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商業(yè)公共空間的組織策略初探

2017-10-20 21:42:54嚴(yán)銳
中國房地產(chǎn)業(yè)·下旬 2017年10期
關(guān)鍵詞:折疊空間組織流動(dòng)性

嚴(yán)銳

【摘要】本文通過對(duì)宜家家居(上海寶山商場)的實(shí)地調(diào)研,以現(xiàn)代主義建筑最基本的空間組織原理對(duì)其進(jìn)行了分析,總結(jié)該建筑的空間組織結(jié)構(gòu)及其邏輯,并嘗試探求適應(yīng)當(dāng)下國情的公共空間設(shè)計(jì)思路。

【關(guān)鍵詞】空間組織;多米諾體系;商業(yè)公共空間;流動(dòng)性;折疊

1、關(guān)于基本空間組織手法

現(xiàn)代主義建筑最著名的基本空間組織手法莫過于勒·柯布西耶在1915年提出的“多米諾體系”,多米諾體系是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)大規(guī)模的重建與翻新,顯現(xiàn)出工業(yè)社會(huì)的典型特征,在多米諾體系中,勒·柯布西耶把建筑簡化為樓板、柱、樓梯三個(gè)基本元素,其中樓板與柱限定空間,樓梯(或坡道)從垂直方向上聯(lián)系空間,通過該體系在三維空間中的組合、變化與疊加,構(gòu)成建筑[1]。我們可以從勒· 柯布西耶所提出的新建筑五點(diǎn)(底層架空,屋頂花園,自由平面,橫向長窗,自由立面)得以看出,多米諾體系實(shí)際上是能夠完美契合這五點(diǎn)的空間組織體系。

勒·柯布西耶在采用多米諾體系組織空間后,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典作品,它們多采用鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),使用規(guī)則柱網(wǎng),通過多層吹拔空間來強(qiáng)調(diào)垂直方向聯(lián)系,使空間具有流動(dòng)性,并在這些吹拔空間中引入坡道或樓梯來建立空間的連續(xù)感,從薩伏伊別墅到馬賽公寓等一系列建筑中,我們可以看到這些建筑的空間組織手法都是來自于多米諾體系。

2、關(guān)于空間組織邏輯

邏輯,包括研究客觀事物的規(guī)律及其規(guī)律性,也指人們思考問題,從某些已知條件出發(fā)推出合理結(jié)論的規(guī)律。對(duì)于建筑空間的組織邏輯,筆者認(rèn)為并不是一個(gè)能夠從單一角度量化的概念,它關(guān)系到許多方面:如建筑材料與其適宜構(gòu)筑的空間屬性之間的邏輯、建筑功能與立面形式之間的邏輯、人類生產(chǎn)生活方式與建筑建造使用方式之間的邏輯等等,我們可以將之提煉為以下三點(diǎn):

1.空間組織邏輯的必要性來源于人類生活中最基本的需求。

2.空間組織邏輯的必要性是將設(shè)計(jì)由圖紙付諸建造的必要條件。

3.空間組織邏輯的必要性是建筑物高效、實(shí)用與美觀的客觀要求。[2]

3、研究對(duì)象:宜家家居(上海寶山商場)

與西方不同,中國人對(duì)私密性的重視超過一切,再加之封建社會(huì)長期形成的行為觀念(也包括因帝王的統(tǒng)治需要,從城市設(shè)計(jì)和律法上也對(duì)公共空間中發(fā)生活動(dòng)的可能性予以限制),使得中國的城市自古以來就沒有廣場文化傳統(tǒng),故中國人所定義的“公共空間”與西方傳統(tǒng)意義上的公共空間有著本質(zhì)的不同,西方傳統(tǒng)意義上的公共空間多是過渡私人空間(如住宅)與城市外部空間的載體,通常由街區(qū)空間及室外廣場活動(dòng)空間來充當(dāng);而中國人所定義的“公共空間”則包括自己家門之外的一切[3];雖然近年來城市設(shè)計(jì)者們已經(jīng)意識(shí)到公共空間喪失的后果而開始重新轉(zhuǎn)向公共空間的人性化塑造,但在未來相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),商業(yè)建筑作為最重要和最普遍的公共建筑形式,仍然會(huì)是中國人進(jìn)行公共活動(dòng)的主要載體,我們暫時(shí)把它稱作“商業(yè)公共空間”。

而筆者認(rèn)為宜家寶山商場的商業(yè)業(yè)態(tài)組織模式,是在上海這個(gè)貧富差距最為懸殊的中國第一大城市中,最能體現(xiàn)對(duì)普通人關(guān)懷的商業(yè)公共空間,首先得益于宜家自身的商品特性與展銷結(jié)合的銷售理念創(chuàng)造出獨(dú)特的購物與活動(dòng)體驗(yàn),此外免費(fèi)的公共停車場、平價(jià)美味的餐廳、健全的無障礙設(shè)施、兒童活動(dòng)的集中場地、對(duì)任何人都不拒絕的開放姿態(tài)——如同其銷售的1元錢圓筒冰淇淋一樣。因此筆者相信對(duì)這個(gè)建筑的研究應(yīng)具有一定的意義。

4、項(xiàng)目概況

建筑位于上海市寶山區(qū)滬太路與汶水路交叉口,西邊是大華路,建筑用地面積約35000平方米,地上總建筑面積約105500平方米,建筑為正南北布局,由一棟四層的商場樓及一棟六層的地上停車樓共同組成,建筑高度約31.5米,結(jié)構(gòu)形式為鋼結(jié)構(gòu);另外在商場樓的部分利用與停車樓之間的層高差設(shè)有兩個(gè)夾層,并有少量的地下室用于布置機(jī)電設(shè)備用房。

5、外部空間流線組織

基地主入口位于東側(cè)滬太路,入場車輛根據(jù)自駕車/出租車的不同分別被導(dǎo)向南側(cè)的地上停車樓與北側(cè)的出租車卸客點(diǎn),另外自駕車也可以通過基地西側(cè)大華路的次入口進(jìn)入停車樓,貨運(yùn)車輛通過基地東北角的專用出入口到達(dá)建筑北端的卸貨場地;非機(jī)動(dòng)車輛集中停放點(diǎn)位于停車樓的兩個(gè)車行坡道底部,行人除了通過主入口的人行道進(jìn)入基地外,還可以通過基地周邊綠化隔離帶中的步道從各個(gè)方向進(jìn)入。商場主入口位于東面停車樓與商場樓的交界處,幾乎正對(duì)基地朝向滬太路的開口,并且入口上方的墻面上有醒目的標(biāo)志。

建筑外立面設(shè)計(jì)上,北側(cè)商場樓延續(xù)宜家的標(biāo)志性特征——分別用彩鋼板及鋁扣板表現(xiàn)瑞典國旗的藍(lán)、黃二色主基調(diào),開窗很少,僅在建筑上部的餐廳、咖啡廳以及辦公區(qū)域有橫向的長條窗及落地窗;

南側(cè)停車樓的部分則是裸露在外粗獷的混凝土構(gòu)件、深灰色的工字鋼梁及抹灰,給人一種工業(yè)廠房的印象,也符合宜家一貫堅(jiān)持的低碳、節(jié)能、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)的建造模式,停車樓完全暴露在外,是無圍護(hù)結(jié)構(gòu)的半室外空間,車庫內(nèi)供車輛通行的兩個(gè)坡道均靠外側(cè)設(shè)置,分別為螺旋形及直線型,坡道勾勒出的傾斜線條在三維空間中的穿插交錯(cuò),以近乎結(jié)構(gòu)主義的方式豐富了建筑外立面,讓人印象十分深刻。

6、內(nèi)部空間組織邏輯

通過前文的概述我們可以發(fā)現(xiàn),這個(gè)建筑的設(shè)計(jì)實(shí)際上還是遵循了以勒·柯布西耶為代表的經(jīng)典現(xiàn)代主義原則,這點(diǎn)從外立面上就可見一斑;從室內(nèi)空間的構(gòu)筑方式上可以看見明顯的多米諾體系特點(diǎn)——不過是鋼結(jié)構(gòu)取代了鋼筋混凝土體系,使得結(jié)構(gòu)構(gòu)件的尺度變小,柱網(wǎng)跨度更大,從而為設(shè)備的布置與空間的靈活使用創(chuàng)造了條件——因?yàn)楸窘ㄖo論是北側(cè)的商場樓還是南側(cè)的停車樓,實(shí)際上都不需要什么內(nèi)墻來圍合空間,空間組織更多的是呈現(xiàn)一種開放性和流動(dòng)性的特點(diǎn),停車樓自不必言,商場樓內(nèi)的空間根據(jù)所展銷商品尺度的不同,只需要調(diào)整室內(nèi)輕質(zhì)隔墻的位置就可以靈活劃分。

建筑北側(cè)的商場樓共4層(出于方便,我們將之簡稱為北樓,并用L1、L2、L3、L4來表示其樓層),L1是出入口層與家具自提區(qū),L2是家具自提區(qū),L3是家居用品賣場,L4是家具展間,L1與L2的家具自提區(qū)出于充分(下轉(zhuǎn)70頁)(上接68頁)提高空間利用率的需要,將倉儲(chǔ)與銷售結(jié)合起來,采用了倉儲(chǔ)式貨架,故層高被拔高至10米,L3與L4則回復(fù)到5米左右,顧客通過主入口進(jìn)入北樓后,首先會(huì)看到一個(gè)緊鄰門廳的,四層通高的中庭,中庭內(nèi)由自動(dòng)扶梯以及兩組共計(jì)八臺(tái)的寬轎廂電梯作為豎向交通的聯(lián)系手段,顧客先經(jīng)由自動(dòng)扶梯通過這個(gè)中庭上到L4,再從L4經(jīng)過精心組織的流線逐層向下行走到達(dá)L1的收銀臺(tái)與顧客服務(wù)區(qū),最后從主出入口離開,完成一個(gè)購物流程。從這個(gè)由上至下的購物/觀展流線中,我們還能感受到F· L· 賴特的名作——古根海姆美術(shù)館中空間組織的方式,不過在大師的作品中,那種空間被打造得更為純粹,從建筑立面就能感受到空間的流動(dòng)性。

南側(cè)的停車樓共6層(同樣我們將之簡稱為南樓,為了清晰表示與北樓的樓層關(guān)系,我們用P1、P1.5、P2、P2.5、P3、P4來表示),每層層高為5米左右,包括屋頂也能成為開放式的室外停車場,南樓總停車數(shù)量達(dá)到1270輛,并且停車是免費(fèi)的,自駕車輛駛?cè)肽蠘呛?,根?jù)停車位剩余的狀況有可能在南樓的任一層停車,并從這一層直接前往北樓,但這棟建筑又存在著特殊的層高關(guān)系,為了解決這個(gè)矛盾,正如同你能想象的那樣,前文提到的那個(gè)中庭就起到了至關(guān)重要的作用,以這個(gè)中庭為核心的交通空間起到了統(tǒng)一南北樓豎向交通關(guān)系的作用,真正作為這棟建筑空間組織的核心而存在,它模糊了南北樓的樓層關(guān)系,使人不可思議的感受不到南北樓實(shí)際存在的樓層差及層高差,因?yàn)闊o論顧客是駕車還是步行,無論顧客身處哪個(gè)樓層,要通往位于北樓L4的展銷空間序列入口,或是從這個(gè)建筑離開到達(dá)室外或南樓的停車位置,都必須經(jīng)過這個(gè)中庭,在這個(gè)中庭中,空間也是流動(dòng)的,人流也隨同空間一起流動(dòng),并且因?yàn)榉鎏莘较虮辉O(shè)定成只能向上,八臺(tái)寬轎廂電梯被分成兩組,一組為展銷廳外的顧客服務(wù),另一組為廳內(nèi)的顧客服務(wù),所以流線并不會(huì)產(chǎn)生沖突。顧客在到達(dá)4L后能夠通過落地窗感知到餐廳的存在,這個(gè)有著813個(gè)座位的餐廳有著相當(dāng)高的人氣,并且有許多熟客會(huì)選擇通過捷徑直達(dá)餐廳,而其余的顧客則沿著被預(yù)設(shè)好的流線在建筑中行走,這里的空間組織方式有著如下的特點(diǎn):從人的動(dòng)線看,空間單元是線性排列的,被銷售的產(chǎn)品與用于整體展示的樣板間被沿主動(dòng)線兩側(cè)布置成一個(gè)個(gè)的“島”,這些“島”與主動(dòng)線之間是并聯(lián)的關(guān)系,位于主動(dòng)線上的顧客被產(chǎn)品所吸引時(shí)會(huì)離開主動(dòng)線進(jìn)入這一個(gè)個(gè)“島”,這樣在給予顧客充分的購物自由的同時(shí)可以有效分離主動(dòng)線上的人流,使得空間具有海綿一樣的特性,“島”在這里充當(dāng)了海綿上的小孔,展銷空間因而具有相當(dāng)大的彈性,而人在這些空間里又是自由的,并未被墻體所限定在空間中,因此又具有勻質(zhì)空間的特點(diǎn);筆者認(rèn)為,這里的空間組織方式是把呈線性排列的空間單元折疊在開放的勻質(zhì)空間中,好比把一卷皮尺放進(jìn)一個(gè)鞋盒子里。

當(dāng)顧客沿著被預(yù)設(shè)好的流線行進(jìn)到餐廳時(shí),他們可以選擇在這里停歇,同時(shí)餐廳又作為一個(gè)明顯的節(jié)點(diǎn)向顧客展示著位于它正面的寬樓梯,沿著樓梯可以向下到達(dá)3L,并且這個(gè)樓梯的背面就是那個(gè)作為豎向交通核心的中庭空間,從空間屬性上,這個(gè)樓梯也是組成這個(gè)豎向交通核心的元素之一;3L的空間組織延續(xù)了4L的模式,不過由于需要布置的商品更多,流線被拉得更長,即空間單元被折疊了更多次,當(dāng)顧客沿被預(yù)設(shè)好的流線行進(jìn)到這個(gè)流線的盡頭時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)兩組超長的自動(dòng)坡梯迎接著他們進(jìn)入L2,而這個(gè)坡梯與他們從L4下到L3的那個(gè)寬樓梯僅一墻之隔,在這里,坡梯又完成了一次垂直交通空間的形態(tài)置換——正如L1~L4的自動(dòng)扶梯,以及L4~L3的那個(gè)寬樓梯所起到的作用一樣;誠然,坡梯的設(shè)置是出于功能的需要,為方便顧客通過購物推車來運(yùn)送物品,而與此同時(shí),這個(gè)坡梯帶來了更強(qiáng)的空間連續(xù)感,垂直方向上的聯(lián)系被加強(qiáng),在三維方向上塑造了流動(dòng)的空間——正如勒·柯布西耶在薩伏伊別墅中設(shè)計(jì)的那個(gè)經(jīng)典的坡道一般。

從L2到L1的交通方式仍然是這組坡梯,一方面這是出于建筑功能及層高關(guān)系的延續(xù),另一方面坡梯強(qiáng)調(diào)著這兩層空間的同質(zhì)性。

小結(jié):

宜家家居(上海寶山商場)通過以中庭和多種垂直空間聯(lián)系方式相交織的手段所建立的交通核心組織了建筑空間,將線性排列的空間單元進(jìn)行了有效引導(dǎo),在這個(gè)建筑中,我們還可以看到適應(yīng)當(dāng)下中國城市發(fā)展特點(diǎn)及構(gòu)筑當(dāng)下中國特色商業(yè)公共空間的一系列對(duì)策,正如宜家所代表的北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格一樣,其建筑也能感受到先進(jìn)的生活方式所帶來的人文關(guān)懷,具有十分積極的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]《勒·柯布西耶全集》,博奧席耶[瑞士],斯通諾霍[瑞士]等著中國建筑工業(yè)出版社,2005.1.

[2]《建筑空間組合論(第二版)》,彭一剛著,中國建筑工業(yè)出版社,1998.10

[3]《城市廣場》,蔡永潔著,東南大學(xué)出版社,2006.1

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