楊葉青

——馮天奇書法評論

楊葉青

馮天奇練習(xí)書法學(xué)生時期師從傅琳琳、韓界平等先生，經(jīng)多年刻苦磨練，逐步形成了自己的風(fēng)格。他的篆隸用筆簡古圓勁，取法漢《西狹頌》《張遷碑》《鮮于璜碑》《衡方碑》和唐《義福禪師碑》，上溯《石鼓文》、古磚文等；同時，參以伊秉綬、鄧石如、吳昌碩等清代名家筆法。行書以歐陽詢結(jié)勢，并以二王一脈帖學(xué)統(tǒng)之，又涉宋、元、明、清諸家。

馮天奇各體兼能，尤其在隸書上用功最深，他的筆法方圓結(jié)合，筆畫樸厚、拙雅。他能吃透中國書法的內(nèi)在精神，堅信“師外造化中得心源”，于是廣泛的讀書修煉自己的心性；同時，他能老老實實的寫，日益精進，并且樂在其中。

馮天奇的書法藝術(shù)特點：首先，是線條上的蒼勁、質(zhì)樸。書法是線條藝術(shù)，線條的質(zhì)量決定書法作品的高下。一幅好的作品應(yīng)該是每一根線條都是有生命力的，例如，古有“錐劃沙”“屋漏痕”“折釵股”等。在馮天奇的書法作品中充分表現(xiàn)出了他的碑帖結(jié)合、融匯古今的書學(xué)經(jīng)歷，他書寫的每一根線條不僅具有生命力，而且充滿了一種質(zhì)樸、渾厚的金石之氣。這不僅是通過學(xué)習(xí)古人得來的，更重要的是自己內(nèi)心的一種沉淀，一種對中國傳統(tǒng)文化精神的思考、鉆研和努力追求而得來的。例如，下面這幅隸書作品，他的筆墨出于漢隸融入鄧石如、伊秉綬的筆法，博采眾長又不失筆墨的神采，體現(xiàn)了作者能站在書法歷史高度上來取舍的氣魄。

其次，在結(jié)構(gòu)上穩(wěn)中求變。結(jié)構(gòu)是書法的三要素之一，線條的表達(dá)要有結(jié)構(gòu)作為支撐。馮天奇在注重線條表達(dá)的同時，對結(jié)構(gòu)的安排十分巧妙。就像“聽雨”的處理，“聽”字上窄下寬，而“雨”字上寬下窄，并且有意識的將兩個字上下錯開，使得整幅作品畫面結(jié)構(gòu)顯得更加豐富，有了靜與動的藝術(shù)性效果。

▲ 《康而壽》 馮天奇 書

再次，在藝術(shù)表達(dá)上秉持“質(zhì)樸”、“純真”的藝術(shù)追求。老子說：“道法自然”，“自然”永遠(yuǎn)是藝術(shù)追求的最高標(biāo)準(zhǔn)。近代書法家弘一法師的書法就是典型的“返璞歸真”。馮天奇一邊“取法”古人，一邊追求“無法”，力求率真的表現(xiàn)自己的性情。所以，在他的字中并無刻意雕琢的筆墨，我看到的是樸實無華，線條中體現(xiàn)了書者的氣勢?？梢哉f，書法促使他修煉出了一種大氣磅礴、高雅的氣質(zhì)；同時，他率真的性情氣質(zhì)造就了厚實、質(zhì)樸而高古的書法藝術(shù)風(fēng)格。

最后，在臨摹和創(chuàng)作上的工夫扎實。書法固然離不開臨摹，臨摹古人的書法作品是最有效的學(xué)習(xí)途徑，但是要真正學(xué)出來必須要有創(chuàng)作，而創(chuàng)作其實是更難的，創(chuàng)作需要懂生活，并且有藝術(shù)和文學(xué)修養(yǎng)。從馮天奇的作品中可以知道他是融入了自己的思想和對書法的理解以及個人的人生閱歷。不論是作為交通銀行總行書法家協(xié)會副秘書長，還是浙江省交通銀行書法家協(xié)會主席以及書法考級委員會培訓(xùn)中心導(dǎo)師等，職責(zé)和自己的愛好趨勢他將書法融入生活，把生活與感悟融進書法，讓更多的書法愛好者體會和享受到書法的樂趣。

我相信，有著本真、高雅的藝術(shù)追求的馮天奇，于真真切切的生活中，帶著一份責(zé)任和滿腔的熱情書寫著樸實、厚重的書法。在今后的書法藝術(shù)道路中將做出更大的成績，讓更多的人體會并享受這份質(zhì)樸、率真的書法美。

馮天奇 作品

▲ 馮天奇 書

▲ 馮天奇 書

▲ 馮天奇 書

藝術(shù)家檔案

馮天奇，1975年出生于浙江諸暨。系浙江省書協(xié)會員，全國美術(shù)書法考級閩西北考區(qū)委員會培訓(xùn)中心導(dǎo)師，現(xiàn)為交通銀行總行書法家協(xié)會副秘書長，浙江省交通銀行書法家協(xié)會主席。其作品多次入選省內(nèi)外各類展覽且屢次獲獎，作品發(fā)表于《書法報》等報刊。