一直以來對前南峪的研究大多從生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游觀光、森林建設(shè)、雨水存儲等角度進(jìn)行研究和探討，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求我們從更高的角度給區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展指出方向，本文從文化產(chǎn)業(yè)角度進(jìn)行研究，找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的具體問題，從而尋找適合前南峪文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，初步提出前南峪文化產(chǎn)業(yè)的三大模塊的發(fā)展模式，在現(xiàn)有生態(tài)農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)模式中提高文化產(chǎn)業(yè)的比例，建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)基地，促進(jìn)人文資源的不斷開發(fā)，文化的不斷繁榮，為前南峪文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供對策。

【關(guān)鍵詞】邢臺前南峪；文化產(chǎn)業(yè)

近些年，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來越受到重視。2006 年《國家“十一五”時期文化發(fā)展綱要》首次提出“文化產(chǎn)業(yè)”這一概念。從此以后“文化產(chǎn)業(yè)”一詞走入公眾的視野，在以后一些重要的政府工作會議中“文化產(chǎn)業(yè)”一詞更是頻頻出現(xiàn)。緊跟中央指示，各地區(qū)開始大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，從此中國的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展拉開了帷幕。一段時間以來，文化產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)學(xué)研各個層面也取得了顯著的成績。翻開國家十二五發(fā)展規(guī)劃，“文化產(chǎn)業(yè)”已經(jīng)被中央政府視為我國具有國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的地位。黨的十八大報(bào)告又重申：“促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)”，是中國全面增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要戰(zhàn)略之一。

由于中國歷史悠久，地大物博，各個地域的民族風(fēng)情，人文地理環(huán)境等方面各有不同。因此在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面，也應(yīng)根據(jù)本地特有的區(qū)域特色，因地制宜，發(fā)展自己獨(dú)特的，有代表性的文化產(chǎn)業(yè)。在一些沿海強(qiáng)省中，文化產(chǎn)業(yè)已成為具有新鮮活力、競爭實(shí)力的新興主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，越來越發(fā)揮著舉足輕重的作用。河北是一片古老神奇的土地，孕育著豐富多彩的河北文化。革命文化是近現(xiàn)代河北文化的主流和亮點(diǎn)。近代特別是新民主主義革命以來，革命圣地西柏坡已形成了獨(dú)具特色的西柏坡文化和西柏坡精神。與其遙相呼應(yīng)的另一個革命教育基地---邢臺前南峪抗大遺址也早已形成集生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游觀光、森林建設(shè)等于一身的綜合產(chǎn)業(yè)園。

邢臺前南峪是中國人民抗日軍政大學(xué)遺址所在地。1940年末，中國人民抗日軍政大學(xué)從革命圣地延安輾轉(zhuǎn)遷移到這里，是老一輩革命英雄人物朱德、鄧小平、劉伯承等生活、學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗的地方。也是在這里黨中央培養(yǎng)了很多新的革命力量。至今在抗大紀(jì)念館內(nèi)還保留著大量圖片和實(shí)物，我們可以從抗大紀(jì)念館很好的梳理該校14年的建校史，同時它也見證了我黨艱苦卓絕的戰(zhàn)斗史。2001年前南峪就被中宣部命名為“全國愛國主義教育基地”。對前南峪的研究大多從生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游觀光、森林建設(shè)、雨水存儲等角度進(jìn)行研究和探討，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國家大政方針指導(dǎo)都要求我們從更高的角度為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋找新的出路。從文化產(chǎn)業(yè)角度對前南峪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行研究和探討是時代的要求和召喚。

從前南峪經(jīng)濟(jì)總收入中，2002年以來，第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占的比例緩慢下降，近年來第一產(chǎn)業(yè)下降了4.71%，第三產(chǎn)業(yè)所占比例快速增長，至2015年已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了61.3%之多。目前，第一產(chǎn)業(yè)以林業(yè)收入為主，第二產(chǎn)業(yè)以干、鮮果品加工業(yè)為主；第三產(chǎn)業(yè)主要是旅游業(yè)。前南峪的發(fā)展模式已經(jīng)逐漸形成以第二、三產(chǎn)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)體系，在以后的生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的模式中加入文化產(chǎn)業(yè)的因素將使山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展更有后勁。

前南峪為提高紅色旅游提高文化品位近年增加了很多人文自然景觀。一方面先后建成抗大陳列館，修整了抗大首長故居，新建成前南峪景區(qū)觀賞臺，革命圣地澤后亭，革命圣地全國第一家少兒書法碑廊等等。另一方面利用萬邦珍果園、玫瑰園、柿子溝、紅果梁、栗樹山莊、領(lǐng)導(dǎo)題字等這些獨(dú)特的資源，組建了一組組獨(dú)具特色的觀賞小區(qū)。每一處景區(qū)都自成體系，相映成趣，就好比一個個小公園點(diǎn)綴在景區(qū)之中。除了這些前南峪還引進(jìn)了一些綠化工程，建設(shè)了化山瀑布、綠色長廊、登山道路，種植了金絲柳、花石榴、四季玫瑰、日本北海道黃楊等觀賞性花木。為了方便游客上山還新建的化山索道，猶如飄在山前的彩鏈，為景區(qū)平添了一道亮麗風(fēng)景。

根據(jù)對前南峪地形地貌、旅游要素、市場及旅游資源的調(diào)查， 我們跳出項(xiàng)目、行業(yè)和市場的局限，打造集生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑度假、旅游地產(chǎn)的模式，是適應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展思路。在此思路指導(dǎo)下，項(xiàng)目組挖掘提煉前南峪的文化脈絡(luò)，打破傳統(tǒng)的開發(fā)模式，以資源為基礎(chǔ)、生態(tài)為底色、文化為靈魂，按文化主題策劃，形成獨(dú)特的前南峪發(fā)展特色。對前南峪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究，初步提出前南峪文化產(chǎn)業(yè)的三大模塊的發(fā)展模式，在現(xiàn)有生態(tài)農(nóng)業(yè)，森林建設(shè)為主的產(chǎn)業(yè)模式中提高文化產(chǎn)業(yè)的比例，建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)基地，在原先的旅游的基礎(chǔ)上帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)人文資源的不斷開發(fā)，文化的不斷繁榮。從理論上來說，經(jīng)常把文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歸納為兩個方面：一是把文化創(chuàng)意直接應(yīng)用到生產(chǎn)中從而變成產(chǎn)業(yè)；二是在傳統(tǒng)的產(chǎn)品中賦予新的文化創(chuàng)意，以此來提升產(chǎn)品的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的再升值。在此基礎(chǔ)上本文提出三大模塊的發(fā)展態(tài)勢：一、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游+山水實(shí)景演出，從區(qū)域的文化中提煉出廣為人知的民間神話傳說，經(jīng)過改編重新搬上舞臺，舞臺也由原來的傳統(tǒng)舞臺被新型的山水實(shí)景舞臺代替，用這樣的演出吸引更多的觀眾，從而達(dá)到從傳統(tǒng)的旅游業(yè)的單一模式中跳離出來，向組合的多元模式發(fā)展，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速增長。二、動漫+非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式，依托革命基地組建動漫產(chǎn)業(yè)園，動漫不僅對青少年有著通俗易懂的教育作用，同時對很多成年人也具有很大的吸引力。青少年同時也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延續(xù)的紐帶和橋梁。用漫畫引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)還可以蔓延到很多領(lǐng)域，一部動漫電影還可以帶動玩具市場，服裝市場，游樂園市場等等。一旦動漫產(chǎn)業(yè)啟動它就能帶動整個市場的產(chǎn)業(yè)鏈，從各個層面的提高文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而形成文化產(chǎn)業(yè)的合力。三、旅游+房地產(chǎn)模式。前南峪文化開發(fā)經(jīng)營需要進(jìn)行開發(fā)商和景區(qū)的雙向運(yùn)作，運(yùn)營過程中要設(shè)立對旅游農(nóng)業(yè)房地產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行綜合開發(fā)管理。一方面，前南峪景區(qū)通過一系列旅游項(xiàng)目的開發(fā)增加品牌知名度，增加旅游收益，而反過來旅游收益的增加可以有效的提高景區(qū)管理、環(huán)境保護(hù)措施的資金到位，提高景區(qū)的旅游品質(zhì)，使景區(qū)進(jìn)入形成良性循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。另一方面，前南峪農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工公司也借助品牌效應(yīng)大力發(fā)展品牌農(nóng)業(yè)，通過科技合作研發(fā)引進(jìn)適合本地種植的農(nóng)產(chǎn)品，形成具有前南峪特色的品牌農(nóng)產(chǎn)品，同時鼓勵帶動農(nóng)戶栽種新技術(shù)品種，由公司統(tǒng)一規(guī)劃管理收購本地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行，進(jìn)行深度包裝，增加品牌知名度，形成具有前南峪特色的品牌效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上引進(jìn)房地產(chǎn)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)，和前南峪的特有農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)渾然一體的房地產(chǎn)業(yè)也可以借勢而上。房價持續(xù)高漲，政府頻頻出臺政策打壓，大多數(shù)房企都在尋求轉(zhuǎn)型之路?？v觀整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展旅游業(yè)正在成為各區(qū)域大力提倡發(fā)展的的產(chǎn)業(yè)類型。此時陷于困境的房企正好可以以此借勢，配合旅游的發(fā)展大膽提出旅游地產(chǎn)的發(fā)展思路，以旅游業(yè)的發(fā)展來帶動區(qū)域的房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而為房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供一個新的出路。現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不僅僅創(chuàng)造條件形成景區(qū)化的發(fā)展模式，實(shí)際上將對城市消費(fèi)人群的生活方式也會產(chǎn)生重大的影響，形成依托農(nóng)村的原始環(huán)境，以生態(tài)回歸為目的的社區(qū)化參與模式，為這種社區(qū)化休閑度假提供了可能，以此為依托的旅游房地產(chǎn)業(yè)將成為都市休閑與鄉(xiāng)村度假的核心板塊。三大模塊可以同時推進(jìn)投入發(fā)展也可以逐步推進(jìn)各個獨(dú)立進(jìn)行。

對前南峪的研究重點(diǎn)和難點(diǎn)在于尋求政府的政策支持，政府通過制定文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，為相關(guān)企事業(yè)單位提供優(yōu)惠政策，同時逐步完善公共服務(wù)體系等一系列措施，推動和引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府鼓勵企業(yè)以本區(qū)域的文化資源為依托，投資開發(fā)擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，大力創(chuàng)建自主品牌。在本區(qū)域積極引進(jìn)大型文化產(chǎn)業(yè)公司，國外知名企業(yè)，并為其提供文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，從而把這些知名企業(yè)引進(jìn)到到邢臺，建成集創(chuàng)作、制作、研發(fā)、加工、市場推廣等于一體的具有地方特色的前南峪文化產(chǎn)業(yè)基地。

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作者簡介

田紅虹（1974-），女，河北省邢臺市人。碩士學(xué)位?，F(xiàn)為邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)。

作者單位

邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河北省邢臺市 054000