彭程柑

目前，我們的教育教學(xué)改革正如火如荼進(jìn)行，中職語(yǔ)文教育教學(xué)也正在探索一條新的發(fā)展之路。這條新的發(fā)展之路是什么？說(shuō)到底就是創(chuàng)新教育。在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，這是當(dāng)前中職語(yǔ)文教育教學(xué)的重要目標(biāo)。

宋代朱熹有詩(shī)云：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！痹瓉?lái)，只有新的“活水”不斷流來(lái)，才會(huì)呈現(xiàn)“清如許”的絕妙意境。那么，它給我們的教育教學(xué)的啟示就是“問(wèn)教哪得高效益？為有創(chuàng)新教育來(lái)”。

語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性和工具性學(xué)科，對(duì)它的教學(xué)理應(yīng)不斷有“活水來(lái)”，即不斷創(chuàng)新。只有把創(chuàng)新教育滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，才能給當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)春意盎然的生機(jī)，推動(dòng)中職語(yǔ)文教學(xué)的車輪滾滾向前。

那么，創(chuàng)新教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施途徑如何呢？現(xiàn)結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談幾點(diǎn)看法。

一、通過(guò)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新勇氣，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)新意識(shí)

這是創(chuàng)新教育的前提。意識(shí)引發(fā)實(shí)踐，一個(gè)人有了創(chuàng)新意識(shí)，才會(huì)去進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。而創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新欲望和創(chuàng)新勇氣作支撐。那么，如何來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望和勇氣？教師應(yīng)多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)、多啟發(fā)和多點(diǎn)撥，讓學(xué)生從身邊小事做起。

對(duì)聯(lián)是中華民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，每逢春節(jié)，華夏大地家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián)，以寄托美好的愿望，但并不是人人都會(huì)貼對(duì)聯(lián)。為了讓學(xué)生不貼錯(cuò)對(duì)聯(lián)，本人曾在一節(jié)語(yǔ)文課上，教授學(xué)生對(duì)聯(lián)的最傳統(tǒng)貼法——我們面對(duì)大門，右邊貼上聯(lián)，左邊貼下聯(lián)；上聯(lián)末字為仄聲（大體是第三、四聲），下聯(lián)末字為平聲（大體是第一、二聲）。我并順勢(shì)寫了一聯(lián)簡(jiǎn)單的上聯(lián)——“福門吉祥千財(cái)旺”，讓學(xué)生對(duì)出下聯(lián)。但學(xué)生一來(lái)無(wú)對(duì)對(duì)聯(lián)的欲望和勇氣，二來(lái)也無(wú)對(duì)對(duì)聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始時(shí)無(wú)人響應(yīng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)耐心引導(dǎo)、鼓勵(lì)，并作了簡(jiǎn)要的啟發(fā)——“福門”為偏正名詞，“吉祥”為形容詞，“千”是數(shù)詞，“財(cái)旺”是主謂短語(yǔ)，只要用相應(yīng)的詞或短語(yǔ)相對(duì)，表達(dá)的意思相似、相關(guān)或相對(duì)均可。幾分鐘后，終于有一位學(xué)生怯生生地回答：“合家歡樂(lè)萬(wàn)事興。”多令人欣慰??！至少學(xué)生開(kāi)始有了創(chuàng)新的勇氣。后來(lái)又有幾個(gè)學(xué)生覺(jué)得對(duì)對(duì)聯(lián)很有趣，想學(xué)寫對(duì)聯(lián)。創(chuàng)新的欲望也開(kāi)始萌生，接下來(lái)何愁創(chuàng)新意識(shí)的星火不會(huì)燎原呢？

二、改變教育理念，尊重學(xué)生人格，彰顯學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神

這是實(shí)施創(chuàng)新教育的重要保障。創(chuàng)新精神，是建立在創(chuàng)新意識(shí)上的創(chuàng)新活動(dòng)，是大膽否定、勇于探索的精神。有了創(chuàng)新精神，才能使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)盡快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力。有人說(shuō)得好，人格是創(chuàng)新的母體，創(chuàng)新是人格的嬰兒。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就應(yīng)尊重學(xué)生人格，彰顯學(xué)生個(gè)性，全面促成學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

1.改變教育理念，建立師生和諧平等關(guān)系

過(guò)去的教學(xué)中教師地位高高在上，師生間處于一種不平等關(guān)系，學(xué)生常因稍有“越軌”就遭到老師粗暴的責(zé)罰，學(xué)生哪有人格可言，哪有個(gè)性可彰！其結(jié)果是扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。為此，目前急切需要建立師生間的和諧平等關(guān)系，讓學(xué)生感受到人格的尊嚴(yán)。學(xué)生有了人格這一“母體”，定會(huì)有創(chuàng)新這一“嬰兒”。

2.開(kāi)動(dòng)腦筋，利用各種教學(xué)手段，營(yíng)造良好的情境教學(xué)氛圍

教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，營(yíng)造出良好的情境教學(xué)氛圍，會(huì)激發(fā)學(xué)生靈感，讓學(xué)生智力、個(gè)性心理特征都能得到充分的展示，從而最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)新精神。

為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)《再別康橋》所表達(dá)的難分難舍的離別之情，本人曾利用多媒體展示康橋美景圖：婀娜的金柳、飄柔的水草、清澈的水潭、碧綠的河流；美麗的康橋上佇立著一個(gè)多情的男子，他正揮著手，作別西天的云彩，并配以音樂(lè)《告別》，二者水乳交融，營(yíng)造了濃郁的離別氛圍，讓學(xué)生感悟到離別之難。學(xué)生沉浸在這氛圍的同時(shí)，我又鼓勵(lì)學(xué)生們展開(kāi)想象的翅膀，去設(shè)想主人公接下來(lái)的行為。有學(xué)生說(shuō)：“他會(huì)輕輕地吻一下康橋護(hù)欄，或是輕輕地?fù)肀б幌陆鹆允咀鲃e?！边€有學(xué)生說(shuō)：“他不帶走一片云彩，是因?yàn)樵撇薀o(wú)形無(wú)體，他無(wú)法帶走，但他也許會(huì)來(lái)到金柳下輕輕地拾起一片柳葉揣在懷里留作紀(jì)念。”……這些見(jiàn)解來(lái)自良好的課堂情境氛圍，也顯露了學(xué)生的個(gè)性特征，更體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、放開(kāi)手腳，運(yùn)用多種思維形式，鼓勵(lì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維

這是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。創(chuàng)新思維是一種有創(chuàng)建性、有開(kāi)拓創(chuàng)新特色的思維活動(dòng)，需要綜合運(yùn)用多種思維形式，如逆向思維、發(fā)散思維、批判性思維等形式。只有當(dāng)學(xué)生用多種思維、用新的思維去思考問(wèn)題時(shí)，才能獲得創(chuàng)新的成果。

我在教《石壕吏》一文時(shí)，有學(xué)生針對(duì)“老翁逾墻走，老婦出門看”，最終“我”“獨(dú)與老翁別”認(rèn)為：老婦比老翁更有犧牲精神，她為保全丈夫和兒媳，自請(qǐng)應(yīng)役；老翁作為一個(gè)男人，他應(yīng)該感到羞愧。對(duì)于學(xué)生這樣的思維認(rèn)識(shí)，我也給予了肯定，這畢竟是學(xué)生創(chuàng)新思維的成果。而在對(duì)《項(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕碌姆治?，有的學(xué)生鄙視她愛(ài)慕虛榮，認(rèn)為她十年還債的辛酸是自討苦吃、罪有應(yīng)得，而有的學(xué)生對(duì)她含辛茹苦、節(jié)衣縮食十年，終于還清債務(wù)的人格加以贊揚(yáng)。他們還認(rèn)為，瑪?shù)贍柕峦瑫r(shí)也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，是一個(gè)堅(jiān)韌頑強(qiáng)的人，還是一個(gè)正派的女人。對(duì)于學(xué)生的這些認(rèn)識(shí)，本人都給予了鼓勵(lì)，肯定他們有創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。

四、鼓勵(lì)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力

這是創(chuàng)新教育的最終目標(biāo)。創(chuàng)新教育的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，有了創(chuàng)新能力才能結(jié)出豐碩的成果。其中學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的最好手段。只有在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力。

1.開(kāi)展社會(huì)調(diào)查

社會(huì)是一部百科全書，社會(huì)現(xiàn)象豐富多彩。學(xué)生深入工廠、農(nóng)村或街道，開(kāi)展一些有益的社會(huì)調(diào)查，可獲取大量的社會(huì)知識(shí)，開(kāi)闊視野，提高對(duì)事物的判斷力。有的學(xué)生在農(nóng)村看到許多良田被棄耕而荒蕪，就寫下調(diào)查報(bào)告《大量良田荒蕪的背后》，不斷的實(shí)踐練習(xí)大大提高了學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力。

2.舉行辯論會(huì)

辯論的過(guò)程，就是學(xué)生創(chuàng)新思維活動(dòng)的過(guò)程，是學(xué)生創(chuàng)新能力的表現(xiàn)過(guò)程。辯論會(huì)的開(kāi)展，可讓學(xué)生之間不同的觀點(diǎn)碰撞出耀眼的火花，從而在辯論中提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力。本人曾在一堂作文課上開(kāi)展過(guò)辯論會(huì)，讓學(xué)生圍繞“小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重是好事還是不幸”展開(kāi)辯論，正反雙方辯論激烈，不僅開(kāi)拓了學(xué)生的創(chuàng)新思維，也鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)新能力。

3.體驗(yàn)生活

教師應(yīng)多組織學(xué)生利用節(jié)假日到田間、山林、工廠等地去體驗(yàn)生活，以獲取生活的真諦，從而豐富學(xué)生作文創(chuàng)作源泉，提高語(yǔ)文創(chuàng)新能力。

總之，創(chuàng)新教育推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)向前發(fā)展，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)新能力立下了汗馬功勞。我們衷心地期望，創(chuàng)新教育在今后的語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮更大的作用！

（作者單位：藍(lán)山縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校）