韓甫燁雪+侯博文+張愛弟+程碩+楊威

摘 要：法海寺位于北京石景山區(qū)模式口翠微山南麓，始建于明朝正統(tǒng)四年1439（1440年），動用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、畫士等多人，歷時(shí)近5年，至正統(tǒng)八年才建成。原寺廟規(guī)模宏大，明、清時(shí)多次重修。法海寺占地面積20000平方米。寺內(nèi)有大雄寶殿、伽蘭祖師二堂、四天王殿、護(hù)法金剛殿、藥師殿、選佛場、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓、云堂等建筑。1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

關(guān)鍵詞：法海寺；選址

一、研究的問題

（1）法海寺的建筑特點(diǎn)？

（2）法海寺為什么建在這里？

（3）人們來法海寺的目的？

（4）法海寺的水源問題是怎么解決的？

（5）法海寺這個(gè)地方是否出現(xiàn)過滑坡、泥石流、崩塌等地質(zhì)災(zāi)害，采取了什么預(yù)防措施？

二、課題研究的基本方法

（1）觀察法（地形地質(zhì)圖的判讀、地理事物的空間分布）；

（2）調(diào)查法（調(diào)查與訪談）；

（3）文獻(xiàn)研究法（網(wǎng)絡(luò)、書籍等）。

三、課題研究的內(nèi)容

（一）法海寺的建筑特點(diǎn)

《園治·相地篇》提出：“略成小筑，足征大觀”，這就是說要使寺廟和名山形成“千山抱一寺，一寺鎮(zhèn)千山”的布局。應(yīng)當(dāng)以點(diǎn)控面，點(diǎn)面結(jié)合，善于選擇制高點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)、空白點(diǎn)，使寺廟選擇在最佳位置。

通過觀察上圖中寺廟的分布，發(fā)現(xiàn)它們共同的特點(diǎn)都處于平原到丘陵的過渡地帶，等高線比較稀疏，處于交換的山坡上。法海寺處在翠微山南麓，是一座明代佛寺，具有明代早期建筑的特點(diǎn)，因?yàn)楸４媪吮本┑貐^(qū)水平最高的明代壁畫而聞名于世。

（二）法海寺選址原因

1.文獻(xiàn)記載

據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存《法海禪寺碑》記載，明英宗朱祁鎮(zhèn)的近侍太監(jiān)李童，忽做一夢，尋遍京西名山來到此處，見這里正與夢景相符，遂倡議向百姓、官員、喇嘛和僧尼募款建寺，于明正硫四年（1439年）閏二月動工修建，到正統(tǒng)八年（1443年）十月才完工，歷時(shí)達(dá)五年之久。

2.風(fēng)水因素

（1）“歷來佛寺大都建造在山清水秀、風(fēng)水極佳的地方，這些地方大多“環(huán)若列屏，林泉清碧”，“宅幽而勢阻，地廊而形藏”。故法海寺恰位于石景山區(qū)翠微山麓，被群山環(huán)抱，且風(fēng)景秀麗，環(huán)境優(yōu)美。

（2）“佛寺在選址上往往不避形煞（形煞主要是指分布在陽宅周圍的不合理的自然景觀或人工建筑物）如峭壁、怪石、山頂端等，均是民居所避居之處，而佛寺卻敢于選建在這些形煞之地”，故法海寺由南往北順山勢而建恰好符合不避形煞，因?yàn)樵陲L(fēng)水學(xué)上，寺廟本身就是“鎮(zhèn)物”，認(rèn)為可以鎮(zhèn)煞，這是非常有別于民居的。

（3）方位的偏正與否，在古代是十分重要的大事?！皻v代堪輿家對建筑方位更是重視，《管氏地理指蒙》說：“卜兆乘黃鐘之始，營室正陰陽之方，于以分輕重之權(quán)……生者南向，死者北首。”又說：“卜兆營室二事，一論山，一論向，為堪輿家第一關(guān)鍵?！彼麄冋J(rèn)為建筑的方向應(yīng)和宇宙陰陽之氣相協(xié)和。而“天子當(dāng)陽而立，向明而治?！彼詫m殿等皇家主要建筑和州府縣官署衙門一般取正南向，地位較尊高的神祇、德行修養(yǎng)很高的圣人或神人所居的殿堂也可取四正方向”。故法海寺坐北朝南而建。

3.環(huán)境因素

（1）法海寺有一座拱形小石橋，傳說此橋?yàn)槊鞔臁Ｃ慨?dāng)夏季來臨，清洌泉水匯成小溪，潺潺流經(jīng)橋底，周圍蒼松巨柏又給這座古老寺廟增添勃勃生機(jī)?！h(huán)境優(yōu)美，有水源。

（2）該寺西北有“西廟”，廟內(nèi)以龍泉聞名，曾為法海寺之水源?！?jīng)水源充足。

（3）法海寺坐北朝南——房屋朝南可以冬季背風(fēng)招陽，夏季逆風(fēng)納涼，十分舒適。

4.社會因素

（1）京西古道在明代時(shí)還很繁榮，而法海寺距離京西古道大約646米，且在山上，遠(yuǎn)離繁榮。

（2）京西古道旁商販、居民以及路過馬幫都可以確保法海寺的香火不斷。

（3）由于承恩寺從建造開始就充滿了神秘感，因此從建成之日起，即不對普通信眾開放，平時(shí)也是山門緊閉，故建法海寺也是民眾所需。

（三）走訪調(diào)查

我們第二小組的同學(xué)實(shí)地到法海寺調(diào)研，詢問了游客，走訪了小賣部阿姨。我們了解到法海寺從建國以來就沒有僧人了，游客來這里的目的主要是看壁畫。古人有“近水而潤，遠(yuǎn)水而枯”的至理名言。寺觀要處理好山水相依的關(guān)系，“山以水為脈，水以山為面”，“山得水而活，水得山而媚。”寺廟多依山靠水掩映在叢林中，且多泉水。據(jù)小賣部阿姨說，以前山上有泉水，憲宗朱見帝與妃游翠微山法海禪寺時(shí)，看到水流湍急，無法經(jīng)過，便命人修了四柏一孔橋。不過，現(xiàn)在泉水已經(jīng)干涸了，法海寺里的井現(xiàn)在也找不到了。之前有水時(shí)準(zhǔn)備建的茶苑，自然也就沒有了。小賣部的阿姨還告訴我們法海寺這個(gè)地方?jīng)]有出現(xiàn)過滑坡、泥石流、崩塌等地質(zhì)災(zāi)害。

探究為什么法海寺這個(gè)地方?jīng)]有出現(xiàn)過滑坡、泥石流、崩塌等地質(zhì)災(zāi)害？

原因：主要是建造寺廟時(shí)建筑師的智慧，每個(gè)山坡都有自己的原始平衡角，法海寺的建造并沒有打破平衡角，而是在原有基礎(chǔ)上墊高使邊坡穩(wěn)定。

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四、課題研究結(jié)論

法海寺選址很講究，它不但考慮了風(fēng)水因素、環(huán)境因素還考慮到了社會因素。常言道，“天下名山僧占多”，法海寺正好在西山八大處的一處山凹里，背山朝陽，松柏蒼翠，真是很美的一處勝景。

項(xiàng)目來源：北京市第九中學(xué)“法海寺的選址”。endprint