康培飛

【摘要】：伴隨著現(xiàn)代人生活水平的提升，室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計與要求也在逐步的提高水平，人們越來越重視室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計水平和設(shè)計風(fēng)格。本文介紹了對我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研究成果，重點說明了博物館室內(nèi)設(shè)計的研究，分析了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本理念，并且分析了當(dāng)前形勢下我國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀，并針對其問題探究其需解決的方向和對未來發(fā)展方向的分析。

【關(guān)鍵詞】：建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)；博物館室內(nèi)設(shè)計；現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢

1、 建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念

建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計簡單來說就是為了滿足人們的生產(chǎn)、生活、物質(zhì)要求以及精神上追求所進(jìn)行的理想化的建筑室內(nèi)的內(nèi)部環(huán)境設(shè)計，這就是建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計。對于博物館的室內(nèi)設(shè)計更多的是為了傳播文化，新穎的展示手段及靈活的展示領(lǐng)域都不僅僅只為展覽，更多的是充當(dāng)文化傳播的中心為人們提供學(xué)習(xí)、工作和社會交往的主要場所，這也是其在社會發(fā)展中的目的[1]。

建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的真正的實質(zhì)就是通過研究人的各種的生活方式和活動來為其建造理想的所需的室內(nèi)空間環(huán)境，目的就是為了滿足人對生活的生理方面和心理方面的需求以及審美方面的要求。

建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的原則就是對建筑設(shè)計進(jìn)行深入的探究，在滿足實用和經(jīng)濟(jì)的前提下，在加上美觀這一要求，它并不是追求奢華和享受，或僅滿足于視覺上的需求，更多的是滿足經(jīng)濟(jì)和生活方面的需求，因此綜合以上的要求下做好室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計。

2、 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)狀以及存在的問題

2.1 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)狀

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計在經(jīng)歷了國內(nèi)外幾千年的歷史發(fā)展的前提下，已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步，在這多年的演變下，現(xiàn)今社會中可將室內(nèi)環(huán)境設(shè)計風(fēng)格分為五類，分別是傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格和混合型風(fēng)格[2]。

2.2 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計存在的問題

2.2.1主題與形式的協(xié)調(diào)性較差

在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計上往往會出現(xiàn)不同區(qū)域之間的隔離問題，忽略了這些區(qū)域之間內(nèi)在的聯(lián)系，產(chǎn)生了區(qū)域之間相互隔離的問題。此外，某些設(shè)計者對于室內(nèi)環(huán)境內(nèi)建筑的功能意識也較差，沒有充分的考慮到實用方面的需求，導(dǎo)致所設(shè)計的環(huán)境并不符合建筑功能的需求。

而在博物館的室內(nèi)設(shè)計上也存在類似的問題，主要是在展覽上的主題和形式兩者之間的協(xié)調(diào)性較差。博物館的室內(nèi)設(shè)計是為了展覽物品，講述展品的意義和歷史，有時設(shè)計者會為了展現(xiàn)某些藝術(shù)效果而忽略了這一初衷，從而導(dǎo)致有所不當(dāng)。

2.2.2公益性建筑室內(nèi)設(shè)計存在不足

現(xiàn)今社會下居住建筑和商場建筑大量的興起，這些建筑在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計上也是十分的重視，但是對于非居住和非商場建筑上，例如公益性建筑就在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計方面十分缺乏，比如學(xué)校、工廠等的建筑上室內(nèi)設(shè)計基本上都是符合簡單的需求，怎么簡單怎么來，并不重視更多的實用和科學(xué)以及藝術(shù)性，這些問題在于設(shè)計者并沒有有效的將經(jīng)費與設(shè)計更加合理科學(xué)的最大化的協(xié)調(diào)，導(dǎo)致了經(jīng)費不足而設(shè)計單調(diào)[3]，這就要加大設(shè)計者的思想方面的教育，究其原因，深入的進(jìn)行設(shè)計研究，將有限的經(jīng)費進(jìn)行最理想化優(yōu)質(zhì)化的設(shè)計。

同樣為公益性建筑的博物館室內(nèi)設(shè)計上的不足就是流線與空間的趣味性結(jié)合的不是很好，在博物館中應(yīng)當(dāng)運用流線型將博物館的路線設(shè)計的不重復(fù)且恰到好處，并且不會有相互之間的交叉，不會造成擁堵和迂回、逆行等方面的問題，同時應(yīng)將陳列展示的疏密有致，給人一種欣賞和游玩的性質(zhì)，提高了人們的興趣，讓人享受到了一步一景的新鮮感，營造了趣味性。

2.2.3設(shè)計人員缺乏創(chuàng)新精神

現(xiàn)在的室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計越來越多的出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的設(shè)計成果，在設(shè)計時有效適當(dāng)?shù)慕梃b是非常合理的做法，但若由于個人創(chuàng)新精神的缺乏而去抄襲和大量的拼湊設(shè)計成果，通過簡單的復(fù)制和挪用拼湊是不道德也是不合格的設(shè)計行為[4]，這樣難以達(dá)到客戶的需求，也阻礙了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展。

3、 建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計未來的發(fā)展趨勢

3.1 未來發(fā)展中需解決的問題

3.1.1加強(qiáng)設(shè)計者的整體意識和功能意識，使之設(shè)計的成果達(dá)到更好的室內(nèi)的使用，使室內(nèi)環(huán)境可以細(xì)條搭配，提升設(shè)計者理論和實際的室內(nèi)環(huán)境相結(jié)合的能力，在設(shè)計上始終保持最終的設(shè)計理念，結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)造更好的室內(nèi)設(shè)計。

3.1.2加強(qiáng)公益建筑的室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計，在可能的情況下增加一部分該方面的設(shè)計經(jīng)費，此外培養(yǎng)提升設(shè)計者有效的深入探究，利用有限的經(jīng)費，更好更理想化的設(shè)計出優(yōu)秀的室內(nèi)環(huán)境，充分的利用空間設(shè)計出流線型的空間和有趣味性的設(shè)計。

3.1.3提高設(shè)計者的創(chuàng)新精神，加強(qiáng)培養(yǎng)其創(chuàng)新理念，自主提高自身的創(chuàng)新思想，設(shè)計者應(yīng)該充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新性創(chuàng)造出優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計的作品。尤其在博物館的室內(nèi)設(shè)計上，應(yīng)該有效的控制聲光電三方面的時間和強(qiáng)弱、空間等上的變化，利用既定的程序按照展示要求來達(dá)到滿意的展示效果。

3.2 未來的發(fā)展趨勢

3.2.1室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當(dāng)回歸自然，在現(xiàn)今環(huán)保的意識增長的情況下，人們越來越注重環(huán)保性，使用自然的材料，引用自然的飲料等均反映出人們向往自然綠色的環(huán)境。

3.2.2室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當(dāng)整體化，現(xiàn)在的物質(zhì)豐富生活的提高下，人們更加喜歡室內(nèi)各物件整體劃一的統(tǒng)一之美，整體化將是發(fā)展的需要。

3.2.3室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當(dāng)現(xiàn)代化，現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)技術(shù)的手段，充分的將各方面的因素相匹配，實現(xiàn)出更高效率、更好的功能的理想化的室內(nèi)環(huán)境。同時也要將高技術(shù)與人情相結(jié)合[5]。

3.2.4室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當(dāng)個性化，現(xiàn)在的工廠及工業(yè)生產(chǎn)上都是統(tǒng)一一體化，為了提高人們的追求，未來的發(fā)展中會提高個性化的發(fā)展和需求。

結(jié)語

通過對建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研究，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在對于室內(nèi)設(shè)計的要求提出了更高的要求，面對現(xiàn)在發(fā)展中遇到的問題也應(yīng)當(dāng)提高設(shè)計者的設(shè)計能力，對于空間設(shè)計的把握和創(chuàng)新理念的融入是有效的設(shè)計前提，正確的處理好人與環(huán)境之間的關(guān)系就是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的大前提，唯有提升這些才能更加高效的提升我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的整體。

【參考文獻(xiàn)】：

[1] 吳藝珂.淺談中國博物館室內(nèi)設(shè)計[J].今傳媒.2012，05：98.

[2] 林振武.淺談室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格流派和發(fā)展趨勢[J].廣東建材.2005，9：25.

[3] 梁杰亮.建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].技術(shù)與市場.2013，9：116.

[4] 曹夢海.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的相關(guān)問題分析[J].城市建設(shè)理論研究.2013，3：335.

[5] 王綜楊.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)存在的問題與發(fā)展[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計.2016，11：49.endprint