蘇琦

如果沒有蒙古人的東征西討和成吉思汗后裔的縱橫捭闔，歐亞大陸的地緣政治形態(tài)可能會迥異于今。

提起蒙古人的遺產(chǎn)，拜近年來歷史修正主義所賜，人們首先想到的不再是攻城略地、殺戮與劫掠，而更多是蒙古統(tǒng)治下的和平、歐亞大陸商貿(mào)的繁盛和思想文化交流的勃興。不過如此一來，蒙古征服的地緣政治遺產(chǎn)，又無形中被忽略了。

在《世界歷史上的蒙古征服》一書中，美國學者梅天穆將讀者的視野從中國本土的蒙元帝國擴展至成吉思汗后裔們建立的其他四大汗國——伊利汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國和金帳汗國，以及其他與之“沾親帶故”的政權(quán)，從而讓人更加深刻地體認到蒙古政治層面的遺產(chǎn)是如何深刻而持久地影響到如今從印度到俄羅斯、從伊朗到土耳其、從中國到中亞和中東的地緣政治現(xiàn)實，且其遺緒甚至迄今未完全被人們所感知。

在由成吉思汗的長子術(shù)赤建立的金帳汗國“淫威”下憋屈了數(shù)百年的俄羅斯，后來終于將從克里米亞汗國到喀山汗國再到阿斯特拉罕汗國以及中亞的布哈拉、浩罕、錫瓦諸汗國納入麾下，長出了一口歷史的惡氣。但由此帶來的一個副產(chǎn)品是，無論沙皇們?nèi)绾蜗蛲饨鐭崆械卣故舅麄儗|正教和西方文明的皈依，人們依然覺得他們身上有著太多的來自蒙古大草原的東方氣息，可以說是斯拉夫人中東方氣息最濃重的一款。

頓河和黑海大草原上的人們一度將沙皇稱為“白汗”，而后者也甘之如飴。在歐洲各國抓緊升級武備時，俄國人在二戰(zhàn)前夕仍然癡迷于他們的騎兵，也被認為是蒙古遺風之一端。在外界看來，這些無不顯示出蒙古征服的遺跡。而在美國電影《赤色黎明》（Red Dawn）中，蘇聯(lián)軍隊在密歇根的校園中著陸之前，一名高中歷史教師在黑板上寫下了成吉思汗的名字，以預(yù)示美國的未來。

成吉思汗之孫旭烈兀由于終結(jié)了阿巴斯王朝在巴格達茍延殘喘的存在，一度被認為是文明的毀滅者。不過現(xiàn)在人們傾向于認為他建立的伊利汗國是現(xiàn)代伊朗的奠基者。梅天穆就指出，波斯文化在伊利汗國的支持下走向繁榮。由于波斯文化的影響，也由于分裂之后的混戰(zhàn)強化了邊界線，一個清晰的“伊朗”概念漸漸浮現(xiàn)。伊利汗國的首都大不里士在很長一段時間內(nèi)是合法性的代表，蒙古的世系、政治概念、象征和習慣對于繼承者鞏固和維持權(quán)力是十分關(guān)鍵的。

一度雄踞中亞的跛子帖木兒幾乎成功重建了蒙古帝國的大部，他將察合臺汗國與伊利汗國各部統(tǒng)合了起來。其所以取得如此大的成就，與其身為成吉思汗世系駙馬爺?shù)纳矸莶粺o關(guān)系，這讓他在被征服者眼中擁有了相當?shù)暮戏ㄐ?。雖然在他死后帝國立刻分崩離析，但其余威卻足以扶助其后輩巴布爾在北印度和阿富汗東部建立了一個持續(xù)數(shù)百年之久的大帝國。巴布爾擁有來自帖木兒和成吉思汗世系的雙重血統(tǒng)，完成了自己的曾祖父所開創(chuàng)的事業(yè)，消滅了德里蘇丹國以及一些穆斯林王國和忻都（印度）王國。隨之建立的莫臥兒帝國延續(xù)了蒙古統(tǒng)治的許多因素，莫臥兒（Mogul）一詞本身就含有“蒙古”的意思。

對中亞局勢有著舉足輕重作用的烏茲別克人和哈薩克人，也被認為是成吉思汗世系的余脈。人們一般認為“烏茲別克”得名于術(shù)赤汗國偉大的統(tǒng)治者月即別汗，烏茲別克人的汗都是術(shù)赤之子昔班后裔。在阿布海爾汗的統(tǒng)治下，烏茲別克人整合為一股強大的勢力。但也有不接受他的統(tǒng)治的烏茲別克部落，這就是15世紀中期由札尼別汗和怯來汗領(lǐng)導(dǎo)的哈薩克人（意為“離去者”），這兩支也都是成吉思汗后裔。

埃及的馬穆魯克王朝和奧斯曼土耳其的崛起也與蒙古人有著千絲萬縷的聯(lián)系。蒙古人的入侵一方面導(dǎo)致大量欽察突厥人在奴隸貿(mào)易中被賣到埃及，長期充當阿尤布王朝的御用職業(yè)軍人，直到自己登堂入室；另一方面導(dǎo)致大量的突厥難民向西遷徙至安納托利亞高原，其中的一支后來建立了橫跨亞非歐三大洲的類蒙古式大帝國。

總之，如果沒有蒙古人的東征西討和成吉思汗后裔的縱橫捭闔，歐亞大陸的地緣政治形態(tài)可能會迥異于今。endprint