梁耀君

一說到蒼蒼莽莽的草原，人們總感覺遠在天邊。一首《天邊》，口口傳唱，唱得草原更加遙遠。

盡管大家都知道內蒙古有湛藍的天空、潔白的羊群、美麗的大草原、獨具特色的民族風情，但同時也認為是遙遠的、不容易走近的向往。因此，好多人把走進內蒙古，作為一種夢想沉淀在心底，不曾輕易觸摸。

內蒙古幅員廣大、歷史悠久，是一片古老而神奇的土地，但她并不遙遠！

在內蒙古大地上，有六千萬年前的滄桑老人在說話：考古學家在呼和浩特東面一個叫大窯村的地方，發(fā)現(xiàn)了舊石器時代的制造廠，相當于周口店北京猿人的時代。在長龍一樣的陰山山脈，坐落著趙長城、秦長城，歷史的煙云向草原深處輕輕拂過。在赤峰的翁牛特旗，距今五六千年的龍形玉器，讓紅山文化的先民們成了龍文化的鼻祖。還有，大興安嶺深處鄂倫春自治旗境內的嘎仙洞，為鮮卑人的發(fā)祥地……

在歷史的穿越中，內蒙古很早就與現(xiàn)代文明接軌。公元前221年，全長1400公里的秦直道，就從秦國的都城咸陽修起，穿越鄂爾多斯高原，直抵九原（包頭）重鎮(zhèn)。這是世界上“第一條高速公路”，對于當時的守邊、陸運、固朝政，起了很大的作用。

再翻開中國的歷史，13世紀的蒙古高原，成了世人仰目的高峰。

追溯往日的內蒙古，不但見證著悠久的歷史、燦爛的文明，也見證著這片土地與祖國割不斷的血脈情緣。

千百年來，勇敢善良的蒙古民族，承接了他們祖先成吉思汗海一樣的胸懷，與生活在這里的漢族和其他四十多個少數(shù)民族兄弟和諧相處，共同建設著美好的家園，伴隨著祖國的強盛而日新月異。從封閉走向開放，從貧窮走向富裕。

然而，在思想封閉、交通不便、信息滯后的年代，一提到內蒙古，給人的印象往往是遙遠、蒼涼，甚至落后。打開電視機，映入眼簾的除了草原、奔馬，就是羊群、奶茶，這樣一些距離現(xiàn)代生活較遠，都市人看來比較陌生的畫面。所以，前些年外出開會時，總會聽到一些讓人哭笑不得的問題：你們內蒙古人，每天都是騎著馬上班嗎？你們住的全是蒙古包嗎？你們家里都養(yǎng)著牛羊嗎？

曾有一位上海朋友說想去內蒙古看看，就是覺得很遙遠，問他上海離呼和浩特遠，還是離香港遠？他說肯定是離呼和浩特遠。其實，它們的距離是相等的。甚至，呼和浩特相距北京450公里，空中飛行四十五分鐘，每天有幾十趟航班往返于內蒙古各地，好多北京人都覺得內蒙古很遙遠。

前些年接待一批南方的客人，他們行前對內蒙古的氣候、海拔、飲食習慣進行了查詢，然后在驕人的七月，背著御寒的毛衣毛褲和老干爹、老干媽辣醬來了。行進在內蒙古的大地上，除了驚異這里土地的遼闊、經濟的發(fā)展外，更陶醉于這里美麗的自然風光和獨特迷人的民族風情。他們在草原上用歌舞和美酒盡情地愉悅自己。當他們離開時，拋下對內蒙古的誤解和顧忌，帶走了鮮美的牛肉干、奶食品，以及深深的眷戀。

看來，不同的地域特征、不同的文化特色和風俗習慣，都可以產生距離感。缺乏深入的了解，更可以造成心理上的距離。我們需要與大家更好地溝通。所以草原上流行著一首歌叫《請到草原來做客》，其中有一句：走進她，才會愛上她……

改革開放后，萬馬奔騰的內蒙古氣勢雄渾，從首府呼和浩特到邊城滿洲里，從鹿城包頭到額濟納的“航天城”，古老文明和現(xiàn)代時尚交相輝映，到處展示著開放的英姿，到處奏鳴著草原的晨曲。

內蒙古是我國最早成立的少數(shù)民族自治區(qū)。這里除了草原，還有森林、湖泊、沙漠等特殊景觀；發(fā)展中的城市，優(yōu)勢強勁的特色經濟，都是展示在世人面前的亮點。尤其草原風光與蒙古風情的完美結合，讓人心曠神怡。

成吉思汗陵在夕陽的余暉中雄偉壯麗，飛馳的列車穿越茫茫草原，金色的草場上牛羊安然踱步。當你行走在沙漠中，有一種穿越時空的滄桑之感；當你騎行在草原上，體驗的是冒險者的浪漫激情。

當都市的街頭出現(xiàn)了蒙牛、伊利的招牌；當寒冷的冬天，你溫暖著內蒙古的煤炭發(fā)出的熱；當漫漫長夜，你明亮著內蒙古的電發(fā)出的光；當你在晨光中端起一杯香淳的鮮奶，你會欣然發(fā)現(xiàn)：

內蒙古就在你的身邊！

[責任編輯 楊瑛]