歲月靜好

哲學從來不是枯燥的大道理或者脫離生活的空想，每個人都應(yīng)該盡情享受思考的樂趣，從看似荒誕的故事中收獲真理。很多人認為哲學是深奧玄妙的學科，哲學書籍也艱澀難讀，因此往往對這類書望而卻步。但是，以下五本書一定會顛覆你對哲學的印象，讀完它們你會忍不住驚呼：“我竟然讀懂哲學了！”

《神圣的蘇格拉底之死》

讓-保羅·蒙欣 /著

燕妮·勒布哈絲 /繪

推薦指數(shù)：★★★

蘇格拉底是古希臘著名的思想家、哲學家。他和學生柏拉圖以及柏拉圖的學生亞里士多德三人被稱為“古希臘三賢”。蘇格拉底被認為是西方哲學的奠基者。

讓-保羅·蒙欣編著的《神圣的蘇格拉底之死》講述了這樣一個故事：蘇格拉底走過雅典街頭，向人們呼吁“認識你自己，不要為財富所累，要尋找真理，并成為哲學家”。但這與雅典人的觀念格格不入。經(jīng)過審訊，蘇格拉底被判處死刑。那么，他會逃跑嗎？一位哲學家該不該畏懼死亡？

這本書語言淺顯生動，再現(xiàn)了雅典人對蘇格拉底的審判和處刑，并通過蘇格拉底與周圍人的對話讓讀者了解到他獨特的生活、思想和人格魅力。認識自己是一個貫穿古今、貫穿每個人一生的哲學命題，我們應(yīng)該記住蘇格拉底的這句箴言——認識你自己。

《馬克思的誓言》

羅南·奧賈蘭 /著

多納斯嚴·瑪麗 /繪

推薦指數(shù)：★★★★

馬克思，無產(chǎn)階級革命導師，馬克思主義創(chuàng)始人。他一生著述頗豐，和恩格斯共同發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》。經(jīng)濟學巨著《資本論》是馬克思畢生研究政治經(jīng)濟學的主要成果和最主要的著作。

《馬克思的誓言》中的馬克思和政治課本中的馬克思完全不一樣。在這本書中，馬克思是一個到城市學習哲學的年輕人，他目睹了西里西亞的小農(nóng)戶不斷被市場剝奪了一切，最后只能靠出賣勞動力生活。當他看到小織布商倒在士兵的槍口下時，馬克思確定了他的目標：終其一生來推翻一切使人類蒙受羞辱、慘遭奴役、遺棄和鄙視的現(xiàn)象?；谶@個目標，馬克思提出了一個著名的哲學思想：真正的自由王國，存在于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的彼岸，這就是人的解放。在這個自由王國里，勞動和其他一切人類活動，都是為了實現(xiàn)人自身的內(nèi)在需要，是對自我的修行。馬克思一生都在踐行他的這一哲學思想。

《愛因斯坦的靈感》

弗雷德里克·莫羅 /著

安妮-瑪戈特·拉姆施泰因 /繪

推薦指數(shù)：★★★★★

阿爾伯特·愛因斯坦，猶太裔物理學家，為核能開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，開創(chuàng)了現(xiàn)代科學技術(shù)新紀元，被公認為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學家。

《愛因斯坦的靈感》同樣會顛覆你對愛因斯坦的想象。書中的愛因斯坦是一個負責安裝慕尼黑啤酒節(jié)燈光的年輕人，為了完成老板苛刻的要求，他絞盡腦汁。最后，實驗變成了一場災(zāi)難，他不得不與宇宙的規(guī)律打交道，在時間中展開了一場神奇的旅行。

在他的故事中，你會看到一個偉大的物理學家和哲學家，他縝密有序的思維邏輯，他對真理的偏執(zhí)渴求。他用“相對論”刷新了整個人類對宇宙和自然的認知，整個閱讀過程就像親歷一場關(guān)于時間和空間的神奇旅行，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)：同一時刻，你的時間是你的，我的時間是我的。

《康德教授的夢幻一日》

讓-保羅·蒙欣 /著

洛朗·莫羅 /繪

推薦指數(shù)：★★★★★

伊曼努爾·康德是德國哲學家、天文學家、星云說的創(chuàng)立者之一、德國古典哲學的創(chuàng)始人、德國古典美學的奠定者。他被認為是對現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最后一位主要哲學家?？档略诟缒崴贡こ錾⒆x書、授學，終其一生從未離開過哥尼斯堡。而他之所以名留青史是因為他所有的偉大歷險都發(fā)生在他的頭腦中。海德格爾這樣形容康德的一生：“他出生了，他思考，他死去，在哥尼斯堡?！?/p>

《康德教授的夢幻一日》講述了這樣一個故事：嚴肅的康德教授在每天午后三點半都會準時出現(xiàn)在哥尼斯堡一條栽著菩提樹的小道上。他如此守時，風雨無阻，市民們在滿懷敬意地與他打招呼的同時，總是趁機校正自己的鐘表。但是一個夢幻的日子來臨了，康德教授忘記了散步，于是整個宇宙陷入了混亂。

《盧梭的歌劇》

埃德維爾·詩盧特 /著

馬蒂亞斯·阿黑奇 /繪

推薦指數(shù)：★★★★

“我叫讓-雅克·盧梭，一個懷才不遇的音樂家、哲學家、被追捕的作家，一部由我創(chuàng)作的歌劇馬上就要上演了！”書中的盧梭這樣自我介紹。這本《盧梭的歌劇》用歌劇的形式，在一幕幕的劇作中，靈活傳神地展現(xiàn)了盧梭的生命歷程和心靈旅程，仿佛盧梭就在你眼前。

在哲學上，盧梭堅持“自然神論”觀點，強調(diào)人性本善，信仰高于理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張自由平等，提出“天賦人權(quán)”。在教育上，盧梭認為教育的目的在于培養(yǎng)自然人，主張服從自然法則，順應(yīng)兒童本性，聽任人身心的自由發(fā)展。過去，也許你只知道“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”，其實這句話的后面一句更為受用——“自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸”。

（本欄目編輯 王燕梅）endprint