童蕾

摘 要 課程標(biāo)準(zhǔn)是教科書編寫的重要依據(jù)，教科書的編寫都必須建立在對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)深刻理解的基礎(chǔ)上。本文從中日兩版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)整體布局、課程設(shè)置、總目標(biāo)三個(gè)方面比較各自的異同，以期通過學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自身的不足。本文以中國(guó)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）（以下簡(jiǎn)稱為《課標(biāo)》）和日本文部科學(xué)省小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)（2008年版）（以下簡(jiǎn)稱為《要領(lǐng)》）為研究對(duì)象，對(duì)兩國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行具體研究。

關(guān)鍵詞 中日小學(xué)數(shù)學(xué) 課程標(biāo)準(zhǔn)比較

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1兩國(guó)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)整體布局和課程設(shè)置比較

雖然日本的學(xué)制跟我國(guó)相類似，都是實(shí)行“六、三、三”制，但還與我國(guó)有很大差別。

1.1學(xué)段劃分不同

我國(guó)《課標(biāo)》將小學(xué)六個(gè)年級(jí)劃分為兩個(gè)學(xué)段，即1—3年級(jí)為第一學(xué)段，4—6年級(jí)為第二學(xué)段。而日本《要領(lǐng)》則將每個(gè)年級(jí)都化為一個(gè)學(xué)段。

1.2整體組成結(jié)構(gòu)不同

我國(guó)《課標(biāo)》由前言、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、實(shí)施建議、附錄五大部分組成，而日本《要領(lǐng)》則由總則、算數(shù)、道德、外語活動(dòng)、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間、特別活動(dòng)六部分組成。

1.3各學(xué)段課程內(nèi)容劃分不同

中國(guó)《課標(biāo)》把課程內(nèi)容劃分為四大領(lǐng)域，即“數(shù)與代數(shù)”、“圖形與幾何”、“統(tǒng)計(jì)與概率”、“綜合與實(shí)踐”。日本《要領(lǐng)》把課程內(nèi)容劃分為五大領(lǐng)域，即“數(shù)與計(jì)算”、“量與測(cè)量”、“圖形”、“數(shù)量關(guān)系”、“算數(shù)活動(dòng)”。值得一提的是，人教版教科書的“數(shù)與代數(shù)”內(nèi)容與東京版教科書的“數(shù)與計(jì)算”、人教版教科書的“圖形與幾何”內(nèi)容與東京版教科書“圖形”與“量與測(cè)量”、人教版教科書“統(tǒng)計(jì)與概率”與東京版教科書“數(shù)量關(guān)系”、人教版教科書“綜合與實(shí)踐”與東京版教科書“算數(shù)活動(dòng)”基本相對(duì)應(yīng)。

2兩國(guó)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)課程設(shè)置比較

我國(guó)小學(xué)的學(xué)科，設(shè)有品德與生活、品德與社會(huì)、語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、體育、藝術(shù)，共八門學(xué)科，除此之外還有綜合實(shí)踐課程、地方與學(xué)校課程。小學(xué)一、二年級(jí)不開設(shè)英語與科學(xué)，品德與生活在三年級(jí)時(shí)則換為了品德與社會(huì)，每學(xué)年總課時(shí)數(shù)相對(duì)較多。

由于日本人很重視家庭，注重從小就培養(yǎng)孩子的生活能力，因此在小學(xué)的課程設(shè)置中，就有一門必修課“家庭”，主要是教學(xué)生針線活，縫紉機(jī)，熨斗，調(diào)理用具的基本使用等等，如今家庭課的學(xué)習(xí)已經(jīng)延長(zhǎng)到了高中。與日本相比，中國(guó)在這方面就顯得略微薄弱，中國(guó)人普遍把學(xué)習(xí)成績(jī)看得十分重要，雖然在學(xué)生的生活自理方面也有些關(guān)注，但是卻沒有像日本那樣，為其專門開設(shè)一門必修課，可見日本對(duì)這方面的重視程度。

3兩國(guó)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)比較

總目標(biāo)在課程標(biāo)準(zhǔn)中帶有全局性、方向性、指導(dǎo)性作用，兩國(guó)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述上雖然各不相同，但卻有著相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

3.1相同點(diǎn)

3.1.1注重掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

我國(guó)《課標(biāo)》中明確提出：“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，日本《要領(lǐng)》則指出：“掌握與數(shù)量、圖形有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”，可見中日雙方對(duì)這方面的重視，既要“授之以魚”，也要“授之以漁”。

3.1.2注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)思考力

兩國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中分別提到了“運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式進(jìn)行思考”，“培養(yǎng)對(duì)

日常事物現(xiàn)象的有條理的思考”，表明雙方在編寫課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)都很注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考力，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)思維來思考和分析問題。

3.1.3注重?cái)?shù)學(xué)的價(jià)值

中日兩版課程標(biāo)準(zhǔn)中分別提到了“了解數(shù)學(xué)的價(jià)值”、“了解數(shù)學(xué)的優(yōu)越性”等語句。要提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，首先應(yīng)該讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)在日常生活、科學(xué)技術(shù)、天文地理等方面的應(yīng)用價(jià)值，從而感受到數(shù)學(xué)的博大精深，生活中處處充滿數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望。

3.2不同點(diǎn)

3.2.1能力目標(biāo)不同

日本《要領(lǐng)》比較重視學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，而中國(guó)《課標(biāo)》在總目標(biāo)中從未提及表達(dá)能力的培養(yǎng)，不過現(xiàn)在高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)將表達(dá)能力作為三大核心素養(yǎng)之一。事實(shí)上，最近史寧中教授在“關(guān)于高中數(shù)學(xué)教育中的核心素養(yǎng)——史寧中教授訪談之七”一文中明確指出，要將發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)作為高中數(shù)學(xué)課程的重要目標(biāo)，要通過高中數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，……，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界（簡(jiǎn)稱“三會(huì)”）。核心素養(yǎng)這一提法回答的是數(shù)學(xué)教育最終應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的問題.……，它應(yīng)當(dāng)貫穿基礎(chǔ)教育階段數(shù)學(xué)教育的全過程，甚至可以延伸到大學(xué)及研究生階段的數(shù)學(xué)教育。

3.2.2日本強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

隨著時(shí)代的發(fā)展、素質(zhì)教育的推行，創(chuàng)新精神已成為當(dāng)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)之一。如今，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，是素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)需要，也是弘揚(yáng)創(chuàng)新本性的需要。日本作為亞歐大陸東端的一個(gè)小國(guó)，如今能成為全世界綜合國(guó)力排行前十的國(guó)家，與他們的創(chuàng)新教育發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系。日本在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力教育、大學(xué)創(chuàng)新能力教育、社會(huì)創(chuàng)新能力教育等方面都取得了很多顯著成就，相比于創(chuàng)新“過程”，日本更加重視創(chuàng)新的“結(jié)果”。中國(guó)雖然也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，但大多數(shù)只是停留在思想層面，貫徹力度不及日本，執(zhí)行力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本。

日本比較重視培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和創(chuàng)新意識(shí)，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，在推行素質(zhì)教育的過程中，我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加強(qiáng)家庭教育的影響。

參考文獻(xiàn)

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