陳靖

達(dá)里雅布依是位于塔克拉瑪干沙漠深處克里雅河下游的綠洲，達(dá)里雅布依人又被稱作克里雅人，是沿河兩岸居住的游牧者?，F(xiàn)代社會對其的“發(fā)現(xiàn)”和記載始于探險(xiǎn)家斯文·赫定的探險(xiǎn)。如今在很多新疆?dāng)z影旅行團(tuán)的線路中可以見到對其浪漫化、神秘化的描述。這組作品通過對人物、場景和行為的表現(xiàn)，較全面地記錄和展現(xiàn)了克里雅人的社會生活。

這組達(dá)里雅布依拍攝于我國新疆于田地區(qū)，距離于田縣城260多公里的塔克拉瑪干沙漠深處，全鄉(xiāng)200多戶，1300多人，散居在克里雅河沿岸350平方公里的沙漠和胡楊林里，處于中國古絲綢之路南線重鎮(zhèn)，我近兩年多次前往新疆，記錄和挖掘這條古絲路上的各族群的生活和民族文化的時(shí)代變遷。他們世代堅(jiān)守著自己古老的生活習(xí)俗，繁衍生息，信仰伊斯蘭教，與世無爭，過著原始愜意的生活。

我接觸攝影差不多有十年了，這些年以來什么都拍過，風(fēng)光、靜物、商業(yè)人像，拍著拍著有些迷茫，四處尋師學(xué)習(xí)，一度熱愛史蒂夫·麥凱瑞（Steve McCurry）的影像，把他的作品全部下載了反復(fù)研究，也嘗試著世界各地拍人文。一次偶然的機(jī)會，看到了李泛老師的大涼山，云南鄉(xiāng)村信仰，新疆塔吉克等一系列影像，仿佛看到了一束光，那正是我心中一直在尋找的影像。

近幾年來開始拍攝一些專題，要想完整地記錄、表達(dá)一個地方的風(fēng)土人情和人文習(xí)俗，單純靠一張照片難以詮釋，只有深入記錄，用組照的形式才能更好呈現(xiàn)。李泛老師要求非常嚴(yán)格，他常說要從生活的一點(diǎn)一滴做起，有什么樣的人品就有什么樣的藝品，學(xué)攝影其實(shí)不只是攝影。還有繪畫、藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)等各方面，最終都會體現(xiàn)到你的影像當(dāng)中。

近期的拍攝創(chuàng)作主題是“絲路重生”，主要圍繞絲綢之路上的一些國家：孟加拉、巴基斯坦、塔吉克斯坦、土耳其等，拍他們現(xiàn)在的生活狀態(tài)、生存方式，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，古絲路的繁華已不復(fù)存在，我們再也聽不到大漠的駝鈴，但這條連接著東西方經(jīng)濟(jì)與文化古絲路上的文明與禮樂卻生生不息，世代相傳。

可以說攝影改變了我的生活，甚至就是我的生活，它讓我體會到比物質(zhì)更重要的精神上的享受與追求?，F(xiàn)在我?guī)缀趺吭露汲鋈ヅ囊粋€地方，回來整理完照片就想出發(fā)。時(shí)間不夠用，想一直在路上行走。