文丨雷 霖

一盞燈，將南域點(diǎn)亮

文丨雷 霖

本文選自《品味遵義》

今天的正安新州，漢時(shí)的毋斂壩，貴州文化鼻祖尹珍的故鄉(xiāng)。

走進(jìn)務(wù)本堂，仿佛看到了東漢時(shí)期的這位先賢。

尹珍是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的讀書(shū)人，把讀書(shū)上升到了治國(guó)平天下的高度。他不像一般的讀書(shū)人那樣，把身板讀得比竹簡(jiǎn)還要薄。他要走那么遠(yuǎn)的路，求學(xué)前要從毋斂壩走到洛陽(yáng)，求學(xué)后又從洛陽(yáng)走回到鄉(xiāng)里毋斂壩，教學(xué)之中，依然要山山水水上上下下坡坡坎坎地走。而且，他不大可能像孔子那樣坐著車(chē)到處走，那是北方，平。尹珍走的是西南蜀道，山路，陡。況且，好多地方大都沒(méi)有路，得靠自己的雙腳一步一步探出條路來(lái)。

尹珍到底是個(gè)啥樣的人？

尹珍自幼聰穎好學(xué)，天資過(guò)人。常有奇思怪想，不會(huì)沿規(guī)循墨。不然，他絕不會(huì)產(chǎn)生北上求學(xué)這一個(gè)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人可能想都沒(méi)有想過(guò)的奇怪念頭。再者，如果他不是一塊讀書(shū)的奇材，即使北上求學(xué)，也沒(méi)什么大用的。

尹珍行事大膽，甚至沖動(dòng)。愛(ài)好追尋刺激，崇尚自由奔放，敢于孤身荒野，也會(huì)單騎赴敵，做什么事都會(huì)拼盡全力，明知無(wú)結(jié)果都在所不惜。只有這樣，他才敢把自己丟進(jìn)深山，渡過(guò)大河。他才敢四方行走，用腳尖探出一條路來(lái)。

尹珍有著一副結(jié)實(shí)的身體，有著一顆勇敢而智慧的心。他膽子大，他目光硬，他有氣質(zhì)，遇到強(qiáng)盜，他沒(méi)發(fā)怵，倒是強(qiáng)盜先發(fā)怵了。他敢出手，但不會(huì)對(duì)人下手。因?yàn)樗睦镅b著一個(gè)大大的“仁”字。

尹珍的心是溫軟的，是慈悲的。在路上，他會(huì)為受傷的螞蟻流淚，他會(huì)為長(zhǎng)者折枝，他會(huì)為孺子摘果。身在他鄉(xiāng)，他會(huì)時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)老母。知識(shí)越學(xué)越多，眼界越來(lái)越寬，看到的就越來(lái)越深，自己卻越來(lái)越感覺(jué)無(wú)知，越來(lái)越感覺(jué)渺小，也越來(lái)越感覺(jué)卑微。

尹珍成為了大學(xué)問(wèn)家，卻覺(jué)得自己一無(wú)所知。尹珍成了大書(shū)法家，卻覺(jué)得自己不懂書(shū)法。尹珍成了大教育家，卻覺(jué)得自己并不懂教化。甚至，他成了西南教育的宗師，他還是覺(jué)得自己仍有許多不足。

對(duì)人，尹珍懷了謙卑；對(duì)生命，尹珍懷了敬畏。他膽子大到極點(diǎn)，也小到極點(diǎn)。他什么都不怕，又什么都害怕。他什么都懂，卻又好像什么都不懂。他是好多人的老師，但好像一切東西都成了他的老師。直到死，尹珍都認(rèn)為自己只有一個(gè)身份，那就是，自己是一個(gè)人。

許慎《說(shuō)文解字》，讓中國(guó)文字孕育的中國(guó)人的方正精神，不再搖晃，不再閃浮，不再飄蕩。而是踏踏實(shí)實(shí)地立在中國(guó)大地，支撐起中國(guó)人千年的脊梁。

尹珍官至荊州刺史。辭官回鄉(xiāng)將原來(lái)的學(xué)館改名“務(wù)本堂”。務(wù)本堂來(lái)源于《論語(yǔ)?學(xué)而》：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與？”

尹珍帶回來(lái)一盞燈，將神州的南域點(diǎn)亮。