徐瓊
有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
————蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)
孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)。而老師對(duì)待他們的方式至關(guān)重要。如果方式不當(dāng),會(huì)引起孩子的反感甚至恐懼,孩子首先學(xué)會(huì)的不是找出問(wèn)題的根源,而是想方設(shè)法掩蓋自己的錯(cuò)誤。相反,孩子如果得到的是你給與的理解和寬容,那么他所學(xué)到的將是直面問(wèn)題、承擔(dān)責(zé)任。
我們老師在幼兒園里扮演著各種角色,其中之一是“偵探”,前一陣子,我們班發(fā)生了幾件匪夷所思的事情,請(qǐng)大家跟著我一起來(lái)查一查。
一、案例實(shí)錄
案件一:盛水盆里的桔子
正值午餐時(shí)間,孩子們都陸陸續(xù)續(xù)吃好飯,此時(shí)只剩下零星幾個(gè)孩子還磨磨蹭蹭留到最后,我便進(jìn)教室組織大部分的孩子進(jìn)行自由活動(dòng),不一會(huì)兒,一個(gè)乖巧的女孩子拿著漱口杯,急急忙忙沖進(jìn)教室:“老師、老師,不好了,臉盆里有桔子,不知道是誰(shuí)吐在里面的?”我便跟隨她去臉盆那兒看了看,又望了一眼外面剩下幾個(gè)還沒(méi)吃好的幾個(gè)孩子,心里已經(jīng)有數(shù),就是后來(lái)吃好的那三四個(gè)孩子,目標(biāo)鎖定之后,我就回教室去詢(xún)問(wèn)了,沒(méi)想到這幾個(gè)孩子每個(gè)都口口聲聲說(shuō):“自己沒(méi)吐過(guò)?!痹疚抑幌雴?wèn)出來(lái)之后,告知他不想吃的話,就吐到專(zhuān)門(mén)倒廚余的鍋?zhàn)永?,也就了事了。沒(méi)想到的是,竟然沒(méi)有一個(gè)人承認(rèn)。
這時(shí),一個(gè)男孩子跑來(lái)悄悄跟我說(shuō):“我看到是元元吐的?!蔽矣肿叩皆磉?,很溫柔輕輕地問(wèn)她:“你看到誰(shuí)吐的嗎?”“沒(méi)有?!薄澳悄阌袥](méi)有吐?”“我沒(méi)有吐過(guò)。”“沒(méi)關(guān)系的,悄悄跟我說(shuō),我不跟別人說(shuō)的。”“我沒(méi)有吐過(guò)。”幾個(gè)回合下來(lái)還是一樣,沒(méi)有結(jié)果。
我們做老師的都知道,不能給孩子頭上扣帽子,我更加不能因?yàn)橐粋€(gè)孩子的證詞,就認(rèn)定這件事是元元做的,這樣這件事情就只好不了了之了。
但,自此以后,我就悄悄的開(kāi)始留意元元。
案件二:娃娃家玩具謎案
幼兒園里的玩具越玩會(huì)越少這是非常正常的事情,損耗了,或者是掉到什么地方找不到了,公共游戲室就更是如此了,全校幼兒都會(huì)進(jìn)去玩,超市的黃瓜少了幾條,小吃店的勺子沒(méi)有了幾個(gè),銀行的錢(qián)越來(lái)越少,我們都已經(jīng)習(xí)以為常了。
這些玩具,就像我們?cè)^發(fā)的黑色橡皮筋和發(fā)卡,買(mǎi)得再多,最后都會(huì)一個(gè)都不剩,我們說(shuō)不出弄丟到哪里去了,可就是沒(méi)有了。針對(duì)幼兒園里這些丟失的玩具,我們甚至不會(huì)特意翻箱倒柜去找,只可能是大掃除的時(shí)候偶然找到,我一直秉承著“人之初,性本善”的概念,更不會(huì)刻意去猜想是不是哪個(gè)孩子太喜歡,順手牽羊放在口袋里帶回家了。事實(shí)證明,如此逼真好玩的玩具,孩子們確實(shí)很喜歡,確實(shí)會(huì)有孩子很喜歡并占為己有。
元元從小班到中班,竟然拿了差不多一小堆的這類(lèi)玩具回去,這些其實(shí)都是后話了,請(qǐng)聽(tīng)我到后面再說(shuō)。
案件三:、“變形金剛”失蹤事件
每周一孩子們都會(huì)拿一個(gè)玩具到幼兒園來(lái),自由活動(dòng)的時(shí)候就拿出自己的玩具和小伙伴一起玩或者和其他的孩子交換玩具玩。這個(gè)星期澄澄拿了一個(gè)迷你的變形金剛過(guò)來(lái),非常精致,小小的很可愛(ài),可是奇怪的事情發(fā)生了,午餐后的自由活動(dòng)結(jié)束,澄澄就來(lái)報(bào)告,說(shuō)自己的玩具不見(jiàn)了,我問(wèn)了全班孩子:“有沒(méi)有人看見(jiàn)?”大家都說(shuō)沒(méi)看到。我又叫幾個(gè)孩子到他們玩的地方去找找,是不是掉在哪個(gè)角落或者柜子下面了?可都沒(méi)有結(jié)果。我又一個(gè)一個(gè)孩子逐個(gè)詢(xún)問(wèn),依然問(wèn)不出任何答案。
可我心里隱隱有了點(diǎn)想法。接下來(lái)大家都去午睡了,衣服和褲子整齊得放在床尾,元元已經(jīng)睡著了,我悄悄地摸了一下她脫下來(lái)的褲子口袋,果然讓我找到了失蹤的變形金剛。
二、我的分析
之前的兩件事情,并沒(méi)有確實(shí)的證據(jù),只是老師有那么點(diǎn)第六感和幾個(gè)孩子所謂的人證,可第三件事情發(fā)生后,我就意識(shí)到事情的嚴(yán)重性,但是為了保護(hù)孩子幼小的心靈,我們老師并沒(méi)有找元元對(duì)質(zhì),而是當(dāng)什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。只是在當(dāng)天放學(xué)后,找元元媽媽將事情原原本本告訴了她,希望家長(zhǎng)也不要過(guò)度責(zé)備孩子,正面的引導(dǎo)孩子,幫助孩子構(gòu)建正確的道德品質(zhì)和價(jià)值觀。
第二天,元元奶奶非常不好意思得悄悄塞了一包東西給我,我一看是一小包娃娃家的玩具,于是就有了案件二中說(shuō)到的那一幕,她還說(shuō):“還以為孩子在幼兒園表現(xiàn)很好,老師經(jīng)常會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一些玩具給她?!?/p>
兒童心理學(xué)研究分析,孩子愛(ài)拿別人的東西有兩種心理因素引起:一是孩子有一種強(qiáng)烈的占有欲望,他對(duì)自己感興趣的東西,充滿好奇心,而且很想馬上獲得。在這種私有欲的引領(lǐng)下,他便悄悄將別人的東西占為己有。另一原因是孩子有一種異乎成人的冒險(xiǎn)心理,他們心想,我拿了別人的東西,只有自己知道,別人卻不知道,這是多刺激和神秘呀。
跟元元的家長(zhǎng)溝通后,元元的情況明顯屬于第一種。接下來(lái)我們就應(yīng)該思考了:1、孩子是否缺乏所有權(quán)的概念,不太會(huì)區(qū)分自己的東西和別人的東西?2、對(duì)孩子的滿足是否過(guò)當(dāng),孩子有需求,家長(zhǎng)就會(huì)滿足?3、孩子的需求不敢跟大人說(shuō),怕挨批評(píng)?
三、向你支招
對(duì)策:1、幫助孩子形成所有權(quán)的感念。2、;對(duì)孩子的需要應(yīng)適度滿足。3、;讓孩子樂(lè)于與大人交流。4、;游戲:把玩具還回去。
現(xiàn)在的元元,已經(jīng)完全變了,變得開(kāi)朗大方了,我現(xiàn)在還經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有孩子跟我說(shuō),“元元送了我一個(gè)套娃,我就把我的陀螺送給元元了?!薄霸o我涂她的香香了?!庇袝r(shí)元元做錯(cuò)了事情,我去詢(xún)問(wèn)她,她再也不嘴硬了。
什么是教師的愛(ài)?潛心教學(xué)研究,追求教學(xué)高效率是對(duì)孩子的愛(ài);高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求是對(duì)孩子的愛(ài);這個(gè)故事里所體現(xiàn)的“視而不見(jiàn)”,故作不知也體現(xiàn)出對(duì)孩子的愛(ài),尊重、理解、關(guān)心、愛(ài)護(hù)孩子,這正是我們幼兒園老師對(duì)孩子們無(wú)微不至的愛(ài)。
有人說(shuō),愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。作為教師,必須具有愛(ài)別人孩子的高尚情懷,只有樹(shù)立這種以愛(ài)為本的思想,才能塑造良好的師德形象,才能無(wú)愧于人類(lèi)靈魂的工程師。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),衡量教師的職業(yè)道德是否高尚,那就看一個(gè)老師對(duì)孩子的愛(ài)有多少吧!
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