邱淑群+李珊珊

從《太陽的后裔》到《戰(zhàn)狼2》，人們對特種兵的崇拜熱情再次被點燃。本文的主人公江嘉梁，是一位澳大利亞90后華裔退役特種兵。年輕的他，有著與其他同齡人未有的生活體驗。他回國參加“第十屆世界華裔杰出青年華夏行”活動前，被澳大利亞授予太平紳士稱號，成為華僑華人太平紳士中年齡最小者。獨特的背景和經(jīng)歷使他早早地開始了“看世界”和“在路上”的旅程。

《華人時刊》：你跟同齡人相比，有哪些不一樣的經(jīng)歷？

江嘉梁：2008年汶川地震發(fā)生時，頃刻間那么多人失去生命，那么多家庭流離失所，剛上高中的我，覺得該做點什么，于是鼓起勇氣跑去敲校長辦公室的門，要求發(fā)起全校募捐，校方非常配合，活動取得圓滿成功，那年我17歲。19歲那年我入伍，成為了那一屆新兵中唯一的華人，參與了各種各樣的任務(wù)，明白了和平的珍貴和生命的脆弱，對人生有了不同的理解。2014年，我代表澳大利亞青年參加“博鰲亞洲論壇亞洲青年領(lǐng)袖圓桌會”，第一次坐上了cctv的嘉賓席。那時候我很青澀，也沒有面對媒體的經(jīng)驗，聽著各位大佬們侃侃而談對青年危機的見解，憑著自己接地氣的想法，不揣冒昧地和一位名記者懟了一把，明白了尊嚴來自于實力的道理，那時候我還沒過22歲生日。

《華人時刊》：澳洲特種兵是一種怎樣的生活？后悔當初的選擇嗎？

江嘉梁：澳大利亞軍隊實行精兵衛(wèi)國的志愿兵役制，對所招募的兵員要求極高。進入澳大利亞軍隊必須通過數(shù)學、英文、邏輯、判斷、心理等基本綜合能力的考核。偵察或特種作戰(zhàn)單位從已經(jīng)服役至少兩年的軍人中選拔，平均十個“潛在兵”員中，只有一人能最后進入戰(zhàn)斗單位。我19歲進入澳大利亞國防軍服役，后入選澳大利亞陸軍某特殊任務(wù)部隊，成為“鳳毛麟角”中的一員，多次赴一線執(zhí)行任務(wù)，擦肩而過“嗖嗖”的子彈聲至今還記憶猶新。

參軍打仗一直是我兒時的夢想，剛?cè)胛榈臅r候，每天過得很充實，隨著訓(xùn)練的逐漸深入，難度也隨之增加，當同齡人開party、交女友、享受生活的時候，我卻在淋雨負重行軍、拉練、長途奔襲、有時候甚至連續(xù)幾個晚上都不能睡覺。我也曾猶豫，當兵的選擇是否正確。不過，現(xiàn)在回想起來，哪怕再給我一次機會，我還是會做出同樣的選擇。

我羨慕很多少男少女可以肆意揮霍青春，但我更珍惜軍隊拼搏換來的自信，有一種“走過地獄看見天堂”的喜悅，“軍裝就如同男人的婚紗”，一輩子也就那么一次，我很慶幸自己用努力證明了當初的選擇是正確的。

《華人時刊》：學什么專業(yè)？為什么選這個專業(yè)？是個學霸嗎？

江嘉梁：我學的是國際關(guān)系專業(yè)。我常常對比西方民主政治體制和中國特色社會主義民主政治制度的優(yōu)缺點，對比雙方領(lǐng)導(dǎo)人做的決策，對比兩種體制下的監(jiān)督機制對行政的制約，對比不同政體下的政治生態(tài)。我曾研究過98年的亞洲金融危機，研究香港在98年的種種現(xiàn)象，以及香港后來各方面發(fā)展所受的影響。我查看索羅斯的成長史，翻閱他個人的稅務(wù)記錄，分析索羅斯做空的背后到底是個人行為還是西方“資本收割機”。我分析泰國當年的危機是否為如今的政局動蕩埋下了伏筆，分析新加坡徹底倒向西方是否也是“98后遺癥”的產(chǎn)物，分析朝鮮戰(zhàn)爭對中國在世界范圍內(nèi)的影響……

我還研究當代年輕人的創(chuàng)業(yè)和融資，通過接觸年輕的創(chuàng)業(yè)者，了解融資得來的錢是不是創(chuàng)業(yè)的原動力，通過看官方發(fā)布的數(shù)據(jù)來對比創(chuàng)投行業(yè)的熱度。

我并不是一個善于用分數(shù)證明自己的學霸，考試能力不如我的同學強。我在學校里學到更多的是學習方法和定期“充電”的重要性，這些逐漸變成了一種思維的慣性。我有幸回國參加過國僑辦主辦的“華裔青年企業(yè)家中國經(jīng)濟高級研修班”等培訓(xùn)，受益匪淺。

我喜歡看書，常選擇那些能幫我把世界看得更清楚的書。我迫切想要了解世界運行的規(guī)律。文史類的書也會看，包括拿破侖時期以后的歐洲史、美國獨立戰(zhàn)爭以后的美洲史、一戰(zhàn)史、二戰(zhàn)史等。歷史是有規(guī)律和脈絡(luò)可循的，總結(jié)前人的經(jīng)驗，可以預(yù)見很多問題。歷史給了我看世界的另一個角度，能更全面、客觀、成熟地去看待一切事物。

《華人時刊》：家庭對你的影響大嗎？

江嘉梁：我雖然學習和生活在澳大利亞，除接受西方思想文化影響，也從我的家庭受到了不少中國傳統(tǒng)文化的熏陶。我深深明白不僅在血緣上是炎黃子孫，更在文化上是孔孟傳人。在人生成長軌跡上，我的爺爺、大伯與父親均在我人生不同階段的重要時期給過我指引。我的爺爺曾經(jīng)不止一次語重心長地囑咐我說“在外面學習、工作和生活一定要注意，青年人謙虛一些，不逞一時之快，切記‘讓人非我弱，得志莫離群?！毕啾葼敔?shù)慕?jīng)驗之談，大伯的思維則顯得細膩，大伯曾說：“一個人，說話要有藝術(shù)，做事要注意細節(jié)，學會察言觀色，學會留心細節(jié)，用認真的態(tài)度來對待生活以及生活中的每一件事情?！备赣H忙于事業(yè)，我們在一起交流的時間比較少，但是父親在我很小的時候就和我說過：“人的格局與生命取向取決于他的胸懷，你胸懷有多大，你的格局就有多大，你的格局有多大，你的事業(yè)就會有多大?！倍@些指引也一直伴隨我到今天。

《華人時刊》：作為學業(yè)有成的“富二代”，你是怎么規(guī)劃自己未來之路的？

江嘉梁：這個問題很有意思。當今的世界肯定少不了這樣或者那樣的“二代”們，他們因為各自的家庭背景被外界冠以各種稱呼。但不論是哪一種稱呼，意在凸顯某一個方面的優(yōu)勢。在我看來，如果我們身上真的有超越常人的優(yōu)勢，想成就一番事業(yè)，就要把自己當做普通人，用普通人的邏輯去思考問題，腳踏實地找到社會的痛點。相比“富二代”，我更愿意做一個“負二代”，通過自己的努力來承擔更多的責任，為社會做出更大的貢獻。

與絕大部分相似的家庭不同，我的父母和家人并沒有在擇業(yè)上給我壓力，既不需要我“養(yǎng)家”也不需要我“回家”（指接手家族企業(yè)）。父母給了我非常大的空間與支持，為我創(chuàng)造了“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的環(huán)境，讓我去追逐屬于自己的夢想。

在澳大利亞軍隊中，我學到了這樣的理念：“成為一名軍人，不再一味地索取，而是真正回饋他人，我們想救人于危難之中?！蔽艺J為這種理念與中華傳統(tǒng)文化中的某些觀念是相通的。我畢業(yè)后沒有急著就業(yè)，發(fā)起成立了“中澳青年合作組織（ACYC）”。

《華人時刊》：為什么要成立A-CYC？做了哪些很有意義的事情？

江嘉梁：所有的華裔都是有家國情懷的，但這份家國情懷若是落不了地，你就會懸在空中，但是，如果你足夠落地，這份家國情懷就會成為優(yōu)勢，更能面對挫折和困難。

從小，我就有一個夢想，為中澳兩國之間的友好交流盡自己的一份力量。2013年，習近平主席在印度尼西亞出席“G20峰會”，會見時任澳大利亞總理阿伯特時提出，中澳雙方應(yīng)該鞏固兩國關(guān)系的四個紐帶：互信紐帶、經(jīng)貿(mào)紐帶、人文紐帶和安全紐帶。其中的人文紐帶就是指雙方擴大教育、文化、青年領(lǐng)域的交流，加深互信和友誼。ACYC正是在這樣的感召下，當年創(chuàng)立于澳大利亞首都堪培拉。這是一個以促進中澳青年理解、交流、成長與進步為愿景的非官方青年組織。ACYC本著“有所作為”的核心理念，堅持把向澳大利亞青年傳播中華文化、幫助在澳中國青年融入澳洲主流社會作為使命，通過建立網(wǎng)絡(luò)、提供專業(yè)培訓(xùn)、運作實質(zhì)項目等途徑為中澳兩國青年構(gòu)筑交流橋梁與合作平臺。自成立以來，ACYC一直致力于支持并幫助兩國青年之間、中國與澳大利亞之間日益擴大的交流與合作。在全球化背景下，跨文化的傳播，必定要消解對既有文化的刻板印象，這不是簡單文化同質(zhì)化或異質(zhì)化的過程，而是不同文化間交流協(xié)商的過程，既需要時間的積累也需要團隊的努力。

我13歲就出國了，像我這樣的華裔青年的優(yōu)勢就在于比西方更加了解東方，比東方更懂西方，最適合做聯(lián)通中西方文明的紐帶與橋梁。作為中澳青年合作組織主席的我，會竭盡所能，努力在政治、經(jīng)貿(mào)和人文等方面為中澳兩國的交流做出自己的貢獻。

（責編 梁 悅）endprint