(簡稱新華社)”[10]。即是說,延安的“新華社”源于蘇區(qū)的“紅中社”,延安的《新中華報》源于蘇區(qū)的《紅色中華》。范敬宜就認(rèn)為,“新中國新聞事業(yè)的一系列思想、作風(fēng)與傳統(tǒng),說來也無不是從紅色革命根據(jù)地發(fā)源的。所以,從新聞方面講,江西也是新中國新聞事業(yè)的搖籃”[11]。事實表明,中國共產(chǎn)黨第一次在人民掌權(quán)條件下的中央革命根據(jù)地,新聞事業(yè)隨著蘇維埃革命實踐而蓬勃發(fā)展起來,并出現(xiàn)了空前繁榮的景象,取得了巨大的傳播成效,因此,蘇區(qū)新聞事業(yè)取得的巨大成就是不容否定的。

三是蘇區(qū)新聞事業(yè)為中國特色社會主義新聞理論構(gòu)建提供了寶貴的經(jīng)驗。新聞理論創(chuàng)新離不開傳承,歷史已經(jīng)證明馬克思主義新聞思想中國化萌生于蘇區(qū)時期。蘇區(qū)的新聞事業(yè)是中共領(lǐng)導(dǎo)的人民革命戰(zhàn)爭的一個重要組成部分,也是黨的新聞事業(yè)的一個重要發(fā)展階段,這時期黨的新聞工作所取得的成果是珍貴的財富,其中不乏當(dāng)今值得借鑒的精華。因此,我們必須從歷史源頭和發(fā)展邏輯來考察黨的新聞事業(yè)和馬克思主義新聞思想中國化的發(fā)展,厘清其演進(jìn)規(guī)律,梳理出創(chuàng)新成果,總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn),以便讓歷史啟示當(dāng)代中國特色社會主義新聞事業(yè)的發(fā)展。我們必須客觀總結(jié)中國革命時期新聞工作形成的歷史經(jīng)驗,秉承黨的新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng),使其成為中國特色社會主義新聞理論構(gòu)建的動力支持。盡管歷史經(jīng)驗需要根據(jù)時代、環(huán)境的變化而變化來汲取,然而,不可否認(rèn)的是,我們必須始終在繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一中前進(jìn),這樣才能產(chǎn)生具有鮮明時代特征的理論成果,才能使中國特色社會主義新聞事業(yè)從勝利走向勝利。中國特色社會主義新聞理論體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命和建設(shè)事業(yè)中長期創(chuàng)造與積累起來的理論成果,就此,要充分認(rèn)識吸收蘇區(qū)黨的新聞事業(yè)所積累的基本經(jīng)驗,這無疑對中國新聞戰(zhàn)線堅定馬克思主義新聞觀,不斷建構(gòu)與完善中國特色社會主義新聞理論體系,發(fā)展中國特色社會主義的先進(jìn)文化具有重要的意義。

[本文為國家社會科學(xué)基金項目(16BXW001)“從蘇區(qū)到延安時期馬克思主義新聞思想中國化的歷程及經(jīng)驗研究”的階段性成果之一]

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(作者為江西財經(jīng)大學(xué)新聞傳播系教授)

編校:鄭 艷endprint

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