余華

我經(jīng)常將川端康成和卡夫卡的名字放在一起，并不是他們應(yīng)該在一起，而是出于我個(gè)人的習(xí)慣。我難以忘記1980年冬天最初讀到《伊豆的舞女》時(shí)的情景，當(dāng)時(shí)我二十歲，我是在浙江寧波靠近雨江的一間昏暗的公寓里與川端康成相遇的。

五年之后，也是在冬天，也是在水邊，在浙江海鹽一間臨河的屋子里，我讀到了卡夫卡。謝天謝地，我沒有同時(shí)讀到他們。當(dāng)時(shí)我年輕無知，如果文學(xué)風(fēng)格的對(duì)抗過于激烈，會(huì)使我的閱讀不知所措和難以忍受。在我看來，川端康成是文學(xué)里無限柔軟的象征，卡夫卡是文學(xué)里極端鋒利的象征；川端康成敘述中的凝視縮短了心靈抵達(dá)事物的距離，卡夫卡敘述中的切割擴(kuò)大了這樣的距離；川端康成是肉體的迷宮，卡夫卡是內(nèi)心的地獄。

我們的文學(xué)接受了這樣兩份決然不同的遺囑，同時(shí)也暗示了文學(xué)的廣闊有時(shí)候也存在于某些隱藏的一致性之中。川端康成曾經(jīng)這樣描述一位母親凝視死去女兒時(shí)的感受：“女兒的臉生平第一次化妝，真像是一位出嫁的新娘?！鳖愃破鹚阑厣睦釉诳ǚ蚩ǖ淖髌分型瑯涌梢哉业健多l(xiāng)村醫(yī)生》中的醫(yī)生檢查到患者身上潰爛的傷口時(shí)，他看到了一朵玫瑰紅色的花朵。

被隱藏的總是更加令人著迷，它會(huì)使閱讀走向不可接近的狀態(tài)，因?yàn)楹竺嬗兄粋€(gè)神奇的空間，而且是一個(gè)沒有疆界的空間，可以無限擴(kuò)大，也可以隨時(shí)縮小。為什么我們?cè)陂喿x之后會(huì)掩卷沉思？這是因?yàn)槲覀冃枰哌M(jìn)那個(gè)神奇的空間，并且繼續(xù)行走。這樣的品質(zhì)也在卡夫卡和馬爾克斯，以及其他更多的作家那里出現(xiàn)。

卡夫卡的作品，我選擇了《在流放地》。我之所以選擇它，是因?yàn)榭ǚ蚩ㄟ@部作品留在敘述上的刻度最為清晰，《在流放地》清晰地展示了卡夫卡敘述中伸展出去的枝葉，在對(duì)那架殺人機(jī)器細(xì)致入微的描寫里，這位作家表達(dá)出了和巴爾扎克同樣準(zhǔn)確的現(xiàn)實(shí)感。正是這些才構(gòu)造了卡夫卡故事的地基。事實(shí)上他所有的作品都是如此，只是人們更容易被大廈的荒誕所吸引，從而忽視了建筑材料的實(shí)用性。

據(jù)我所知，魯迅和博爾赫斯是我們文學(xué)里思維清晰和思維敏捷的象征，前者猶如山脈隆出地表，后者則像是河流陷入了進(jìn)去，這兩個(gè)人都指出了思維的一目了然，同時(shí)也展示了思維存在的兩個(gè)不同方式。前者是戰(zhàn)士，后者是夢(mèng)想家。拉克司奈斯的《青魚》和克萊恩的《海上扁舟》是我最初閱讀的記錄，它們記錄了我最初來到文學(xué)身旁的忐忑不安，也記錄了我當(dāng)時(shí)的激動(dòng)和失眠。這是二十年前的往事了，如果沒有拉克司奈斯和克萊恩的這兩部作品，還有川端康成的《伊豆的舞女》，我想，我也許不會(huì)步入文學(xué)之門。

直到現(xiàn)在，我仍然熱愛著它們，這并不是因?yàn)樗鼈冊(cè)刮仪楦]初開，而是它們讓我知道了文學(xué)的持久和浩瀚。我對(duì)這些偉大作品的每一次閱讀，都會(huì)被它們帶走。我就像是一個(gè)膽怯的孩子，小心翼翼地抓住它們的衣角，模仿著它們的步伐，在時(shí)間的長(zhǎng)河里緩緩走去，那是溫暖和百感交集的旅程。它們將我?guī)ё?，然后又讓我?dú)自一人回去。當(dāng)我回來之后，才知道它們已經(jīng)永遠(yuǎn)和我在一起了。endprint