張微

【摘要】：《斷層線》是一部由四川樂山市歌舞劇團(tuán)與新西蘭著名編導(dǎo)莎拉·布羅迪合作共同打造的優(yōu)秀現(xiàn)代舞舞劇。它主要描述四川汶川地震后，四川人民在面對(duì)難以想象的災(zāi)難面前人們發(fā)自內(nèi)心的親密故事。四川人民在經(jīng)歷了地震后，以獨(dú)特的樂觀精神面對(duì)災(zāi)后生活。人與自然之間的化學(xué)反應(yīng)，人與人之間的親密反應(yīng)，在這部舞劇都得到很好的展現(xiàn)。本文主要通過探討舞劇《斷層線》，了解舞劇中不同視角展現(xiàn)出的四川人民樂觀精神。

【關(guān)鍵詞】：斷層線；自然與人；震后四川；樂觀精神

緣起

2008年春天的一個(gè)平靜午后，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說都都是一個(gè)刻骨銘心的日子，四川汶川發(fā)生了里氏8.0級(jí)地震，地震造成了69000多人死亡，這是繼唐山大地震以來所遭受的最嚴(yán)重的災(zāi)害，如此規(guī)模的自然災(zāi)害讓人難以預(yù)料，身處四川樂山的我們也經(jīng)歷了那驚心動(dòng)魄的一刻，至今無法忘懷。

2010年10月，文化部外聯(lián)局組織澳大利亞藝術(shù)節(jié)主席和演出商考察團(tuán)一行來到四川，經(jīng)四川省文化廳推薦，前往樂山觀看樂山市歌舞劇團(tuán)的節(jié)目。其中，以“5.12”汶川大地震為題材的舞蹈《手.重生》，受到考察團(tuán)一行的好評(píng)。時(shí)任墨爾本藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)的Brett Sheehy提議，可否邀請(qǐng)國(guó)際著名編導(dǎo)與該團(tuán)演員合作編排一部以地震為題材的現(xiàn)代舞劇。

2011年11月，受墨爾本藝術(shù)節(jié)的委托，新西蘭籍著名編導(dǎo)Sara Brodie來到樂山進(jìn)行項(xiàng)目可行性評(píng)估，并前往地震重災(zāi)區(qū)考察。

創(chuàng)作

2012年4月，以Sara Brodie為導(dǎo)演的外籍創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一行4人開始在樂山進(jìn)行創(chuàng)作排練，現(xiàn)代舞劇《斷層線》項(xiàng)目正式啟動(dòng)。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)與演員不斷交流、磨合，互相激發(fā)創(chuàng)作靈感，最終舞劇《斷層線》順利誕生。

全球首演

2012年10月11日，一部由中國(guó)、新西蘭與澳大利亞共同合作的現(xiàn)代舞舞劇《斷層線》在澳大利亞墨爾本全球首演，引來澳洲媒體的爭(zhēng)相報(bào)道。

1、舞劇《斷層線》

整部舞劇時(shí)長(zhǎng)七十多分鐘，主要描述地震來襲前，來襲時(shí)以及來襲后的情景故事。舞劇《斷層線》以四川汶川大地震為背景，用現(xiàn)代舞展現(xiàn)出四川人民面對(duì)地震時(shí)所發(fā)生的故事。本部舞劇乍看之下似乎僅以舞蹈展現(xiàn)故事并無情節(jié)，但是仔細(xì)觀看各部分之間的聯(lián)系，《斷層線》分成序，上篇，下篇，結(jié)尾四個(gè)部分。將時(shí)間順序?yàn)橹行模晕璧感问綌⑹?，《斷層線》中的十四個(gè)舞段相互聯(lián)系著將災(zāi)后故事一一展現(xiàn)在觀眾面前。

舞劇剛開始時(shí)，陌生的街道上行色匆匆的人們互相穿梭著，一張張神情冷漠的面孔專注的注視著自己手中的手機(jī)，正如當(dāng)下生活在互聯(lián)網(wǎng)之中的人們，人與人之間漠不關(guān)心，各自沉浸在自己的世界里，對(duì)即將到來的危險(xiǎn)毫無意識(shí)。地殼運(yùn)動(dòng)從未平息過，全球每11秒發(fā)生一次地震，有4億人居住在臨近有地殼斷層的城市，隨著節(jié)奏輕啟，舞蹈演員開始在舞臺(tái)上用機(jī)械的肢體動(dòng)作和組合造型將龐大復(fù)雜的地殼運(yùn)動(dòng)形象的表現(xiàn)出來，觀眾逐漸被帶入情境，認(rèn)真思考生命的過程。隨后隨著舞劇節(jié)奏變化，屏幕上出現(xiàn)了地震波紋的震動(dòng)圖案，世界在此刻似乎死一般安靜。音樂再次變奏，地震的來臨讓臺(tái)上的人們驚恐萬分，被困在漆黑狹小的空間，內(nèi)心充滿無助與掙扎，舞者在舞臺(tái)上迅速轉(zhuǎn)變位置，緊接著緊湊的節(jié)奏后，音樂逐漸平息，人們緬懷祭奠逝去的生命，告別過去彼此安慰，堅(jiān)強(qiáng)的繼續(xù)活下去。值得一提的是舞劇中將太極、中國(guó)戲曲、民族舞、現(xiàn)代舞和戲劇表達(dá)恰當(dāng)?shù)娜诤显诹艘黄?，多種藝術(shù)元素在情節(jié)中顯得如此和諧，碰撞出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。整個(gè)舞劇隨著舞者的表演展現(xiàn)出四個(gè)層次，開始是面對(duì)災(zāi)后生命的脆弱，之后是對(duì)生命的失去更加深刻的體現(xiàn)，第三個(gè)層次則為遇難者對(duì)生者的真情訴說，最后則是人的內(nèi)心展現(xiàn)?！稊鄬游琛窂倪@些不同的視角，展現(xiàn)出人的生命與自然災(zāi)害之間所發(fā)生的故事，從多個(gè)視角展現(xiàn)人性。

《斷層線》不同于常見的情節(jié)性舞劇，在這部舞劇中，它的情節(jié)并不明顯，它的人物并不突出。但是，雖沒有真正作為主角的個(gè)體任務(wù)，里面的角色是類型化、群體化的。每個(gè)舞段的結(jié)構(gòu)及設(shè)計(jì)，都能從舞蹈演員身上看到人在面對(duì)災(zāi)難的性格、心理。依靠舞蹈演員的肢體語言，描述人類在面臨天災(zāi)發(fā)生前后所發(fā)生的故事，雖無聲但有形。

四川汶川大地震的發(fā)生，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)，當(dāng)時(shí)的四川造成了巨大的影響?！稊鄬游琛穭t以藝術(shù)的形式將當(dāng)時(shí)汶川人民面對(duì)災(zāi)難時(shí)的情景再現(xiàn)于觀眾面前；以現(xiàn)代舞的方式通過視覺震撼將一幕幕感人情景傳達(dá)至觀眾心靈。災(zāi)難發(fā)生四年后出生的《斷層舞》，關(guān)注的不再是電視上報(bào)道的英雄或者個(gè)人，而是以災(zāi)后四川受災(zāi)人民為一個(gè)群體，展現(xiàn)災(zāi)后人民面對(duì)困難的自我救贖的過程。

1、《斷層線》里的人性展現(xiàn)

2.1、面對(duì)自然大災(zāi)害，人類無力渺小但又團(tuán)結(jié)強(qiáng)大。

在舞劇《斷層舞》中，有幾個(gè)令人印象深刻的片段。其中在那段群舞《逃離廢墟》中，舞蹈演員利用自己的舞姿，將脆弱的生命面對(duì)天災(zāi)的無助與弱小都逐一展現(xiàn)出來。汶川地震是繼唐山大地震后我國(guó)經(jīng)歷的又一個(gè)天災(zāi)，面對(duì)8.0級(jí)的地震，毫無防備的四川人民只能依靠人類逃生本性來抵抗災(zāi)難?！稊鄬泳€》里的舞蹈演員利用舞步，惟妙惟肖的將四川人民面對(duì)災(zāi)難的無措匆忙、慌張害怕的感覺表現(xiàn)出來。

只有在災(zāi)難面前，我們才知道人的生命無比脆弱。在自然面前，人就如螻蟻一般，無力渺小。但災(zāi)難發(fā)生之后，四川人民并沒有只是怨聲載道，在來自全國(guó)甚至全世界人民提供的物質(zhì)資源與精神力量的支持下，災(zāi)后的四川，展現(xiàn)出從未有過的堅(jiān)韌。

那時(shí)的中國(guó)本在為08年那場(chǎng)盛大的北京奧運(yùn)坐著準(zhǔn)備，卻不想在八月到來之前，大自然在5月12日“安排”了一次八級(jí)大地震。這一場(chǎng)地震，仿佛突然出現(xiàn)的石塊，砸在了每一個(gè)中國(guó)人的心中。但面對(duì)突如其來的災(zāi)難，中國(guó)政府與四川人民并沒有自亂陣腳。一隊(duì)又一隊(duì)的救生隊(duì)和醫(yī)療隊(duì)馬不停蹄的入川救援，一車又一車的救援物資不斷的送往前線。四川人民面對(duì)災(zāi)難時(shí)也許手無寸鐵，孤立無援，但災(zāi)后及時(shí)的救援，仿佛一針強(qiáng)心劑，為遭受苦難的四川人民添加一份支持。

面對(duì)毫無預(yù)測(cè)的災(zāi)難發(fā)生，人作為渺小的個(gè)體似乎真的沒有抵抗力，但在四川汶川地震中，我們可以看到，只要災(zāi)區(qū)人民眾志成城，一心抵抗災(zāi)難，哪怕災(zāi)難造成在可怕的傷亡，在一起面對(duì)災(zāi)難相互救贖時(shí)，人的力量不可忽視，只有四川災(zāi)區(qū)人民還存著對(duì)生的希冀，想逃過這場(chǎng)苦難一定能夠辦到。

《斷層線》中，舞蹈演員用微妙的肢體動(dòng)作，再現(xiàn)災(zāi)難發(fā)生前后人們的狀態(tài)與心理。這并不是一場(chǎng)敘事宏大的現(xiàn)代舞劇，而是潛移默化的將觀眾帶入四川人民面對(duì)災(zāi)難的情境。自古以來，提到四川會(huì)有李白“蜀道之難”的嗟嘆，會(huì)有愛好游玩這對(duì)火鍋美味、美景好地的贊揚(yáng)，還會(huì)有可以逃離大城市生活，擁有成都慢節(jié)奏的印象。生活在這樣一個(gè)美好的四川盆地中，四川人民樂觀向上，即使面對(duì)突如地震，他們正如《斷層線》中舞蹈演員表現(xiàn)出來的一樣，柔軟卻堅(jiān)韌，即使悲傷但又擁有樂觀，面對(duì)災(zāi)后的廢墟，重建家園的心愿一直存在！

2.2災(zāi)后恢復(fù)，人與人之間的親密溫度

在《斷層線》里，不僅有災(zāi)難發(fā)生時(shí)人們面對(duì)傷害的手足無措，還描述了四川人民災(zāi)難后如何恢復(fù)家園與自我救贖的過程。我們?cè)诳吹剿拇ㄈ嗣褚积R團(tuán)結(jié)面對(duì)災(zāi)難時(shí)的勇氣與力量時(shí)，也被地震中發(fā)生的情感故事所感動(dòng)，為之落淚。在《斷層線》中，有幾段特別的雙人舞，其中《觸不到的愛人》，尤令人感動(dòng)。在這段雙人舞中，女舞蹈演員翩翩起舞，用優(yōu)雅的姿態(tài)，曼柔的肢體展現(xiàn)一個(gè)不幸遇難的女人，她用肢體語言告訴觀眾，她因?yàn)檫@場(chǎng)地震不幸離開了這個(gè)世界。但她還有深愛著愛人，她希望他可以好好活著帶著兩個(gè)人的生的希望去完成之前未完成的夢(mèng)。音樂慢慢奏著，兩位舞蹈演員在舞臺(tái)中央似抱似離，雖陰陽相隔，但這份愛還在，人與人之間的情感不可泯滅。

不僅僅是《斷層線》里展現(xiàn)出來的悲歡離合，在現(xiàn)實(shí)的汶川地震中，我們看到一個(gè)又一個(gè)的動(dòng)人故事。母親保護(hù)襁褓中的嬰兒，在手機(jī)短信里寫下愛的告白與永遠(yuǎn)的離別；受人尊敬的人民教師，張開雙臂為自己的學(xué)生擋下掉落下的鋼筋水泥；搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)即使是死亡也緊緊抱在一起的夫妻；一名士兵因?yàn)椴荒芏嗑认乱幻麨?zāi)民而失聲痛哭。太多太多的故事發(fā)生在那個(gè)時(shí)候，四川人民所承受的苦難，四川人民在面對(duì)苦難發(fā)生所展現(xiàn)的人性之愛，都被每一個(gè)中國(guó)人記在心中?！稊鄬泳€》所舞出的，只是一小部分，即使從多個(gè)視角展現(xiàn)地震給人們?cè)斐傻膫?，也沒有當(dāng)時(shí)四川人民經(jīng)歷的深刻與震撼。

只有在這樣的災(zāi)難面前，人的本性才會(huì)一覽無遺的展現(xiàn)出來。而那時(shí)的四川雖經(jīng)歷著滿目瘡痍的痛苦，卻又因?yàn)槿伺c人之間的愛與親密，散發(fā)著光芒。

四川人民向來是勇敢樂觀的，就像四川麻將一樣被稱作血戰(zhàn)麻將，代表的就是打缺門，刮風(fēng)下雨也血戰(zhàn)到底；同時(shí)有猶如四川特有的川劇來源一樣，苦中作樂挺過難關(guān)，還一樣創(chuàng)造出藝術(shù)；面對(duì)困境也有如川劇變臉一樣，處變不驚隨機(jī)應(yīng)變。近幾年來，在汶川大地震之后，四川有經(jīng)歷了幾次斷斷續(xù)續(xù)的小地震，此時(shí)的四川已經(jīng)從汶川大地震中緩過氣來，受災(zāi)的四川人民治愈當(dāng)時(shí)的生理傷痛與心理創(chuàng)傷，面對(duì)災(zāi)后的生活不自怨自艾，保持樂觀向上的精神，重建起家園。

舞劇《斷層線》利用舞臺(tái)效果與舞蹈演員的表現(xiàn)，將受災(zāi)人民的行為心理一一展現(xiàn)出來。觀眾在觀看時(shí)，時(shí)以當(dāng)事人角度仿佛切身經(jīng)歷災(zāi)難；是以上帝視角觀看人間冷暖，嘗人間百味。這不僅僅是個(gè)簡(jiǎn)單的藝術(shù)，而是凌駕于藝術(shù)之上的故事展現(xiàn)，觀眾看到的也不僅僅是與音樂配合完美的舞蹈舞姿，而是在舞劇背后真正發(fā)生的故事。通過《斷層線》的展現(xiàn)，我們能在地震結(jié)束的幾年之后，在回想當(dāng)時(shí)四川人民經(jīng)歷的冷暖，再次被四川人民面對(duì)災(zāi)難表現(xiàn)出來的愛與堅(jiān)強(qiáng)而震撼。

總結(jié)：舞劇《斷層線》以不同視角，不同層次表現(xiàn)當(dāng)時(shí)災(zāi)難其間所發(fā)生的一系列故事，雖僅以個(gè)別突出情節(jié)為主旋律，無法面面俱到，但傳遞給觀眾的一種愛與精神：人們面對(duì)災(zāi)難時(shí)的對(duì)身邊親友相互救贖的小愛，救災(zāi)前線對(duì)待生命救贖的大愛；四川人們面對(duì)災(zāi)難的樂觀精神等等。《斷層線》的出現(xiàn)，讓我們?cè)跒?zāi)難后第一次以這樣的形式感受災(zāi)區(qū)人民的自我心理意識(shí)變化，使得我們可以從多個(gè)角度感受人性的溫暖，可以說是一部里程碑式的現(xiàn)代舞舞??！

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