葉志堅(jiān)
(中共福建省委黨校 社會(huì)與文化學(xué)教研部,福建 福州 350001)
社會(huì)與文化
文創(chuàng)扶貧的屏南路徑
葉志堅(jiān)
(中共福建省委黨校 社會(huì)與文化學(xué)教研部,福建 福州 350001)
黨的十九大報(bào)告明確提出,在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,要堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這就要求各脫貧攻堅(jiān)地區(qū)必須在實(shí)踐中探索適合自身實(shí)際的扶貧脫貧路徑。福建省屏南縣依托自然和文化資源,以傳統(tǒng)村落為發(fā)軔平臺(tái),積極進(jìn)行文化創(chuàng)意的扶貧開發(fā),探索出一條適合自身實(shí)際的文創(chuàng)扶貧路徑,并取得了比較顯著的成效。屏南文創(chuàng)扶貧新路徑的借鑒意義與啟示在于:重視發(fā)揮文創(chuàng)人才作用、努力形塑鄉(xiāng)村民眾主體、尊重傳統(tǒng)村落文化生態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)強(qiáng)力推動(dòng)。
精準(zhǔn)扶貧:文創(chuàng)扶貧:屏南縣
鄧小平同志曾經(jīng)指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”[1]2015年11月27,在中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出:“消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。”[2]“消除貧困是社會(huì)主義的本質(zhì)要求”這一論斷,是習(xí)近平總書記對于社會(huì)主義本質(zhì)論的發(fā)展。這充分表明,中國共產(chǎn)黨對社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷探索、不斷深化的過程。改革開放30多年來,中國人民積極探索、頑強(qiáng)奮斗,走出了一條中國特色扶貧道路。應(yīng)該說,精準(zhǔn)扶貧不僅僅是中國特色扶貧道路探索的重要成就與成果,而且也是中國特色社會(huì)主義道路探索的重要組成部分。
習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧思想有一個(gè)孕育、形成和發(fā)展的歷史過程。習(xí)近平在寧德工作期間可以視為精準(zhǔn)扶貧思想的孕育期,其思想集中體現(xiàn)在《擺脫貧困》[3]一書中。2013年11月3日,習(xí)近平總書記在湖南湘西花垣縣十八洞村考察時(shí)首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”。[4]自此以后,精準(zhǔn)扶貧成為習(xí)近平總書記治國理政的重要方略。正是在這個(gè)重要方略指導(dǎo)下,我國的脫貧攻堅(jiān)取得了巨大的成效。正如黨的十九大報(bào)告所指出:“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展,六千多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧,貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之四以下?!盵5]5但是在成績面前,“必須清醒看到,我們的工作還存在許多不足,也面臨不少困難和挑戰(zhàn)”“脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨”。[5]9因此,黨的十九大報(bào)告明確提出在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,要“堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”。[5]47要打贏這場任務(wù)艱巨、使命光榮的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),就必須在實(shí)踐中探索適合自身實(shí)際的扶貧脫貧路徑。近些年來,福建省屏南縣進(jìn)行了有益的探索,文創(chuàng)扶貧取得了比較顯著的成效,值得學(xué)習(xí)與借鑒。
屏南縣文創(chuàng)扶貧,是指依托自然和文化資源,以傳統(tǒng)村落為發(fā)軔平臺(tái),將“人人都是藝術(shù)家”的公益教育扶貧活動(dòng)作為抓手,進(jìn)行文化創(chuàng)意的扶貧開發(fā),推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)民精神滿足和生活富足。屏南縣之所以能夠探索到一條適合自身實(shí)際的扶貧脫貧路徑——文創(chuàng)扶貧,原因在于屏南縣具有開展文創(chuàng)扶貧的有利條件,又恰逢我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大好時(shí)機(jī),以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)營團(tuán)隊(duì)提供的技術(shù)支持。
屏南縣位于福建省東北部,隸屬寧德市。東南與寧德市蕉城區(qū)相連,東北與周寧縣交界,北與政和縣接壤,西北至西與建甌市毗鄰,西南至南與古田縣相接。全境東西寬54公里,南北長50公里,總面積約1 487平方公里。現(xiàn)有人口20.53萬人,轄4鎮(zhèn)7鄉(xiāng)159個(gè)行政村(社區(qū))。清雍正十二年(公元1734年)立縣。屏南縣開展文創(chuàng)扶貧的有利條件主要體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面:
首先,屏南縣的自然生態(tài)、氣候資源在全國是不可多得的。在全國大面積大氣污染、水源污染的大背景下,屏南是一方凈土。1 487多平方公里的土地上,群山起伏、森林茂密、溪流縱橫,空氣清新,無工業(yè)污染,是天然氧吧避暑勝地。白水洋·鴛鴦溪經(jīng)過10多年的打造,已成為“國內(nèi)一流、世界知名”的旅游品牌。優(yōu)越的自然生態(tài)、氣候條件對那些長期生活在環(huán)境污染、擁擠嘈雜的都市人來說具有較強(qiáng)的吸引力。
其次,屏南的傳統(tǒng)文化資源極其深厚。迄今屏南縣境內(nèi)依然保存著數(shù)以百計(jì)的傳統(tǒng)古村,其中中國歷史文化名村3個(gè)、中國傳統(tǒng)村落15個(gè)。每個(gè)古村落都?xì)v史悠久、原生態(tài)尚存、人文厚重,承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的豐富內(nèi)涵。相比其他一些城市和地區(qū),在工業(yè)化城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,屏南的傳統(tǒng)村落保護(hù)相對完好、優(yōu)勢凸顯。傳統(tǒng)村落是祖先留下的最大財(cái)富,是中國農(nóng)耕文化的精髓,是不可再生的彌足珍貴的文化遺產(chǎn),這份文化遺產(chǎn)是開展文創(chuàng)扶貧的厚實(shí)土壤。
屏南縣開展文創(chuàng)扶貧恰逢我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大好歷史機(jī)遇,這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的新引擎。自2000年以來,全球進(jìn)入以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為核心的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的新引擎。美國、日本、韓國、英國等發(fā)達(dá)國家,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP總量都在10%以上,其創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過其他產(chǎn)業(yè)。尤其是美國,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占GDP總量達(dá)25%以上。
其次,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是我們國家的重要戰(zhàn)略。中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對落后,截至2016年底,其產(chǎn)值僅占GDP總量的4.07%,面臨極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須成為我們國家的重要戰(zhàn)略。黨的十七大、十七屆六中全會(huì)、十八大、十九大均對發(fā)展我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作出重要戰(zhàn)略部署。
再次,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展為屏南縣開展文創(chuàng)扶貧提供了歷史機(jī)遇。擁有優(yōu)質(zhì)自然資源和深厚文化資源的屏南縣,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有了難得的歷史機(jī)遇。一是自媒體時(shí)代的來臨使屏南與世界實(shí)現(xiàn)了資訊上的零距離。自媒體時(shí)代,屏南擺脫了以往在物理空間上的地緣不便,實(shí)現(xiàn)與世界零距離的資訊平等。世界可以第一時(shí)間了解屏南,生活在屏南的外地人或屏南本地人亦可在第一時(shí)間了解世界。這是屏南的機(jī)遇!屏南可以把握時(shí)機(jī),凸顯優(yōu)勢,推介得天獨(dú)厚的自然資源與文化資源,即優(yōu)質(zhì)的自然生態(tài)與古村落生態(tài),讓世界各地在第一時(shí)間了解屏南、向往屏南、入駐屏南。二是物流、資金流、信息流、人流的高度便捷能有效支持屏南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的發(fā)展。隨著高速公路、高鐵的出現(xiàn)與電商時(shí)代的到來,屏南具備了物流、資金流、信息流發(fā)達(dá)與便捷的條件,這為屏南發(fā)展高附加值的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了系統(tǒng)性的支持,使得屏南有條件發(fā)揮優(yōu)勢,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
屏南縣文創(chuàng)扶貧之所以能夠有聲有色地開展起來,一個(gè)重要的原因在于有林正碌領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)提供了技術(shù)支持。
2015年初,屏南縣引進(jìn)林正碌的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)營團(tuán)隊(duì),在漈下、雙溪等傳統(tǒng)村落開展“人人都是藝術(shù)家”的公益教育扶貧活動(dòng)。林正碌的團(tuán)隊(duì)正是將“人人都是藝術(shù)家”的公益教育扶貧活動(dòng)作為重要的抓手,以此來推動(dòng)文創(chuàng)扶貧。
林正碌早年從事工藝品出口貿(mào)易,后轉(zhuǎn)向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究與策劃,曾主持策劃國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地——南通523文化主題公園,近年來以自創(chuàng)的油畫教學(xué)法,在江蘇南通及上海M50藝術(shù)區(qū)推行公益藝術(shù)教學(xué)并獲得了成功。一向有著深度人文情懷的他發(fā)現(xiàn),隨著我國交通、物流、信息的飛速發(fā)展,農(nóng)村與城市的互通性、共享性越來越強(qiáng),這能為他在農(nóng)村推廣油畫公益教學(xué)模式、帶動(dòng)農(nóng)民脫貧致富帶來希望。林正碌認(rèn)為,屏南許多傳統(tǒng)村落既有人口流失較多、經(jīng)濟(jì)收入較低等共性,又有生態(tài)條件不可多得、傳統(tǒng)文化資源豐富等獨(dú)特性,在這里開展傳統(tǒng)村落的文創(chuàng)扶貧,對其它貧困地區(qū)的農(nóng)民脫貧與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型具有啟發(fā)性與代表性。于是,漈下古村成為他“試水”的首選。
當(dāng)屏南縣委縣政府獲悉這一情況后,對這新生事物抱以極大熱情并給予大力支持。屏南縣委縣政府及時(shí)地因勢利導(dǎo),經(jīng)謀劃與提升,把油畫公益教學(xué)上升為傳統(tǒng)村落文創(chuàng)扶貧項(xiàng)目,聘請林正碌為總策劃,以項(xiàng)目化運(yùn)作的方式進(jìn)行推進(jìn)并與扶貧工作有機(jī)結(jié)合起來。屏南縣委縣政府為了推動(dòng)這項(xiàng)工作,專門成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),抽調(diào)一批干部與林正碌協(xié)同推進(jìn),還撥出一部分引導(dǎo)資金,支持這一新興業(yè)態(tài)發(fā)展。目前,這場文化創(chuàng)意扶貧的星火已成燎原之勢波及屏南縣的十多個(gè)村落,而且還將有更多的村落從中獲益。
屏南縣不僅在實(shí)踐中探索適合自身實(shí)際的脫貧路徑,而且依據(jù)現(xiàn)有的實(shí)際條件,在文創(chuàng)扶貧的實(shí)踐中,實(shí)施了較為完整的基本方略。
屏南縣委縣政府高度重視,2015年成立屏南縣傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組長由縣政協(xié)主席擔(dān)任;2016年成立屏南縣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組長由縣長擔(dān)任;2017年成立屏南縣傳統(tǒng)村落文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目指揮部,由縣委書記、縣長任總指揮長??梢姡聊峡h委縣政府對文創(chuàng)以及文創(chuàng)扶貧是越來越重視。正是在屏南縣委縣政府的高度重視下,構(gòu)建起“上下一體、配合密切、聯(lián)動(dòng)推進(jìn)”的總體工作格局。自2015年開始,屏南縣設(shè)立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)引導(dǎo)資金,并列入縣財(cái)政年度預(yù)算,每年安排1 000萬元文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)引導(dǎo)資金,扶持屏南縣的文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展。在這部分文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)引導(dǎo)資金中有相當(dāng)部分是用來補(bǔ)助油畫畫材和教學(xué)經(jīng)費(fèi),這對于那些希望通過學(xué)習(xí)繪畫技藝來擺脫貧困的農(nóng)民學(xué)員來說是一項(xiàng)重要幫助。與此同時(shí),文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)引導(dǎo)資金還用于資助本地農(nóng)民駐村開設(shè)畫廊、畫室等。
2016年8月,屏南縣委縣政府出臺(tái)《關(guān)于促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》(以下簡稱“實(shí)施意見”)。該“實(shí)施意見”提出的發(fā)展目標(biāo)是“以古村落文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)型為載體,以高水平文化創(chuàng)意培訓(xùn)為依托,以常態(tài)化文化創(chuàng)意藝術(shù)活動(dòng)為助力,推動(dòng)文化創(chuàng)意人才和企業(yè)集聚,打造一批在國內(nèi)有較大影響的文化創(chuàng)意活動(dòng)品牌和產(chǎn)品品牌,形成業(yè)態(tài)較全、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、管理規(guī)范的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,逐步將屏南建設(shè)成為福建省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色示范區(qū)?!蓖瑫r(shí),該“實(shí)施意見”還就發(fā)展屏南縣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提出了“總體思路”“產(chǎn)業(yè)布局”“主要任務(wù)”以及“政策措施及主要保障”等方面的具體、可操作性的意見。兩年來,屏南縣通過對“實(shí)施意見”的貫徹與落實(shí),進(jìn)一步深入推進(jìn)屏南縣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,扎實(shí)有效地推進(jìn)文創(chuàng)扶貧的開展。
緊緊圍繞精準(zhǔn)扶貧開展工作,針對精準(zhǔn)扶貧建檔立卡對象,廣泛開展經(jīng)常性的、有針對性的文創(chuàng)培訓(xùn),將貧困對象就地轉(zhuǎn)型為農(nóng)民畫家或農(nóng)民創(chuàng)客。通過加強(qiáng)與省市縣殘聯(lián)的聯(lián)系與合作,加大力度推廣殘疾人藝術(shù)教育與文創(chuàng)培訓(xùn),讓殘疾人也能獲得繪畫的技藝與謀生的手段,從而也能夠擺脫貧困。對接屏南縣的電商渠道及農(nóng)村淘寶等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),重點(diǎn)幫扶脫貧對象的文創(chuàng)作品銷售。同時(shí),依托文創(chuàng)旅游,帶動(dòng)脫貧對象的農(nóng)副產(chǎn)品銷售。大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,促進(jìn)文創(chuàng)與農(nóng)耕體驗(yàn)、田園風(fēng)光、文化傳承等元素融合,開發(fā)一批民俗文化體驗(yàn)型、繪畫攝影寫生型、紅色精神教育型、村落影視基地型的特色村落,帶動(dòng)更多的幫扶脫貧對象擺脫貧困,使更多的農(nóng)民增收致富。
扶貧很重要的是要扶智。所謂扶智,就是要加強(qiáng)思想教育和文化教育,提高貧困人口的素質(zhì),阻斷貧困的代際傳遞。技能培訓(xùn)是幫助貧困群眾脫貧最直接最有效的途徑。對于技能培訓(xùn)要有的放矢加強(qiáng)致富知識(shí)和技能的培訓(xùn),讓貧困群眾在脫貧實(shí)踐中增長見識(shí)、提高本領(lǐng)。屏南縣大力引進(jìn)國內(nèi)優(yōu)秀的文創(chuàng)人才與企業(yè),作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)力量,打造高起點(diǎn)的文創(chuàng)培訓(xùn)基地,讓農(nóng)民既學(xué)習(xí)到擺脫貧困的技能,又能開闊視野、增長見識(shí)。2015年4月,引進(jìn)上海鴻禧藝術(shù)教育研究中心林正碌先生文化創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)在漈下、雙溪等推行“人人都是藝術(shù)家”油畫公益教學(xué),拉開屏南縣文創(chuàng)扶貧的序幕。2015年10月,引進(jìn)藝術(shù)批評家程美信先生團(tuán)隊(duì)主持廈地古村復(fù)興和公益電影培訓(xùn)。2016年2月引進(jìn)復(fù)旦大學(xué)張勇教授團(tuán)隊(duì)主持前洋古村修復(fù)及發(fā)展竹藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。2016年11月引進(jìn)天津泰達(dá)當(dāng)代藝術(shù)博物館馬惠東、時(shí)文奎、張美桂、王宏偉、王文成、王文生等團(tuán)隊(duì),成立屏南鼎順文化藝術(shù)發(fā)展有限公司,與國家文化力研究中心、中國企業(yè)投資協(xié)會(huì)教科文衛(wèi)企業(yè)投資委員會(huì)合作籌建寧德國家文化力科學(xué)創(chuàng)新生態(tài)園,并在棠口、降龍、白凌等村創(chuàng)建基地。
屏南縣開展兩年多的文創(chuàng)扶貧,是卓有成效的。其主要體現(xiàn)在:精準(zhǔn)發(fā)力,效果明顯;注重扶志,激發(fā)動(dòng)力;文創(chuàng)注入,境界提升;助推改革,促進(jìn)轉(zhuǎn)型;老有所為,生活充實(shí)。
對于殘障及體弱多病人群來說,要使他們擺脫貧困是相當(dāng)困難的。而在以往的扶貧實(shí)踐中似乎還沒有尋找到一條較為適合的路徑。對于殘障及體弱多病人群要扶貧就必須精準(zhǔn)。現(xiàn)在,通過有針對性地開展文創(chuàng)幫扶,在屏南涌現(xiàn)出楊發(fā)旺、沈明輝、薛美蘭、林苑松、應(yīng)群加等一批勵(lì)志人物。迄今,屏南的雙溪安泰藝術(shù)城文創(chuàng)扶貧中心(項(xiàng)目),已累計(jì)培訓(xùn)國內(nèi)外學(xué)員10 000余人,其中培訓(xùn)縣域內(nèi)學(xué)員2 800多人、貧困戶400多人、殘疾人100多人。有20多位學(xué)員作品應(yīng)邀參加北京798藝術(shù)區(qū)、廣州美術(shù)館展覽、武漢雙年展、第14屆里昂(法國)雙年展等,獲得極高聲譽(yù)。累計(jì)賣出畫作5 000多幅,總值300多萬元,取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。雙溪安泰藝術(shù)城文創(chuàng)扶貧中心(項(xiàng)目)的文創(chuàng)發(fā)展模式,不僅達(dá)到文創(chuàng)扶貧預(yù)期,而且實(shí)現(xiàn)扶志扶智。
屏南縣通過大力實(shí)施文創(chuàng)扶貧工程,將貧困對象就地轉(zhuǎn)型為農(nóng)民畫家或農(nóng)民創(chuàng)客,使其成為文化創(chuàng)意的參與者和創(chuàng)造者,激發(fā)村民內(nèi)在潛能、內(nèi)生動(dòng)力。貧困戶、殘疾人通過參與文創(chuàng),不僅有了可觀的收入,而且其積極進(jìn)取精神成為人們勵(lì)志的榜樣。殘障人士沈明輝,原先是一位靠街頭扮小丑賣藝的侏儒癥患者,曾因?yàn)樽陨淼娜毕菰馐茉S多人的冷眼、嘲笑。2015年,在縣殘聯(lián)的幫助下,進(jìn)入雙溪國際殘疾人公益教育中心開啟學(xué)畫之路,雖然畫板比他高,他就站在椅子上或墊一塊長板在腳下完成一副作品,不到半年時(shí)間,已擁有自己的工作窒,賣出畫作20多張,收入3萬多元,其作品《生命樹》在福建電視臺(tái)《味解之謎》“青春正能量,公益星榜樣”中拍得1.1萬元,他將拍賣所得全部捐給公益事業(yè)。他還入選向上向善好青年,畫畫不但成就了他心中的夢想,還逐漸成為了他的事業(yè)。青海玉樹小青年應(yīng)群加由北京世紀(jì)慈善基金薪火愛心基金推薦到屏南學(xué)畫,目前其畫作供不應(yīng)求。沈明輝等一批殘疾農(nóng)民畫家的作品受到了業(yè)內(nèi)的認(rèn)同和收藏者的追捧,也為更多農(nóng)民尤其是殘疾人增添了通過文創(chuàng)脫貧的信心。
通過實(shí)施“人人都是藝術(shù)家”藝術(shù)公益扶貧教學(xué)活動(dòng),教會(huì)了農(nóng)民、殘疾人畫畫,充分挖掘他們的藝術(shù)創(chuàng)作潛能,創(chuàng)新創(chuàng)造,變不可能為可能。如漈下村民白天干農(nóng)活,晚上畫畫。雙溪國際殘疾人藝術(shù)培訓(xùn)中心多名殘疾人通過畫畫創(chuàng)造奇跡,農(nóng)民們學(xué)會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)傳播、營銷他們的畫畫作品,還建立了微信群,與全國乃至全世界的藝術(shù)愛好者交流,農(nóng)民還跟著漈下小學(xué)支教的老師學(xué)習(xí)英語,不僅增加了物質(zhì)收入,而且在精神上擺脫貧困,境界得到了提升。許多農(nóng)民的精神面貌發(fā)生了很大的變化,農(nóng)民尤其是殘疾人增強(qiáng)了文化自信,喚醒了文化自覺。他們開始重新審視自己的鄉(xiāng)村,開始發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的美,明白村落和傳統(tǒng)文化的價(jià)值,不僅成為村落保護(hù)和文創(chuàng)的參與者,更成為鄉(xiāng)村保護(hù)的守護(hù)者和文創(chuàng)的創(chuàng)造者。
農(nóng)村供給側(cè)改革的核心是通過農(nóng)民自身的轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。通過實(shí)施文創(chuàng)扶貧工程,在鄉(xiāng)村注入文創(chuàng)業(yè)態(tài),激發(fā)農(nóng)民的內(nèi)在潛能,使農(nóng)民成為文化創(chuàng)意的參與者和創(chuàng)造者。原本普通的農(nóng)民成為擁有先進(jìn)文創(chuàng)生產(chǎn)力的人群,村民老少齊上陣,涌現(xiàn)了甘玉彤、甘小文、黃余清、游雅英等農(nóng)民文創(chuàng)典型,促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)、生活觀念的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,煥發(fā)出古村獨(dú)特的魅力,推進(jìn)了農(nóng)村供給側(cè)改革。其中,漈下古村已發(fā)展20家配套民宿的村民藝術(shù)空間、15家農(nóng)民畫室、1家美術(shù)館、2家音樂室、4家特色餐廳,各地專程前來駐村學(xué)畫者有1 000多人,月接待游客近萬人,使古村重新煥發(fā)生機(jī)活力,由此也帶動(dòng)貧困戶增收。比如,漈下村貧困戶甘代紹、甘永天將老宅改為配套民宿的藝術(shù)工作室,年增加租金收入7 000元。
屏南縣農(nóng)村有許多60歲以上的退伍老兵,他們大都已賦閑在家,不再從事生產(chǎn)勞動(dòng),精神生活比較單調(diào)空虛。有些人因家庭經(jīng)濟(jì)來源困難,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),還萌發(fā)了上訪的想法。為了豐富他們的文化生活,提升精神境界,增加收入渠道,安享晚年生活,在屏南縣委縣政府的支持下,在縣民政部門積極努力與資助下,將20多位自愿報(bào)名要求學(xué)習(xí)繪畫技藝的農(nóng)村老兵送到安泰學(xué)習(xí)油畫創(chuàng)作。通過學(xué)習(xí)繪畫,老兵們認(rèn)為文創(chuàng)平臺(tái)真好,學(xué)油畫激發(fā)了他們的藝術(shù)細(xì)胞,找到了人生的又一個(gè)起點(diǎn)。有的說,我們這些拿槍桿的老人,文化不高,年紀(jì)這么大了還能創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,還是文化類的、藝術(shù)類的,感覺很神奇;有的說,我的畫會(huì)有人要,真是做夢都沒想到。有些原先想上訪的老兵,找到了人生新起點(diǎn),還能創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,也打消了上訪的想法。這客觀上又起到了維護(hù)社會(huì)安定、穩(wěn)定的作用,促進(jìn)了社會(huì)的和諧。
黨的十九大開啟了一個(gè)嶄新的新時(shí)代,面對這一嶄新的新時(shí)代,我們?nèi)蝿?wù)艱巨、使命光榮,其中就包括“堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”[5]47的“莊嚴(yán)承諾”。福建省當(dāng)前的扶貧與脫貧已進(jìn)入攻堅(jiān)拔寨的“啃硬骨頭”的關(guān)鍵期。扶貧與脫貧離不開精準(zhǔn);扶貧與脫貧離不開扶志;扶貧與脫貧離不開扶智,而所有這些都可以通過文創(chuàng)扶貧得以實(shí)現(xiàn),這在屏南的實(shí)踐中已得到了充分體現(xiàn)。屏南文創(chuàng)扶貧新路徑的借鑒意義與啟示在于:重視發(fā)揮文創(chuàng)人才作用,努力形塑鄉(xiāng)村民眾主體,尊重傳統(tǒng)村落文化生態(tài),領(lǐng)導(dǎo)勇于擔(dān)當(dāng)強(qiáng)力推動(dòng)。
當(dāng)前,我國最大的發(fā)展不平衡,是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最大的發(fā)展不充分,是農(nóng)村發(fā)展不充分。因此,黨的十九大報(bào)告明確提出:“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”[5]32。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須要有人才作為支撐,要有真正深入農(nóng)村,愿意扎根鄉(xiāng)村,真正了解鄉(xiāng)村文化秉性,有情懷的人。屏南的文創(chuàng)扶貧之所以能夠得以順利展開,正是得益于有這么一批有情懷的文創(chuàng)人才,他們不畏艱難,能扎根鄉(xiāng)村、深入民眾,真正了解鄉(xiāng)村文化秉性,憑借他們的才華與汗水,摸索出一條適合屏南實(shí)際文創(chuàng)扶貧的新路徑。對于這些文創(chuàng)人才,屏南縣委縣政府給予充分的包容和支持,努力為他們創(chuàng)造好的工作環(huán)境,提供更多的機(jī)會(huì),讓他們能夠充分發(fā)揮聰明才智,為屏南的扶貧攻堅(jiān)發(fā)揮重要作用。
屏南正是通過在傳統(tǒng)村落推行“人人都是藝術(shù)家”公益教學(xué)的文創(chuàng)扶貧,使許多普通農(nóng)民與村民轉(zhuǎn)身成為文創(chuàng)畫家,把農(nóng)民與村民的審美與生活情境提升到美學(xué)層次,從而形塑具有現(xiàn)代意識(shí)、思維觀念、審美情趣的較高素質(zhì)的村民,實(shí)現(xiàn)村民自身的轉(zhuǎn)型。應(yīng)該說,通過兩年多文創(chuàng)扶貧項(xiàng)目的開展,不僅許多村民的精神面貌發(fā)生了很大的變化,而且還推動(dòng)了許多村民對傳統(tǒng)村落的自覺保護(hù)與修復(fù),催發(fā)鄉(xiāng)村的文化旅游,繁榮了農(nóng)村教育事業(yè)與文化事業(yè),增加了村民的經(jīng)濟(jì)收入。文創(chuàng)成為文化發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)民精神富足和生活富裕,這正是屏南創(chuàng)造性地發(fā)展村落文創(chuàng)扶貧的初心,同時(shí)也是文創(chuàng)扶貧與發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值之所在。
傳統(tǒng)村落是中華文明的鮮活載體,傳承著中華民族的血脈,寄托著中華兒女的鄉(xiāng)愁,是歷史留給我們的彌足珍貴的遺產(chǎn)。然而,在一些地方的傳統(tǒng)村落卻出現(xiàn)了“貧窮落后留不住村民,商業(yè)開發(fā)容不下村民”的現(xiàn)象,甚至存在拆古建新、拆真建假以及過度商業(yè)開發(fā)、過多外遷村民等錯(cuò)誤傾向。要發(fā)揮傳統(tǒng)村落文化資源稟賦和特色優(yōu)勢,就要充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落文化的獨(dú)特價(jià)值,充分尊重其原有的文化生態(tài),同時(shí)又要注入符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新業(yè)態(tài)。而文化創(chuàng)意就是符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新業(yè)態(tài)。在屏南,文化創(chuàng)意的注入、新藝術(shù)形態(tài)的出現(xiàn),使得古村及老宅的價(jià)值被重新定義和發(fā)現(xiàn),村民們積極主動(dòng)地修繕保護(hù)古村老宅及自然環(huán)境,原本荒廢的老宅成為了藝術(shù)空間,傳統(tǒng)村落的文化生態(tài)得到了較好的保存,唯有如此,鄉(xiāng)愁才能得以留住。
文創(chuàng)扶貧一開始是作為新生事物出現(xiàn)的。新生事物在開始的時(shí)候被人們質(zhì)疑、誤解是常見的事。文創(chuàng)扶貧在屏南剛開始時(shí),也是遭到一些質(zhì)疑與誤解。人們質(zhì)疑“人人都是藝術(shù)家”可能嗎?許多村民連大字都不識(shí)幾個(gè),抓鋤頭的手,能握好畫筆,畫好畫?面對人們的質(zhì)疑與懷疑,縣委縣政府的主要領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,只要是對扶貧、脫貧的工作有利,能夠幫助農(nóng)民脫貧致富,為何不能試試?為何不能付諸實(shí)踐去言判呢?當(dāng)林正碌的團(tuán)隊(duì)在漈下古村開始他的“人人都是藝術(shù)家”的公益教育扶貧活動(dòng)“試水”時(shí),屏南縣就成立傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作領(lǐng)導(dǎo)小組,對這一新生事物予以積極的支持。而隨著文創(chuàng)扶貧活動(dòng)在屏南的深入展開,屏南縣委縣政府支持與幫助的力度越來越大。到2017年,屏南縣專門成立傳統(tǒng)村落文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目指揮部,由縣委書記、縣長同任總指揮長。屏南文創(chuàng)扶貧以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠取得成效,得益于有一批無私奉獻(xiàn)扎根鄉(xiāng)村的藝術(shù)家,得益有一批勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部的強(qiáng)力推動(dòng)。
[1] 鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:373.
[2] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:83.
[3] 習(xí)近平.擺脫貧困[M].福州:福建人民出版社,1992.
[4] 葉志堅(jiān).精準(zhǔn)扶貧的寧德模式[M].北京:中共中央黨校出版社,2017:14.
[5] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利[M].北京:人民出版社,2017.
Pingnan’sPathofPovertyAlleviationbyCultureandInnovation
YE Zhi-jian
(Department of Society and Culture, Fujian Provincial Party School, Fuzhou 350001,F(xiàn)ujian,China)
A decisive stage in building a well-off society in an all-round way is clearly put forward in the 19th CPC National Congress Report, and we must resolutely win the hard fight against poverty. In practice, it is necessary to explore the path of poverty alleviation and poverty reduction suitable for its own reality. Relying on natural and cultural resources and taking traditional villages as the starting platform, Pingnan County of Fujian Province actively carried out cultural and innovative poverty alleviation and development, explored a path suited to its own reality, and achieved remarkable results. The significance and inspiration of the new path of poverty alleviation in Pingnan is to lay stress on giving full play to the role of talents in literature and innovation, strive to shape the main body of rural people, respect the cultural ecology of traditional villages, and promote the courage and responsibility of leaders.
targeted poverty alleviation; poverty alleviation by culture and innovation; Pingnan County
林麗芳]
G127;F323.8
A
1674-3199(2017)06-0096-07
2017-10-20
中共福建省委黨校福建行政學(xué)院2017年度委托課題[(2017)40]
葉志堅(jiān)(1959—),男,福建福州人,中共福建省委黨校社會(huì)與文化學(xué)教研部主任、教授。