国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

關(guān)于教學(xué)能手成長(zhǎng)途徑的淺思與漫談

2017-10-21 15:43:25宋紹美
學(xué)校教育研究 2017年27期

[摘要] 在當(dāng)下的課程改革浪潮中,教學(xué)能手成為很多教師成長(zhǎng)的目標(biāo),怎樣成長(zhǎng)為教學(xué)能手?要成長(zhǎng)為“教學(xué)能手”應(yīng)該具備哪些基本能力和綜合素質(zhì)?文中從教育理論與素質(zhì)要求以及成長(zhǎng)途徑:理論先進(jìn)、創(chuàng)意教學(xué)、滲透生活、發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)等方面從教書與育人兩個(gè)方面給出答案。

[關(guān)鍵詞] 教學(xué)能手;素質(zhì)與要求;成長(zhǎng)途徑

顧名思義,“教學(xué)能手”就是教育教學(xué)的行家里手,相對(duì)于普通教師而言,“教學(xué)能手”在教育教學(xué)工作中,具有較強(qiáng)的研究能力、較高的教學(xué)水平和相當(dāng)豐富、先進(jìn)的教育思想。盡快成長(zhǎng)為“教學(xué)能手”,相信是任何一名立足于教育沃土、有志于教育事業(yè)的普通教師所努力的方向和想要達(dá)到的目標(biāo)。要成長(zhǎng)為“教學(xué)能手”應(yīng)該具備哪些基本能力和綜合素質(zhì)?

作者信息:宋紹美,1974.12,女,山東泰安,泰安泰山實(shí)驗(yàn)中學(xué),中教,大學(xué),sdtassm6@126.com,15653802176,山東泰安市東岳大街146號(hào),2017.9。

一、教學(xué)能手具備的素質(zhì)和要求

(一)愿教樂學(xué)

在日常教育教學(xué)過程中,教學(xué)能手往往是大家教學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的對(duì)象,在業(yè)務(wù)交流活動(dòng)中具有標(biāo)桿作用。因此,一名優(yōu)秀的教學(xué)能手,理應(yīng)對(duì)教育教學(xué)工作懷有較高的熱情,是愿教樂學(xué)的能手。具體來說,就是在面對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),態(tài)度積極,熱情主動(dòng),情緒飽滿高漲,參與意識(shí)強(qiáng),主觀能動(dòng)性強(qiáng),對(duì)教育教學(xué)工作中產(chǎn)生或可能發(fā)生的問題,認(rèn)識(shí)到位,反應(yīng)快捷,處理得當(dāng),實(shí)效性強(qiáng);在面對(duì)教育對(duì)象(學(xué)生)時(shí),不論優(yōu)生還是后進(jìn)生,都能做到態(tài)度誠(chéng)懇,樂于溝通,善于突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,善于引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、積極探究學(xué)習(xí);同時(shí),在教育教學(xué)過程中,不故步自封,不抱殘守缺,不一套教案教終生,而是樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),面對(duì)新問題、新方法,能夠積極面對(duì)、主動(dòng)學(xué)習(xí),并努力將日常所學(xué)到的新知識(shí)、新方法、新理論、新思想等付諸于教育教學(xué)實(shí)踐,以更好的指導(dǎo)自己的教育教學(xué)活動(dòng),取得最佳教育教學(xué)成效。

(二)會(huì)教善思

人因思想而偉大。在唯物主義哲學(xué)論里,通常會(huì)提到:物質(zhì)是第一性的,精神是第二性的。具體到教師來說,業(yè)務(wù)知識(shí)是“第一性的”,也就是基礎(chǔ),而科學(xué)先進(jìn)的教育教學(xué)方法和教育思想則是“第二性的”,是成為教學(xué)能手的關(guān)鍵和前提。

只有個(gè)性才能造就個(gè)性,只有思想方能點(diǎn)燃思想。一個(gè)人沒有思想,就無異于行尸走肉;一名教師沒有思想,就形同于現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)流水線上“機(jī)床模具”。有思想的教師,會(huì)以生氣喚醒生氣,以激情感動(dòng)激情,以理想鼓舞理想,以生命點(diǎn)燃生命;有思想的教師才會(huì)教出有思想的學(xué)生;有思想的教師以自身豐富的內(nèi)涵與睿智的思考給學(xué)生以終身的影響,才能使學(xué)生真正體驗(yàn)到生命的快樂。

例如,在對(duì)待所謂的“后進(jìn)生”和“問題學(xué)生”市,注重保護(hù)他們的自尊心,激發(fā)學(xué)習(xí)自信心和積極性、能動(dòng)性,課上想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,盡最大努力使其保持足夠的課堂注意力;課下,則和他們多談心,共同找尋感興趣的話題和活動(dòng),挖掘他們身上的“亮點(diǎn)”,放大“閃光點(diǎn)”,讓其感受到來自老師的關(guān)注和關(guān)心,并持之以恒地堅(jiān)持、循序漸進(jìn)地引導(dǎo),提高。

思想是人的靈魂,一個(gè)教師更是不能沒有思想。因?yàn)?,教師所?dān)負(fù)絕不僅僅是傳道授業(yè)的職責(zé),更有教書育人、啟迪智慧、溝通思想、塑造人格、培育大寫的“人”的神圣使命。

(三)理念先進(jìn)

先進(jìn)的教育理念是一名優(yōu)秀教師的靈魂,它滲透到教師教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié),有什么樣的教育教學(xué)理念,就有什么樣的教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng),也就會(huì)產(chǎn)生什么樣教學(xué)成果和教育實(shí)效。理念不到位,教學(xué)行為必然會(huì)差之毫厘謬以千里,甚至?xí)`人子弟,誤人前程。

在教學(xué)之余,主動(dòng)讀些現(xiàn)代教育理論來充實(shí)自己的頭腦,使自己不至于理念落伍,思想“out”。特別是近年來時(shí)逢課程改革持續(xù)深化之際,注重吸取教研教改前沿信息,力爭(zhēng)用先進(jìn)的教學(xué)理念武裝、充實(shí)自己;在教學(xué)中,注意突出學(xué)生的主體地位,大膽實(shí)踐素質(zhì)教育理論,努力在執(zhí)教中教好書、育好人;平時(shí),主動(dòng)虛心向各位“教學(xué)能手”請(qǐng)教,學(xué)習(xí)他們備課上課的認(rèn)真態(tài)度,對(duì)教材知識(shí)的把握和重構(gòu),對(duì)課堂教學(xué)的駕馭能力,等等,對(duì)自己的提高與進(jìn)步,帶來極大幫助。

(四)開拓創(chuàng)新

根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展綱要》要求,創(chuàng)新教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的本質(zhì)和靈魂。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能是時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。

然而,現(xiàn)實(shí)卻不容樂觀。2004年,有四位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者應(yīng)邀到北京演講,開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。每場(chǎng)演講結(jié)束后,他們都會(huì)留出十分鐘的時(shí)間,請(qǐng)大家提出各種問題。但他們感到十分意外和難以理解的是,全場(chǎng)一千多人鴉雀無聲,竟然沒有一個(gè)人提出問題。這使幾位演講者發(fā)出了一一個(gè)共同的感嘆:“難道我們的理論就如此完美無缺了嗎?難道連一個(gè)問題都提不出來了嗎?如果一點(diǎn)問題都沒有,那怎么可能有完善和創(chuàng)新呢?太不可思議了!”沒有思想和創(chuàng)新是多么可怕,而缺乏質(zhì)疑精神和創(chuàng)新意識(shí)的教育無疑是“死水一潭”,了無生機(jī),毫無希望。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果自主創(chuàng)新能力上不去,一味靠技術(shù)引進(jìn)就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面;一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?!蓖瑯拥?,一個(gè)自身不具有創(chuàng)新意識(shí)的教師是不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。我們要想使自己成為“教學(xué)能手”,就必須努力敢于自我否定,強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)創(chuàng)造能力,更要孜孜不倦的致力于踏實(shí)培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新才能。一旦學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)了,創(chuàng)新才能提高了,那么教學(xué)目標(biāo)也就水到渠成般的實(shí)現(xiàn)了。

正是從這個(gè)意義上來說,一個(gè)沒有進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)能手是不能稱之為真正的“能手”,充其量是一個(gè)教書的“能工巧匠”;這樣的能手,也永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)出真正無愧于時(shí)代呼喚與要求的“大師”與“巨擘”的。

因此,成為一名教學(xué)能手,不僅要具有為完備的業(yè)務(wù)知識(shí)和教學(xué)能力,還要具有高尚的教育倫理精神與職業(yè)道德品質(zhì)。

那么,作為一名普通教師,如何在教育教學(xué)過程中成長(zhǎng)為“教學(xué)能手”?

二、教學(xué)能手的成長(zhǎng)途徑

(一)勤于鉆研教育教學(xué)理論

理論是筋骨。人無筋骨不立,事無筋骨難成。一般而言,在教了五、六年后,新教師都有了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)成長(zhǎng)為學(xué)校的骨干教師。可以說,經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)有了,但是經(jīng)驗(yàn)不等于成長(zhǎng)。好比我們看到的珊瑚,著實(shí)很美,數(shù)量也很多,然而我們都知道,真正有生命力的只有最頂端的一段,而我們看到的大部分都只是沒有生命的珊瑚蟲的尸骨??此茢?shù)量很多,卻沒有生命。因此,經(jīng)驗(yàn)需要理論浸染和提純。沒有理論的提煉和升華,就會(huì)像珊瑚一樣,沒有生命力,只能隨之死亡。只有理論知識(shí)的指引和不斷規(guī)范,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)才能不斷傳承,才能真正散發(fā)出無比的生命力。

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育、教學(xué)理論,才能時(shí)常更新教育理念,才能檢驗(yàn)教學(xué)中是否有漏洞,才能使教學(xué)行為具有永恒的支撐,使教法具有科學(xué)的依據(jù)。

(二)創(chuàng)新創(chuàng)意教學(xué)

“全民創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”是時(shí)代的呼喚和世界發(fā)展潮流。新形勢(shì)下,作為教師,一方面我們應(yīng)該重視培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí),主動(dòng)、自覺地摒棄應(yīng)試教育觀念,樹立創(chuàng)造教育思想,明確創(chuàng)新教育目標(biāo),優(yōu)化利于學(xué)生創(chuàng)造的教學(xué)方法,研究吸收現(xiàn)代教育理論,將創(chuàng)新才能的培養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)過程和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。另一方面,我們更應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能。在實(shí)際課堂教學(xué)中我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維,保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)生分析、比較、綜合、判斷、推理、想象、質(zhì)疑、概括、歸納、實(shí)踐、協(xié)作等多種能力,尊重并保護(hù)學(xué)生的獨(dú)立人格、探索精神和獨(dú)創(chuàng)意識(shí),并盡力促使學(xué)生養(yǎng)成持之以恒的終身學(xué)習(xí)習(xí)慣。

日常教學(xué)中,備課上課,開動(dòng)腦筋,鉆研業(yè)務(wù),虛心向同行請(qǐng)教的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,采用多種教學(xué)方式,努力營(yíng)造輕松、活潑、上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍,用學(xué)生樂于接受的方法來教學(xué);探究新的課堂評(píng)價(jià)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和合作學(xué)習(xí)的精神。

(三)教書育人滲透生活

著名教育家陶行知說過,生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。

自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。教育融與生活,生活與學(xué)習(xí)融為一體,學(xué)生的自覺性與行動(dòng)力提升,最終變?yōu)樽杂X的行動(dòng)。

如在班級(jí)元旦晚會(huì)開不開的問題上,很多老師和學(xué)生都有顧慮,擔(dān)心會(huì)有心浮氣躁,難以收心的現(xiàn)象??墒枪P者認(rèn)為,這是教育與生活相結(jié)合的好時(shí)機(jī),每年的元旦我們都是在籌備、參與、歡笑中度過的。在組織籌備,選主持人,動(dòng)員參演,排練節(jié)目,晚會(huì)開展過程中孩子們得到了鍛煉。學(xué)生自行組織、自導(dǎo)自演、自行布設(shè)舞臺(tái)、道具,主動(dòng)邀請(qǐng)任課老師和部分家長(zhǎng)參加晚會(huì),看到了他們的成長(zhǎng)。晚會(huì)過后,短暫的歡悅之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更加高漲,通過玩學(xué)結(jié)合,以玩樂促學(xué)習(xí),將活動(dòng)與教育結(jié)合,使教育與生活結(jié)合,變被動(dòng)為主動(dòng),使學(xué)生自覺行動(dòng),達(dá)到了事半功倍的教育目的與效果。

(四)發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)因材施教

每個(gè)班都有一些紀(jì)律性差,而又屢教不改同學(xué),這是他們的缺點(diǎn),對(duì)于這樣的孩子怎么辦?這些孩子好動(dòng)是他們的特點(diǎn),也是他們的優(yōu)點(diǎn),針對(duì)這些,相應(yīng)采取措施。比如在他們玩得滿頭大汗的時(shí)候,請(qǐng)他們回到自己的座位上休息,當(dāng)然會(huì)對(duì)他說“可以預(yù)習(xí)下節(jié)課要上的內(nèi)容”、“寫一寫生字”;有些喜歡打鬧的孩子,請(qǐng)他們幫忙做事,比如整理本子,收發(fā)本子,抹抹桌子……換個(gè)方式讓他手不閑著,最后也不忘夸一句“你的手真巧,能幫老師做事?!边@樣做的目的是讓孩子體會(huì)到有所作為的快樂,從而進(jìn)行文明的課間活動(dòng)。例如班里一位男同學(xué),以前他總是下課就去招惹別人,不論男女同學(xué),他都會(huì)動(dòng)手動(dòng)腳去招惹,嘴里不干不凈去招呼,幾乎每天都有學(xué)生來告他的狀,經(jīng)再三考慮,,在征得家長(zhǎng)同意后,讓他負(fù)責(zé)班級(jí)的擦黑板工作,每天下課后就擦黑板,自己做好記錄每天的行為,保持一周不招惹同學(xué),就獎(jiǎng)勵(lì)他一張砥礪攀登卡,慢慢地他就認(rèn)識(shí)到了自己的不足和錯(cuò)誤,體會(huì)到了老師的良苦用心,逐漸有所改變。

常言道:教學(xué)相長(zhǎng)。教書與育人,互為一體。教師成長(zhǎng),不僅具有完備的業(yè)務(wù)知識(shí)和教學(xué)能力,還要具有高尚的教育倫理精神與職業(yè)道德品質(zhì),具有系統(tǒng)的富有個(gè)性化特色的教育教學(xué)思想,相應(yīng)的教育教學(xué)業(yè)績(jī)也較為突出、教育科研成果豐碩,能得到較為廣泛的認(rèn)可和頗為普遍的贊譽(yù),這,才是一個(gè)教學(xué)能手的終極目標(biāo)。

(作者信息:宋紹美,1974.12,女,山東泰安,泰安泰山實(shí)驗(yàn)中學(xué),中教,大學(xué),sdtassm6@126.com,15653802176,山東泰安市東岳大街146號(hào),2017.9。)

邻水| 略阳县| 敦化市| 唐河县| 肇源县| 石家庄市| 印江| 汨罗市| 龙胜| 天门市| 大关县| 维西| 准格尔旗| 资阳市| 札达县| 青浦区| 郎溪县| 东宁县| 二连浩特市| 建水县| 青川县| 南部县| 会东县| 天等县| 商河县| 上犹县| 平湖市| 大化| 濮阳市| 大同县| 湘潭县| 哈尔滨市| 德格县| 新平| 漠河县| 安化县| 武安市| 丰县| 呼伦贝尔市| 茶陵县| 邵武市|