楊景富

摘 要：本文旨在對首飾設(shè)計進行工藝品創(chuàng)作方面的探討，文章從首飾的工藝品屬性論述出發(fā)，說明在首飾設(shè)計過程中展示其工藝品創(chuàng)作價值的途徑，并從工藝品創(chuàng)作的角度對首飾設(shè)計提出了兩點建議。

關(guān)鍵詞：工藝品創(chuàng)作 首飾設(shè)計 藝術(shù)設(shè)計

中圖分類號：S611

引 言：工藝品是美術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中一個獨特的分支，工藝品往往除了具有審美價值之外，還有一定的使用價值，較之其他美術(shù)創(chuàng)作作品，工藝品的實用性更強，因此也成為美術(shù)藝術(shù)中歷史最悠久的一部分?，F(xiàn)代工藝品所包含的范圍十分廣泛，凡是具有手工藝術(shù)價值的事物都可以稱之為工藝品，其中，首飾在人們的日常生活中出現(xiàn)的比較頻繁，其形態(tài)構(gòu)成、材料表現(xiàn)等方面與工藝品的創(chuàng)作有著千絲萬縷的關(guān)系；因此也成為工藝品創(chuàng)作研究的熱門話題。

1. 首飾的工藝品屬性

1.1 首飾的材質(zhì)與工藝品材質(zhì)類似

現(xiàn)代首飾設(shè)計選用的材質(zhì)可謂是五花八門，除了傳統(tǒng)的寶石、貴重金屬之外，現(xiàn)代首飾還采用了現(xiàn)代工藝中的大量材料，如合金、紡織品、皮革、玻璃、陶瓷和各種人造材料等。不同材料因為其韌性、可塑性不同，為首飾設(shè)計圖樣的展示提供了更多的可能性。傳統(tǒng)寶石和貴重金屬不能展現(xiàn)的紋飾、彩繪和復(fù)雜的立體造型，都可以應(yīng)用現(xiàn)代工藝品材質(zhì)來實現(xiàn)，這意味著首飾創(chuàng)作具有工藝品的材質(zhì)相似屬性，即二者在材料應(yīng)用方面窮盡了設(shè)計者的想象力，首飾設(shè)計延續(xù)了工藝品創(chuàng)作的“利用一些材料展示想象力”的理念。

1.2 首飾設(shè)計的過程與工藝品設(shè)計趨同

現(xiàn)代首飾設(shè)計的過程包括了了解首飾用途、進行首飾圖稿設(shè)計、選擇材料進行人工加工、修正設(shè)計結(jié)果等幾個基本步驟，首飾設(shè)計更尊重人們的個性應(yīng)用需要，因此很多首飾設(shè)計師提供了“個人定制”的服務(wù)。流行于淘寶、微商范圍的裸寶石首飾加工、半寶石、彩色寶石首飾加工、個人首飾定做等設(shè)計服務(wù)，與現(xiàn)代工藝品設(shè)計應(yīng)對人們審美和應(yīng)用需要的設(shè)計過程是基本相同的。另外，兩者在藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)作方面也具有一定的相似性，例如，形態(tài)美學方面的點、線、面、體、肌理、色彩等方面的設(shè)計元素在這里是共通的。綜上所述，這說明首飾設(shè)計具備了工藝品設(shè)計的過程屬性，實際上就是工藝品設(shè)計的一部分。

2. 首飾設(shè)計過程中工藝品創(chuàng)作的價值展示途徑

2.1 通過首飾造型中的圖像表達工藝品的藝術(shù)價值

首飾圖像中的符號性或稱象征性是首飾設(shè)計的重要特征之一。首飾本身就是某種視覺化了的符號，首飾的形態(tài)變化歷史反映著符號的生成和變遷的過程，是物質(zhì)精神化的證明。隨著時間的推移，一些圖像在特殊的文化語境中被提取、凝縮和沉淀，逐漸被賦予了特定的含義，成為集體文化身份的表征和社會認同的體現(xiàn)，以符號的形式存在于人們的認知系統(tǒng)中，因而也就具有了象征意義。例如，在國內(nèi)民間，狗牙、穿山甲的鱗片，用個紅繩吊起來戴在小孩子的脖子上傳說這種首飾具有辟邪的作用。在國外，路易威登和香奈兒的商標符號，被用于很多項鏈、耳環(huán)、手鐲和發(fā)卡的設(shè)計當中，應(yīng)用這些商標符號的首飾材料本身并不一定具有很高的經(jīng)濟價值，但是，由于這兩種商標本身就象征了時尚藝術(shù)，因此，首飾設(shè)計能夠展示一定的文化象征性，其很多符號能夠成為時尚藝術(shù)展示的一種方式也具有一定的工藝屬性。此類首飾化的工藝品通過某種符號代表某種藝術(shù)，使首飾和工藝品跨界融合成為藝術(shù)價值表達的一種途徑，這實際上也是首飾作為工藝品發(fā)揮其藝術(shù)表現(xiàn)力的方式。

2.2 通過工藝品設(shè)計的材料應(yīng)用表達首飾設(shè)計的時代感

不同時代流行的工藝品其主要材料是不同的，這是工藝品獨有的時代價值，即通過材料展示藝術(shù)的時代特征。例如，唐朝工藝品的材料是陶土上釉，被作為唐代手工藝術(shù)的商品，而到了宋代，瓷器逐漸占據(jù)主要地位，在以后的幾百年見，瓷質(zhì)工藝品和瓷器加工過程中的手工藝術(shù)，成就了中國工藝品的巔峰。首飾材料的應(yīng)用實際上也展示了其時代性。例如，春秋戰(zhàn)國時期的首飾多是玉石制品，當時冶金技術(shù)有限，使得玉石材料的首飾成為主流，而現(xiàn)代首飾則將珠寶玉器與貴重金屬結(jié)合起來，展示了現(xiàn)代手工藝設(shè)計所擁有的高超造型技術(shù)和材料控制技術(shù)，這就是首飾材料應(yīng)用就工藝品時代感的表達。

2.3 通過工藝創(chuàng)作的價值表達首飾的市場價值

即使是材料相同的首飾，其實際價值也是不同的。中國古代的很多工藝品，其材料基本是相同的，官窯中生產(chǎn)的陶瓷制品大多數(shù)被作為工藝品保留了下來，但是普通燒窯產(chǎn)出的瓷器則被當做家庭用品而消耗掉，二者的材質(zhì)并無明顯區(qū)別，但是因為其中的工藝設(shè)計不同，而展示出了不同的價值。首飾設(shè)計實際上是將不能直接應(yīng)用的材料進行工藝創(chuàng)造，賦予其使用價值，也使其商品價值提升，因此，一塊普通的、毫無打磨和加工的金塊和經(jīng)過大師手筆設(shè)計過的或者某個著名品牌設(shè)計出的金項鏈、金戒指的價值是完全不同的。擺放在商場中的黃金首飾，也會因為其造型、工藝不同而有不同的定價，高級定制而來的首飾，其價格也必然超過材料價值和同等材料的其他首飾很多倍，其中的價值差異，就是對創(chuàng)作價值的表達。

3.重視讓首飾設(shè)計如何從跨學科當中取得更多的提升

首飾設(shè)計是設(shè)計藝術(shù)大學科當中的一部分；首飾設(shè)計與工藝品設(shè)計在設(shè)計理念、設(shè)計過程、設(shè)計元素、設(shè)計心理、設(shè)計表現(xiàn)等方面具有一定的相關(guān)性。很多工藝品作品縮小后可能是一件不錯胡飾品；相反，一件不錯的飾品放大后可能變成一件優(yōu)秀胡工藝品；它們之間很多情況下是尺度大小的變化關(guān)系。

4. 結(jié)語

綜上所述，首飾設(shè)計具有工藝品設(shè)計的基本屬性，在首飾設(shè)計的創(chuàng)意、用料和價值表達等途徑與工藝品創(chuàng)作的藝術(shù)價值、時代感和市場價值具有一定相關(guān)性。希望本文能夠為首飾設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展添磚加瓦不斷探討持續(xù)研究跨學科之間的相關(guān)性從而推動設(shè)計能夠真正的服務(wù)于人們的生活改善人們的生活讓設(shè)計把生活變得更美好。

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