趙浩宇
如果在百度搜索框里輸入“民宿”,會(huì)得到一個(gè)這樣的定義:“利用自用住宅空閑房間,或者閑置的房屋,結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋摹兹痪坝^、生態(tài)、環(huán)境資源及農(nóng)林漁牧生產(chǎn)活動(dòng),以家庭副業(yè)方式經(jīng)營(yíng),提供旅客鄉(xiāng)野生活之住宿處所?!钡牵@樣的定義是否真的足夠準(zhǔn)確呢?
不斷改變的定義
據(jù)說(shuō),“民宿”作為一個(gè)名詞的由來(lái),是日語(yǔ)中羅馬音“Minshuku”的音譯,而作為一種獨(dú)立事物,它的起源則眾說(shuō)紛紜:一說(shuō)源起日本,指一般常見(jiàn)的飯店及旅社;另一說(shuō)起自19世紀(jì)60年代的英國(guó),以B&B(Bedand Breakfast,即住宿加早餐)的經(jīng)營(yíng)方式,發(fā)展出的一種家庭式招待;更有學(xué)者稱(chēng),民宿最早可以追溯到古希臘和古羅馬時(shí)期,當(dāng)時(shí)外地趕去朝圣的人群經(jīng)常到當(dāng)?shù)鼐用窦抑卸套?,形成了民宿的雛形。
縱觀各國(guó)民宿,或文藝、或清新、或樸素、或溫馨,千姿百態(tài),各有風(fēng)情。如此豐富而鮮活的業(yè)態(tài),除了離不開(kāi)宿主們的心血,同樣也與各國(guó)的相關(guān)政策密切相關(guān)。在許多國(guó)家,開(kāi)設(shè)民宿有著相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目荚u(píng)體制,想要成為一位名正言順的宿主,必須一一滿足考評(píng)中的條件。只是在我國(guó),尚未有統(tǒng)一的政策機(jī)制,民宿開(kāi)設(shè)仍舊需要依賴(lài)于各地出臺(tái)的不同政策。
不過(guò)即便是在嚴(yán)格貫徹著自己民宿標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家,民宿在國(guó)與國(guó)之間不同的語(yǔ)境下,也分割出了一些“國(guó)別”差異。除去上述的日本和英國(guó),歐陸多采用農(nóng)莊式的經(jīng)營(yíng),讓一般住客能夠享受田園環(huán)境;而美國(guó)常見(jiàn)的則是居家式民宿,不刻意布置家居環(huán)境,又與“英式”民宿有著小小的區(qū)別。
歸根結(jié)底,民宿具體的定義與樣貌,至今尚未有定論。如百度所述“以家庭副業(yè)方式經(jīng)營(yíng)”,實(shí)則已經(jīng)逐漸演變成為了家庭主業(yè)模式經(jīng)營(yíng),甚至可以成為一種投資。不過(guò),一般意義上的民宿,與酒店的區(qū)別仍舊非常大。
民宿、酒店、旅館、農(nóng)家樂(lè)?
之所以有很多人開(kāi)始選擇民宿,原因之一便是因?yàn)槊袼薜摹胺菢?biāo)準(zhǔn)化”。離開(kāi)了固定的服務(wù)和裝修模式,民宿可以為住客們提供更加個(gè)性化的體驗(yàn)空間,而在硬性標(biāo)準(zhǔn)上,如果翻看各國(guó)的民宿標(biāo)準(zhǔn),幾乎都會(huì)發(fā)現(xiàn),它們無(wú)一例外都對(duì)房間數(shù)量有所限制。畢竟,無(wú)論是傳統(tǒng)的家庭副業(yè)式經(jīng)營(yíng),還是如今許多的組織機(jī)構(gòu)專(zhuān)營(yíng),宿主、管理人員、服務(wù)人員,都是民宿最大的魅力之一,住客上限過(guò)高無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致客人的入住體驗(yàn)有所折扣。
在法國(guó),政府鼓勵(lì)宿主保持古農(nóng)莊原始而獨(dú)特的風(fēng)貌,以保證游客可以感受到法式的鄉(xiāng)村氛圍。2萬(wàn)公里以外的日本,更是重視民宿與農(nóng)場(chǎng)的結(jié)合,在通過(guò)豐富的農(nóng)業(yè)項(xiàng)目來(lái)增進(jìn)民宿主人與游客關(guān)系的同時(shí),也豐富游客的體驗(yàn)。這不禁讓人產(chǎn)生疑問(wèn),這樣看,豈不就是國(guó)內(nèi)的農(nóng)家樂(lè)?
其實(shí),從兩者的根源上看,便有大大的不同。民宿的“人”之所以獨(dú)具魅力,便是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)態(tài)度讓游客感覺(jué)更像是和朋友相處,而農(nóng)家樂(lè)則無(wú)疑在更大程度上由資本驅(qū)動(dòng)。在形式上,民宿多會(huì)讓游客與主人或是當(dāng)?shù)厝艘黄鹁幼?,農(nóng)家樂(lè)則不然;民宿將本土人文、自然、生態(tài)、景觀特色與游客結(jié)合,使得后者成為了旅游文化本身的一部分,而農(nóng)家樂(lè)除去鄉(xiāng)村美食和農(nóng)業(yè)體驗(yàn)外,實(shí)質(zhì)上還是更加接近“旅館”。當(dāng)然,從最直觀的角度出發(fā),較之于農(nóng)家樂(lè),民宿還是會(huì)精致許多。